論小學(xué)古代詩歌教學(xué)

王義全

摘要：典詩歌是中華民族幾千年來滋養(yǎng)中華民族的寶貴精神營養(yǎng)。在小學(xué)教科書中，古代詩歌教學(xué)的內(nèi)容占很大比例，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和情感起著重要作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);方法

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

由于古代詩歌書寫背景復(fù)雜，內(nèi)容高度簡潔，情感深刻而深刻?！皩χ黝}的解釋，閱讀經(jīng)文，分析文字，講詩，總結(jié)思想”五步教學(xué)法使古詩詞教學(xué)只停留在“解釋”層面。精力充沛的詩歌藝術(shù)在教師的逐字解釋中成為一種無聊的文本符號。教師忽視了古代詩歌的深刻意境，需要反復(fù)閱讀深刻理解的特點(diǎn)，一般在教學(xué)中提出問答。它破壞了古代詩歌的完整性，使學(xué)生對古代詩歌意境的理解變得支離破碎。全方位風(fēng)格的引入使學(xué)生處于混亂狀態(tài)。在教學(xué)中，學(xué)生們迫不及待地要求學(xué)生通過注釋來解釋現(xiàn)在的古代詩歌，并教導(dǎo)古老的古代詩歌枯燥乏味。老師單方面地對古詩進(jìn)行所謂全面而深刻的分析，不考慮學(xué)生的接受和理解能力。讓學(xué)生覺得很難學(xué)習(xí)古代詩歌。許多教師只關(guān)注學(xué)生的積累，讓學(xué)生機(jī)械地大量復(fù)制，記憶。學(xué)生對無聊的詩歌和詩歌沒有審美經(jīng)驗(yàn)。慢慢地，失去了學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣。

二、開展小學(xué)古詩教學(xué)的一些有效方法

古代詩歌最重要的特征是注重意境。詩的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊;有的絢麗纖細(xì);有的悲涼凄婉;有的豪放豁達(dá);有些是微妙而優(yōu)雅的。因此，在巧妙運(yùn)用多媒體教學(xué)中，通過豐富多彩的動態(tài)視頻，生動逼真的音效等。為學(xué)生提供與他們所學(xué)古詩相關(guān)的背景資料，為學(xué)生創(chuàng)造形象，營造生動形象，引導(dǎo)學(xué)生自然地進(jìn)入詩歌的情緒。

美與古詩教學(xué)相結(jié)合。詩歌是詩人情感的即興創(chuàng)作，這種感覺必須通過具體的形象，構(gòu)成一種意境，然后用語言表達(dá)。因此，詩歌非常注重形象描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等。在古代詩歌的教學(xué)中，利用抽象和簡潔的語言與特定的對象相聯(lián)系，可以提供獨(dú)特，準(zhǔn)確和豐富的感性知識。如：圖畫或彩色繪畫，可以使學(xué)生更快地進(jìn)入“智力開發(fā)區(qū)”。喚起他們的形象思維，提高想象力。

根據(jù)小學(xué)生充分想要表達(dá)自己內(nèi)心的想法的心理，教師可以鼓勵學(xué)生利用課堂作為場景，通過教科書的形式來表達(dá)文本的故事。通過這種方式，學(xué)生可以準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容，使學(xué)生通過生動，生動，個(gè)性化的語言深入理解文本中人物的性格。在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中提高口頭表達(dá)能力并獲得指導(dǎo)。

通過自創(chuàng)小詩;模仿古代詩歌;寫“學(xué)古詩、背古詩”的感受;詩配畫，畫填詩;結(jié)合學(xué)校閱讀節(jié)，制作與古詩相關(guān)的小報(bào)，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩詞閱讀能力。例如，在教授古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生用特定生動的語言進(jìn)行描寫。讓學(xué)生描寫一下作者當(dāng)時(shí)樣子、心理情感活動、神態(tài)等。這種教學(xué)充分培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，在課堂上結(jié)合了閱讀，口語和寫作等多方面需要培養(yǎng)的素質(zhì)。

三、提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量

在浩瀚的文學(xué)河流中，古代詩歌就像中國血脈的精髓。因此，在古代詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

詞語和單詞是古代詩歌的單位。詩中的詞語和單詞都受到了詩人的調(diào)和。通過這種方式，語言與上下文緊密結(jié)合，以咀嚼單詞，并且在枷鎖中，作者欣賞語言過程中的單詞。只有當(dāng)學(xué)生越來越癡迷的的時(shí)候候，他們閱讀的越多，他們就越深，因此他們受到靈魂的洗禮和靈魂的啟發(fā)。

閱讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的主要方法，也是了解古代詩歌內(nèi)容，理解作者思想感情的有效途徑。誦讀有兩層含義：即朗讀和背誦。古代詩歌的語言之美，節(jié)奏的美感，音韻的美感，以及意境的美感，只有學(xué)生真正地理解了才能夠真正地體會到。為了真正地閱讀，為了讓學(xué)生能感受到閱讀。朗讀是最常見和最重要的閱讀基本技能。因此，古代詩歌的教學(xué)應(yīng)以“朗讀”為基礎(chǔ)，并應(yīng)予以反映“讀通、讀熟、讀出感情”需要使用各種方法進(jìn)行朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心閱讀古詩。通過這種方式，通過多層次，多形式的閱讀，學(xué)生將不可避免地受到古代詩歌節(jié)奏和節(jié)奏的深刻感染。在不知不覺中加深對詩歌和寫作的感知，才能真正讓學(xué)生感受到古代詩歌語言的魅力。

古代詩歌教學(xué)活動的引入為學(xué)生提供了自由想象和自由表達(dá)的時(shí)間和空間，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力有很大幫助。

古代詩歌的特點(diǎn)是詩歌中有繪畫，繪畫中的詩歌，詩歌和繪畫是相輔相成，相得益彰的。一首詩通常是一幅風(fēng)景畫，一幅田園詩般的風(fēng)景畫。因此，理解一個(gè)好的經(jīng)文可以揭示你心中的美好畫面。例如，在教授《村居》的時(shí)候，可以讓學(xué)生試著畫出“草長鶯飛”和“放紙鳶”的場景，如何繪制并不重要。但有價(jià)值的是，它引發(fā)了對學(xué)生的進(jìn)一步思考，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象能力。例如，當(dāng)詩人《尋隱者不遇》中的詩人詢問男孩的時(shí)候，讓孩子們利用現(xiàn)有生活的經(jīng)驗(yàn)充分發(fā)揮他們的想象力，創(chuàng)造性地進(jìn)行表演。不同的學(xué)生對當(dāng)?shù)臅r(shí)候男孩的態(tài)度和動作有不同的態(tài)度：有摸著后腦，一片茫然的;有焦急無奈，舉目遠(yuǎn)眺的;有的假裝神秘，蔑視微笑。

在詩歌教學(xué)中，有必要用與詩歌相同的語言來解讀課堂，并用同樣精美的詩歌來挖掘課堂。使用與詩歌相同的含義來創(chuàng)造一個(gè)教室，并用同樣的熱情來唱教室。讓課堂充滿詩意，使學(xué)生的精神生活充滿詩意。

詩歌是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，賦予了前人的思想感情。古典漢語教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)不可或缺的一部分。教師應(yīng)努力尋找學(xué)習(xí)和吸收民族文化的最佳途徑，以促進(jìn)學(xué)生對古代詩歌的學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

總之，教師應(yīng)精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)設(shè)計(jì)技能;不斷改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)技能;深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，提高教學(xué)和科研技能，從而加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)，提升古詩詞教學(xué)技能，盡一切努力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩詞的神圣殿堂，讓學(xué)生領(lǐng)悟五千年的中國燦爛文化。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的積極性。

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