劉峻垚
摘要:在我國基礎(chǔ)教育課程的不斷推進逐漸發(fā)展的背景之下,傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)不適合學(xué)生的發(fā)展特點,對學(xué)校教育的課程目標提出了全新的要求。針對初中階段的歷史學(xué)科教學(xué),提出加強重視歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識,通過歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對中國各代歷史正確的認識和積極的態(tài)度。我國為了跟上21世紀現(xiàn)代教育發(fā)展的潮流,提出核心素養(yǎng)這一指導(dǎo)思想,筆者基于核心素養(yǎng)的教育理念,謹遵新課標的嚴格要求,提出以下幾點初中歷史課堂教學(xué)的優(yōu)化策略:多種方式展示史實,感悟傳統(tǒng)文化;分析評判歷史人物,發(fā)展學(xué)生情感;辨別論證史料價值,培養(yǎng)證據(jù)意識。
關(guān)鍵詞:初中歷史;核心素養(yǎng);課堂教學(xué);優(yōu)化策略
在教學(xué)中教師應(yīng)該按照新的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握中外歷史的基礎(chǔ)知識,積極實施教學(xué)策略,使在學(xué)習(xí)過程逐漸掌握基本的歷史學(xué)習(xí)技能,利用多種方式呈現(xiàn)歷史教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生獲取更多歷史信息逐、了解更豐富的歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和分析能力,通過設(shè)計一系列的教學(xué)活動使學(xué)生從中獲取學(xué)好歷史的方法。
一、多種方式展示史實,感悟傳統(tǒng)文化
現(xiàn)階段的初中生大部分都知道中國有五千年歷史,但卻不知道我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到底是什么,尤其是聽聞歷史學(xué)科總覺得歷史課堂太過枯燥無趣,不愿意認真聽歷史課。因此為了讓班級中的所有學(xué)生都對歷史內(nèi)容感興趣,使學(xué)生能夠主動探索歷史知識,教師應(yīng)將現(xiàn)代教育與信息技術(shù)緊密結(jié)合,通過現(xiàn)代媒體工具向?qū)W生展示大量歷史信息,使學(xué)生的思想活躍,以圖片等形式引起學(xué)生的興趣,逐漸讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
例如,教師在教學(xué)《兩漢的科技文化》時,進行如下教學(xué)。師:“同學(xué)們,你們知道你所用的紙是怎么來的嗎?”生:“蔡倫改進的。”師:“但是紙不是由蔡倫發(fā)明出來的,通過圖片和文字,我們一起來猜猜紙是怎么來的?!苯處熇枚嗝襟w向?qū)W生展示西漢時期的東方朔向漢武帝上奏本的情景,通過圖中兩個人非常吃力地抬3000片竹簡的情形吸引學(xué)生的注意和討論“他們那個時代使用竹簡也太不方便了!”。師:“在紙傳入世界之前啊,歐洲還在使用羊皮,古埃及用的是莎草紙?!蓖ㄟ^這樣的方式讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性和特殊性。
二、分析評判歷史人物,發(fā)展學(xué)生情感
初中階段的歷史學(xué)科課程標準對于重要歷史人物的學(xué)習(xí)都著具體的要求,必須讓學(xué)生了解某個歷史人物的故事或是學(xué)習(xí)英雄人物的精神。因此,在實際教學(xué)中可以通過故事的方式將人物穿插起來講,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來更有興趣,也更容易理解人物的品質(zhì)和精神。在國家危難當頭有不少英雄豪杰為拯救民族危亡做出犧牲,把他們作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,從而發(fā)展學(xué)生的情感、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
例如,教師在教學(xué)《甲午中日戰(zhàn)爭》時,通過故事分析李鴻章。師:“《馬關(guān)條約》是李鴻章一生的大辱,但李鴻章為了簽訂差點丟了自己的性命。任憑李鴻章費盡口舌,依然不能改變?nèi)毡緹o理的要求。盡管慈禧告訴李鴻章,不管日本人說什么都答應(yīng),他依然堅持說不簽,日本人大怒拿槍打在李鴻章的頭上使其腦袋立刻冒出血,他面無懼色仍然說不簽。有次一個日本青年朝李鴻章開了一槍使他的左側(cè)臉血流不止,因此日本才將賠款減少了一億兩白銀。”學(xué)生紛紛都出現(xiàn)這樣的反映:原來李鴻章是這樣的人??!產(chǎn)生對李鴻章的同情之感,從而培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。
三、辨別論證史料價值,培養(yǎng)證據(jù)意識
教師在課堂上為學(xué)生所提供的史料是不會自己去論證歷史的,學(xué)生應(yīng)該分析史料、對史料進行辨別和論證,學(xué)會如何運用史料重新構(gòu)建歷史,如何通過史料來重新呈現(xiàn)歷史,從而養(yǎng)成史料證據(jù)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認識歷史材料對于解釋歷史事實的價值,讓學(xué)生掌握運用史料、分析史料的歷史學(xué)習(xí)能力。因此,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別論證歷史材料,有助于培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識。
例如,教師在教學(xué)《中國早期人類的代表——北京人》時,設(shè)計如下教學(xué)過程。師:“同學(xué)們知道人類的起源嗎?或許你們通過書籍和電視劇聽過許多關(guān)于人類起源的神話傳說,大家覺得這些神話傳說可信嗎?人類到底是怎樣誕生的呢?帶著這些問題,我們一起來用證據(jù)去探索!》?!苯處熃柚嗝襟w展示元謀人的復(fù)原頭像及其牙齒等化石,讓學(xué)生在觀看的同時想象原始人勞動和生活的情境,并對課本所提供的相關(guān)史料進行論證總結(jié)元謀人生活的年代以及社會生活,并與北京做出比較。使學(xué)生初步認識到化石是一種記錄地球歷史的特別文字,遺跡也是探索古人類生活的有力證據(jù)。
綜上所述,作為歷史教師應(yīng)該嚴格遵循新的教育指導(dǎo)思想,以發(fā)展初中階段學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)為目標,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的重要能力,通過歷史教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)歷史文化,逐漸形成對中國古代和近現(xiàn)代社會的清楚認識,了解中國社會的發(fā)展和演變,才能逐步探索出中國社會歷史不斷前進發(fā)展的規(guī)律。在歷史課堂教學(xué)中,教師要注重對學(xué)生史料證據(jù)意識的培養(yǎng),讓學(xué)生對不同時代的人類和社會進行思考,逐漸掌握并豐富歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)能力。
參考文獻
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