研究性學(xué)習(xí)與中學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的整合研究

郭黎

摘要：初中生還處于個(gè)人是非判斷能力養(yǎng)成的一個(gè)重要階段，而道德與法治教育是對(duì)學(xué)生未來(lái)守法規(guī)范的參與社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)提前教育，對(duì)素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)有重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育教學(xué)也在不斷取得進(jìn)步，本文將根據(jù)中學(xué)教學(xué)與道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行論述，探討研究性學(xué)習(xí)方法在初中道德與法治課程教學(xué)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí);道德與法治;整合研究

1 引言

學(xué)生在初中階段，情感和思想方面還尚未成熟，需要有正確的道德和法治觀念的指引來(lái)規(guī)范學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生了解基本的道德和法治知識(shí)，有利于培養(yǎng)守法公民和構(gòu)建法治社會(huì)。道德與法治的研究性學(xué)習(xí)，要建立在學(xué)生已有的文化基礎(chǔ)和學(xué)生個(gè)人活動(dòng)中，以科學(xué)的方式去主動(dòng)探索和研究道德與法治的內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)是新課程改革的一個(gè)重要方向，教師要本著以人為本的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法治現(xiàn)象進(jìn)行探索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和批判性思維，讓學(xué)生在探索實(shí)踐中將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高學(xué)生對(duì)道德與法治課程的認(rèn)識(shí)。

2 研究性學(xué)習(xí)與道德與法治學(xué)融合的方法

2.1 研究性學(xué)習(xí)理念貫穿道德與法治教學(xué)

相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)理念，研究性學(xué)習(xí)理念讓學(xué)生更關(guān)注知識(shí)的原委，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，建立起學(xué)生的批判性思維，而不是一味地盲從。教育者們要認(rèn)識(shí)到，我們要培養(yǎng)的學(xué)生是符合新時(shí)代要求的、有思想、有朝氣的新一代社會(huì)主義接班人，而不是木訥的考試機(jī)器。教書(shū)育人，更重要的是育人，真正讓學(xué)生懂得道理，讓學(xué)生將課本上學(xué)到的品質(zhì)在生活中踐行，是每個(gè)人民教師的責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生深入學(xué)習(xí)道德與法治，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)道德與法治現(xiàn)象有科學(xué)的判斷，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)道德與法治對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。例如，教師可以以某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象作為題目，讓學(xué)生以所學(xué)的道德與法治知識(shí)進(jìn)行分析這種現(xiàn)象反映了怎樣的社會(huì)情況，具體應(yīng)該要怎么解決等。以研究性格學(xué)習(xí)理念貫穿道德與法治學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生從更加客觀的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生理性分析問(wèn)題的能力。

2.2 道德與法治要與生活實(shí)際相結(jié)合

知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐也要回歸實(shí)踐，我們?cè)谶M(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)，要善于將課文內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生將課堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用在生活實(shí)踐中，這也是學(xué)習(xí)的最終目的。初中階段的學(xué)習(xí)重要的是對(duì)道德與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)和基本價(jià)值觀的塑造，比如在課堂上學(xué)到的關(guān)于遵紀(jì)守法的思想品德，就是希望學(xué)生在課外也能將這一品德貫徹，加強(qiáng)自身的思想覺(jué)悟，讓學(xué)生懷著感恩的心面向未來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái)，初中道德與法治堂上講授的知識(shí)一般局限在課堂上，教師講清楚了課文所傳達(dá)的主旨意思之后就再無(wú)其他拓展，這就像是走形式一樣，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠深刻。要更好地貫徹新課改的理念，讓品德建設(shè)放在智力建設(shè)的前面，就要強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的重要性。教師既要講授知識(shí)，又要講授學(xué)生探索知識(shí)的方法， 道德與法治與我們的生活息息相關(guān)，是反映社會(huì)精神文明狀況的重要依據(jù)。研究性學(xué)習(xí)要從生活出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，將生活中學(xué)生熟悉的案例來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，有利于引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)道德與法治理念的認(rèn)識(shí)。

2.3 明確以人為本的教學(xué)目的

中學(xué)生處在生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵期，教師背負(fù)著重大的教育責(zé)任，不能一味地批評(píng)，要堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，積極運(yùn)用多種方法來(lái)引導(dǎo)孩子往正確的方向發(fā)展。學(xué)生終究是要走向社會(huì)，教師在校期間擔(dān)起對(duì)學(xué)生人生引導(dǎo)的責(zé)任，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)好課程知識(shí)，還要明白自己未來(lái)要選擇怎樣的職業(yè)道路，個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值以及對(duì)國(guó)家建設(shè)的責(zé)任。通過(guò)道德與法治教學(xué)，讓學(xué)生具備公民應(yīng)該有的基本素質(zhì)，讓學(xué)生初具法律意識(shí)，有利于促進(jìn)法治社會(huì)的構(gòu)建。同時(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義思想，善于運(yùn)用辯證的手法一份為二地看待問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探索生命的意義和生存的價(jià)值，讓學(xué)生形成自己的價(jià)值觀和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。不管是哪一個(gè)階層的學(xué)生，都是平等的個(gè)體，在我國(guó)的法律上享有平等的法律地位，學(xué)生要突破常規(guī)思維，教師也要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生向著更好的方向發(fā)展。道德與法治的研究性學(xué)習(xí)最終是為了讓學(xué)生個(gè)人和社會(huì)更好地發(fā)展，其中人的成長(zhǎng)是最關(guān)鍵的，人才是決定社會(huì)現(xiàn)狀的關(guān)鍵因素，因此在教學(xué)中一定要注重學(xué)生的思想建設(shè)，將以人為本本的教學(xué)理念貫穿到科目學(xué)習(xí)中來(lái)。

3 結(jié)論

綜上，我們的中學(xué)道德與法治建設(shè)還有很多需要加強(qiáng)的地方，道德與法治學(xué)習(xí)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人，對(duì)教師和學(xué)校以及教育部門(mén)都有很重的責(zé)任。道德與法治對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有重要作用，教育者要重視道德與法治的教學(xué)，在道德與法治教學(xué)中，教師們要積極引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)有針對(duì)性地去制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，將研究性學(xué)習(xí)與科目?jī)?nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的道德水平和法治意識(shí)，將課程內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷為學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展注入新鮮血液。

參考文獻(xiàn)：

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