體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究

康文利

摘要：初中時(shí)期學(xué)生的心理活動(dòng)較為豐富，他們既想要接觸新鮮的事物，揭開社會(huì)生活層層的面紗，看到更加透徹的人生真諦，又缺乏辨析能力，很容易被引導(dǎo)進(jìn)入錯(cuò)誤的認(rèn)知思維空間中，產(chǎn)生青春期常見的叛逆情緒等，此時(shí)的道德與法治教育是很重要的，是對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀念塑造的必要途徑，此時(shí)單純的以口頭講述，或者讓學(xué)生展開聯(lián)想互動(dòng)的形式，雖然能夠達(dá)到基礎(chǔ)的教學(xué)要求，但學(xué)生的體驗(yàn)不佳，他們需要真正的體驗(yàn)不同的情境，對(duì)于自己已經(jīng)熟悉的場景或者從未接觸過的場景，都能夠在課堂上的切身體驗(yàn)中，形成一種興趣和滿足，提高課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；初中；道德與法治課；應(yīng)用研究

引言：

體驗(yàn)式教學(xué)能夠讓學(xué)生都積極的參與其中，教師可營造出自由的空間，使得每一名學(xué)生都能夠在體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)到事物的是非美丑，新時(shí)期教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的層次能力，因材施教的在課堂上通過較為簡單的體驗(yàn)互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求知熱情，并在初中道德與法治的課堂上，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，通過知識(shí)的暢想與感悟，在道德與法治的問題上，提出自己體驗(yàn)后的觀點(diǎn)，并通過這種虛擬化的體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠真正的規(guī)避生活中的不良情緒影響，看待問題更加理性，在道德與法治的相應(yīng)知識(shí)思考上，將有關(guān)內(nèi)容融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步。

一、體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于初中道德與法治課的原因

1.將學(xué)生作為教學(xué)主題

教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的主體地位，并不僅僅在課堂上讓學(xué)生獨(dú)立的發(fā)言這樣簡單，針對(duì)道德與法治的教學(xué)，教師應(yīng)在體驗(yàn)中以學(xué)生的情況為基調(diào)，例如：學(xué)生生活的習(xí)慣，學(xué)生真正經(jīng)歷過的場景，學(xué)生這個(gè)年紀(jì)會(huì)接觸到的一些問題，學(xué)生以后成長的路上面對(duì)問題會(huì)怎樣思考等，這些都在體驗(yàn)中緊密的銜接學(xué)生的自身開展，始終以學(xué)生為主題而延展知識(shí)的信息，使得學(xué)生在課堂上有一種自然的熟悉感，能夠更加積極的參與互動(dòng)。

2.理論應(yīng)用于實(shí)際

我國傳統(tǒng)教學(xué)模式在素質(zhì)教育改革下，已無法滿足對(duì)學(xué)生自身綜合素質(zhì)培養(yǎng)需求，學(xué)生對(duì)知識(shí)吸收較為匱乏，分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)尺，極大地降低了學(xué)生實(shí)際生活中的實(shí)踐能力，忽略了其在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。較多初中學(xué)生理論知識(shí)掌握優(yōu)異，卻無法在生活中得到有效應(yīng)用，致使理論知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用脫節(jié)。體驗(yàn)式教學(xué)主要以學(xué)生為主體，堅(jiān)持“以人為本”原則，教師授業(yè)的同時(shí)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自主性，以此鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生通過對(duì)理論知識(shí)自主性學(xué)習(xí)，使理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，為以后所學(xué)知識(shí)在生活中更好應(yīng)用打下基礎(chǔ)，得到更多的生活感悟與應(yīng)用。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在道德與法治課中的運(yùn)用

1.信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

初中法治與道德課程是提高學(xué)生自身素養(yǎng)最佳階段，首先通過體驗(yàn)式教學(xué)提升學(xué)生對(duì)法治課程的興趣，使學(xué)生了解法治的功能和自身生活的關(guān)系，因此，在提高學(xué)生興趣基礎(chǔ)上達(dá)到學(xué)習(xí)目的。體驗(yàn)式教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的性格制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，將生活情境在教學(xué)中展開，通過輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。教學(xué)情境的設(shè)立應(yīng)能完全反映出所學(xué)法治課程與道德內(nèi)容，以生活中的實(shí)例，傳授課堂知識(shí)。

2.小組合作解決問題

我國素質(zhì)教育模式倡導(dǎo)，學(xué)生作為教學(xué)主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有自己的切身感受，對(duì)知識(shí)點(diǎn)發(fā)表自己的看法和理解。由于人與人知識(shí)儲(chǔ)備不同，且對(duì)知識(shí)理解不深刻，不具備獨(dú)立解決問題的能力，教師應(yīng)采用組建小組的學(xué)習(xí)方法，合作解決教學(xué)中的問題。小組合作學(xué)習(xí)之前，應(yīng)對(duì)法治的基本思想根據(jù)自身的邏輯思維進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師通過提問題的方式，引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的思考，對(duì)無法解決的問題，教師安排小組合作討論，每個(gè)小組選擇一個(gè)小組代表，闡述本組討論的結(jié)果。小組合作能夠有效提高學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，加深記憶，并提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

3.借助角色扮演開展體驗(yàn)式教學(xué)

對(duì)于初中道德法治課來說，其主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的道德觀念與法治觀念，并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感。如在“責(zé)任與角色同在”時(shí)，教師可以組織學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)角色扮演，例如可以扮演工人、扮演消防員、扮演警察，教師可以事先為學(xué)生準(zhǔn)備一些道具或提前告知學(xué)生讓學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)備，增加學(xué)生扮演角色的趣味性，然后組織學(xué)生去講臺(tái)上講述自己扮演的角色，在社會(huì)中負(fù)責(zé)什么分工，以及應(yīng)付哪些責(zé)任，讓學(xué)生自己通過角色扮演來感受體驗(yàn)不同的職業(yè)肩上肩負(fù)著哪些責(zé)任，從而讓學(xué)生對(duì)責(zé)任理解的更加深刻，使得學(xué)生學(xué)會(huì)感恩與付出，并努力做一個(gè)負(fù)責(zé)人的人。

4.情感延伸，自我矯正

將體驗(yàn)式教學(xué)方法融入法治課與道德思想中，教師通過學(xué)生角色扮演，讓學(xué)生得到一種啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生與自己之前的思想相比較，自覺發(fā)現(xiàn)其不足之處，自覺接受健康思想，在未來的生活做出正確的行為人的基本認(rèn)知由理性認(rèn)知、感性（情感）認(rèn)知共同組成，因此對(duì)一種事物及理念要想產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知，除了讓理性認(rèn)知參與其中，還需要感性認(rèn)知的參與，二者相結(jié)合才構(gòu)成了完整的認(rèn)知體系。在感性認(rèn)知與理性認(rèn)知共同協(xié)助下成功將知識(shí)內(nèi)化為自己的能力同時(shí)實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。比如，學(xué)習(xí)、休息與娛樂一課中，學(xué)生要根據(jù)自己的日常情況，制定每天時(shí)間安排表，包含休息、玩樂及學(xué)習(xí)，時(shí)間具體到小時(shí)，以此提醒自己良好的生活習(xí)慣對(duì)自身的好處。明確時(shí)間的安排，通過這種方式，不但能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且可矯正不良學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性，使之達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

5.借助辯論方式開展體驗(yàn)式教學(xué)

教師在進(jìn)行初中道德法治教學(xué)中，保證自己的課堂教學(xué)主導(dǎo)地位以實(shí)現(xiàn)更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，提升其課堂教學(xué)的參與度，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。因此可以借助辯論方式開展體驗(yàn)式教學(xué)。例如在“善用法律”教學(xué)時(shí)，設(shè)置如下場景，小明在學(xué)校值日擦日光燈時(shí)不慎摔傷致殘，小明應(yīng)該走法律途徑進(jìn)行維權(quán)嗎？以此設(shè)置一個(gè)辯論活動(dòng)。但在具體進(jìn)行辯論前需要向?qū)W生們講述訴訟手段的三種類型。即民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟，并讓同學(xué)們大致了解其訴訟的范圍。從而有效消除同學(xué)們一些錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念，同時(shí)通過辯論讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到法律的重要性，并教會(huì)了同學(xué)們?nèi)绾芜\(yùn)用法律手段保護(hù)自己。此外，也可以選擇課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活最新時(shí)事理論相結(jié)合作為辯論的內(nèi)容，例如在第十九次人民代表大會(huì)上曾多次提出“國家安全觀”這一理論思想，而這一理論思想與“樹立總體國家安全觀”教學(xué)內(nèi)容有很大的共通之處，因此可以以“學(xué)生需要樹立國家安全觀嗎”為辯題進(jìn)行相應(yīng)辯論，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到樹立國家安全觀的重要性。

結(jié)語：

由此可見，以學(xué)生為教學(xué)主體，使教學(xué)開展順利進(jìn)行，以此提高初中學(xué)生自身道德素養(yǎng)。

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