趙彥博 亢明宇 康健 高振敏
摘要:原生家庭會對每個人產(chǎn)生重要的影響,從新生命的孕育到新生命的降臨,從咿呀學語到蹣跚學步。從形成認知和對客觀事物的看法,到待人接物。對個體產(chǎn)生很深的影響。對事物的認知和一系列的感受原生家庭的教育都在時刻影響這每個人。家庭的氛圍會對個體的心理健康造影響,應(yīng)對原生家庭的問題應(yīng)該引起重視。父母教養(yǎng)方式影響著個體的成長。原生家庭的不良教養(yǎng)方式,會使個體會產(chǎn)生消極的心理,甚至出現(xiàn)心理障礙,阻礙個體的健康成長。走出原生家庭之痛,提升個體的自由意志是很有必要的。
關(guān)鍵詞:原生家庭;教養(yǎng)方式;個體;自由意志
一、原生家庭
原生家庭指的是個體出生和成長的家庭,個體成長的每個階段都在原生家庭中度過,家庭環(huán)境和氛圍影響著個體的成長。個體的性格具有可塑性,容易受到父母關(guān)系,家庭氛圍,家庭習慣等都會影響個體的心理發(fā)展。當個體成年后出現(xiàn)某些問題,可以從元素呢還能夠家庭進行溯源。
1.原生家庭中父母不良教養(yǎng)方式
(1)放任型
父母由于種種原因,首先:是由于父母工作忙或因無時間來顧及子女成長,放任子女成長,或是父母外出打工,將子女放在長輩家寄養(yǎng)。這類狀況的父母往往對孩子的生活和教育置之不理,信奉兒孫自由兒孫福,任其自由長大?;蚴请x異再婚家庭,往往忽略孩子的感受和想法,這樣的孩子往往會產(chǎn)生自我否定、自卑等消極想法。個體長大后遭遇挫折時候往往會退行到早期應(yīng)對事情的做法。
(2)專制型
專制型的父母出現(xiàn)在離異家庭較多,子女可能被父親撫養(yǎng)或者是被母親撫養(yǎng),離異家庭。丈夫或妻子往往將對另一方的期待強加到孩子身上,使孩子感到很大的壓力。過早地背上包袱。離異家庭的子女往往承受這一方對另一方的恨,或者是未被滿足的需要。處在這種情景下的子女往往承受這很大的壓力。不能和撫養(yǎng)者進行很好的互動,在個體成年后,由于是有單獨一方撫養(yǎng),在人際溝通,情感表達上,時常會不盡如人意。
(3)溺愛型
父母對孩子過度寵愛和保護,過度關(guān)注孩子。盡最大努力滿足孩子的需要。被溺愛的孩子長大后。情緒起伏很大,往往自我為中心,不能顧及別人的感受及想法。無視社會倫理道德,我行我素。不在乎它人感受。
二、個體自由意志
1.自由意志:
“自由意志”。在廣義的層面,自由意志就是人們依照其擁有的條件去決定是否做一件事情的能力。
自發(fā)性不受束縛,沒有強迫,自己故意要做得,人欲個人的欲望追求,帶來一些惡的事情,節(jié)制人欲。西方,理性的選擇,更高級的人欲。榮譽自由的選擇和自律將目標貫徹到底,可以充分發(fā)揮自己的自主性,可以由呼吸,感受快樂。信念、思想、意志按照自己想法來加以實施。
2.自由意志的能動性和自主性
能動性:源于班杜拉的理論,強調(diào)能動性在于行為(B)環(huán)境(E)和人(P)是交互決定的。
自主性:
這一概念反映了個體對于行為發(fā)生因果關(guān)系的定向,從完全自發(fā)的(我愿意做),到完全受他人控制的(我不愿意做,但是不得不做),有著許多不同的狀態(tài)。這一理論最重要的實踐價值是,我們對于某一行為的因果定向是轉(zhuǎn)變成自我決定的,充分發(fā)揮自主性。
三、應(yīng)用自由意志緩解原生家庭之痛
1.緩解原生家庭之痛
我們不能選擇生養(yǎng)自己的父母但可以選擇去成為怎樣的人。首先:應(yīng)該適度滿足自己需要,建立社會支持。那些原生家庭無法給與自己的愛和關(guān)懷??梢酝ㄟ^結(jié)交朋友,發(fā)展自身的長處和特色來或得更多的社會支持。這樣多給予它人幫助和支持同時自己也會獲得更多的支持和愛。其次:應(yīng)修正不合理信念,自我否定觀念常常會伴隨著痛苦的感受。往往是通過不合理信念導致,應(yīng)積極修正不合理信念。再次:應(yīng)積極自我接納,接納不完美的自己,可能會有不盡如人意的時候,要積極自我接納和鼓勵。
2.應(yīng)用自由意志
首先要提高自己的能力,經(jīng)濟獨立。自由選擇自己喜歡做的事。盡可能滿足自己的需要,滿足自己的自發(fā)性不受束縛。在有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況下,使自己的信念思想按照自己的想法加以實施。從而獲得原生家庭中那些未能被滿足的部分。自主選擇自己要做的事,但要遵守法律和社會基本的倫理道德。
綜上所述
個體成長的關(guān)鍵期和重要階段是在原生家庭中度過的,父母教養(yǎng)方式深深影響子女。不良的家庭教養(yǎng)方式會導致個體產(chǎn)生消極心理,甚至出現(xiàn)心理障礙。個體應(yīng)積極自我接納轉(zhuǎn)變不和理信念,提升自由意志,來獲得滿足體會溫念。個體應(yīng)提高能力增加社會支持,更從容的生活。提升經(jīng)濟基礎(chǔ)有助于提升生活質(zhì)量,使個體更好的發(fā)揮自主性。
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作者簡介:
趙彥博(1993.11-),男,漢族,籍貫:遼寧省沈陽市人,沈陽師范大學,教育碩士研究生院,18級在讀研究生,碩士學位,專業(yè):心理健康教育,研究方向:學科教學。
(作者單位:沈陽師范大學 教育碩士研究生院)