初中數(shù)學教學過程中學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑探析

彭殿會

摘要：數(shù)學教學能夠培養(yǎng)學生邏輯思維能力，而在傳統(tǒng)教學模式下教師不注重學生的學習體驗，也不關注核心素養(yǎng)，不利于提升課堂教學效率。在小班化趨勢下，教師需要關注每個學生的實際特點，逐步轉(zhuǎn)變教學方法，適時融入核心素養(yǎng)，幫助學生能夠?qū)崿F(xiàn)學習成績的提高。本文旨在重新認清構建高效課堂的目的，并在核心素養(yǎng)背景下提出關于高效課堂構建的策略。

關鍵詞：初中數(shù)學教學;核心素養(yǎng);有效措施

中圖分類號：G63? 文獻標識碼;A

1 引言

一般來說，核心素養(yǎng)所強調(diào)的“核心”是一種高級教養(yǎng)，其包括人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當和實踐創(chuàng)新六個方面，這些素養(yǎng)的培養(yǎng)實際上是一個持續(xù)的過程，學生最初從家庭和學校的教育中獲得，并在之后的自我發(fā)展中不斷完善。核心素養(yǎng)除了反映學生自身成長成才的需要之外，更能反應出社會對于人才的需求，特別是要想成為緊跟時代發(fā)展的高素質(zhì)人才，就必須具備出色的學習能力、創(chuàng)新能力以及合作能力等綜合素養(yǎng)，可見核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學生，特別是處于初中階段的學生來說是尤為關鍵的。

2 初中數(shù)學核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

初中數(shù)學核心素養(yǎng)指初中學生通過對知識的不斷了解與學習，逐漸掌握解決問題的能力，自我練習并運用，將生活中的問題以數(shù)學方法解決的一種思維模式。培養(yǎng)初中學生的數(shù)學核心素養(yǎng)不僅可以加深其對數(shù)學知識的記憶，而且可以提高其應用能力。因為數(shù)學這一科目本就是特別復雜的，需要學生以邏輯思維自主地將其簡單化，以便于吸收和應用。同時，初中數(shù)學核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在對數(shù)學的自主學習、邏輯推理、建模、想象、運算、分析和應用等方面。

3 初中數(shù)學課堂教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)

3.1 不斷夯實教師教學能力

著名教育家馬可連柯說過：“學生可以原諒老師的嚴厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的淺薄無知。”作為一名教師，若自身的業(yè)務素養(yǎng)和教學能力不過硬，何談教授學生知識，培養(yǎng)學生成才。因此，作為一名數(shù)學教師，必須做好準備應對新時代對教師提出的新要求，應對新課程改革對教師提出的新挑戰(zhàn)，不斷夯實自身的學識功底和科研水平，與時俱進更新教育理念，不斷補充新的知識。具體而言，首先，教師要有藝術性的語言表達能力。不能因為數(shù)學的學科特點就只注重語言表達的嚴謹性和科學性，從而忽視了文字在組織教學和處理教材過程中的魅力，若教師的談吐既高雅又“接地氣”，使學生沉醉在“藝術的數(shù)學”中，教學效果自然大大提高。其次，教師要有“吃透”教材和整合教材的能力。教師在備課的過程中，對教材的把握不能停留在表面的水平上，而是要認真鉆研，深刻理解教材的課程設計、重難點內(nèi)容，掌握不同章節(jié)的關聯(lián)性，從整體上把握教材;同時又不能拘泥于一本教材，而是要整合不同的教材，掌握同類教材精髓以及不同教材間的聯(lián)系與區(qū)別，提煉出“干貨”，精心選編練習題，幫助學生鞏固所學到的知識。然后，教師要有扎實的知識功底。教師自身要有高超的數(shù)學知識運用能力，無論是教學還是答疑，都要應付自如，讓學生信服;教師還要不斷更新自己的知識儲備，隨時把握前沿動態(tài)，走在學生前面，成為學生導航。

3.2 以核心素養(yǎng)為前提，鼓勵學生大膽展示

在初中數(shù)學教學中，大膽展示是構建高效課堂的關鍵之一。教師不能只起到指導學習的作用，還應該引導學生大膽展示，將主導權交到學生手里，讓學生來講授知識，以數(shù)學思維和數(shù)學建模、分析的數(shù)學核心素養(yǎng)邏輯為前提，大膽展示自我。學生在講解課本知識時能對教師的處境能感同身受，體會到數(shù)學智慧的美，拓展數(shù)學思維。知識講解需要學生大膽展示出自己的觀點，對所講的題目進行數(shù)學建模。面臨其他同學的質(zhì)疑，主講學生需要快速運用邏輯推理思維給出正確解答。例如，在教學八年級下冊《平行四邊形》時，在學生做好預習的準備后，教師可分配題目，安排主講學生。小組討論完成后，主講學生開始演講。對“求證某四邊形是平行四邊形”這一問題，主講學生會運用自己的數(shù)學想象能力，找出多種求證方法，最后大膽地講述自己解題的思路和方法，或根據(jù)定義判定、兩組對邊平行判定，或兩對角線互相平分判定，或用其他方法。方法不同，計算過程不同，但最終的結果一樣。只要學生大膽地展示自己，不論正確，還是錯誤，都是數(shù)學核心素養(yǎng)養(yǎng)成的表現(xiàn)。

3.3 核心素養(yǎng)貫穿于教學評價

在初中數(shù)學教學中教師要合理作出教學評價，通常采取課后作業(yè)與考試等方式，讓學生在做練習題的過程中回憶所學內(nèi)容，鞏固所學知識。這樣能夠讓學生對數(shù)學知識有更加深刻的印象，也能夠根據(jù)測試結果了解自身的不足，達到查漏補缺的目的，在知識結構上不斷完善。此外，教師要利用教學評價了解實際教學效果，清楚學生在哪個知識點上理解還有誤，也對自己采用的教學方法進行反思與總結，能夠在教學中不斷予以糾正。因此，只有改進教學評價方式，才能將師生雙方各自缺陷反映出來，實現(xiàn)共同提升與進步的目標。教師在對于學生的知識與技能進行評價的過程中，除了要考慮學生某一個方面的技能以外，也要對問題作出延伸，如學科內(nèi)的知識延伸、知識點和生活實際的交匯等。

3.4 不斷滲透數(shù)學文化

新課程標準要求將數(shù)學文化貫穿于整個數(shù)學課程中，這其實是賦予了數(shù)學教學一種人文情懷。數(shù)學不僅僅是“純粹理性”，也不是單純的算數(shù)知識與能力，而是一種思想、一種精神、一種歷史，甚至還包含美學，因此數(shù)學課程也應該承擔起更多的育人功能，在促進學生智力發(fā)展的同時，還要注重學生情感、態(tài)度、價值和審美的培養(yǎng)。畢竟，歷史上古希臘和文藝復興時期的那些文化名人，很多本身就是數(shù)學家，而像羅素等文化名人更是當代數(shù)學文明的創(chuàng)造者，更不用說懷特、克萊因等人力圖把數(shù)學回歸到文化層面，營造數(shù)學的人文色彩。數(shù)學的發(fā)展史其實映照的就是人類社會文明進步的歷史，學習數(shù)學不僅僅是學習數(shù)字的應用能力，更是傳承文化、傳承歷史。在數(shù)學教學過程中，每講到一個定理，其背后往往存在一個故事、一個趣聞、一段歷史和一些體會，這就使得枯燥的定理和公式有了鮮活的色彩和生動的形象，學生學習起來更加記憶深刻。同時，教師還應該幫助學生理解數(shù)學，而不是機械地記憶和背誦。數(shù)學的產(chǎn)生和發(fā)展源于人類的生產(chǎn)生活實踐，例如我國古代數(shù)學的產(chǎn)生是為了實現(xiàn)丈量田畝、興修水利、分配勞力、計算稅收、運輸糧食等功能，學生學習數(shù)學也不僅僅是為了應試，而是更好地解決生活中遇到的問題。

4 結束語

總之，在小班化教學管理中，初中數(shù)學教師要關注每個學生的學習與發(fā)展，以核心素養(yǎng)為指導開展數(shù)學教學活動，為學生提供有針對性的指導與幫助，讓學生在掌握數(shù)學知識的基礎上實現(xiàn)綜合能力的快速提升。對此，教師要關注學生的全面發(fā)展，加強對學生邏輯思維能力的培養(yǎng)，真正體現(xiàn)核心素養(yǎng)在教學中的作用，為學生學好數(shù)學打牢基礎。

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（作者單位：吉林省長春市農(nóng)安縣永安鄉(xiāng)初級中學）