讓初中道德與法治課“美”起來

馬柱華

摘 要：《道德與法治》教育的目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，幫助學(xué)生成長為健康人。作為一名教育工作者，最重要的工作是教育學(xué)生，道德和法治教育的內(nèi)容與道德素質(zhì)的提高有關(guān)，能夠幫助學(xué)生豐富自我修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展道德、智慧、體質(zhì)和美。初中學(xué)生道德與法治和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程，是一門與學(xué)生身心成長密切相關(guān)的課程。要想讓學(xué)生通過該課程學(xué)習(xí)能真正生發(fā)情感，感悟生活，獲得精神成長，并內(nèi)化為行動，一定要讓學(xué)生喜歡這門學(xué)科，只有一堂“美”的道德與法治課才對學(xué)生具有吸引力。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;課堂氛圍

在以往的初中教學(xué)中，提起《道德與法治》課程，很多學(xué)生的第一反應(yīng)就是枯燥無聊、死記硬背，帶著這樣的認(rèn)知，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會大打折扣，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展，也達(dá)不到道德與法治教學(xué)的初衷。基于此，教師應(yīng)當(dāng)及時對自己的教學(xué)理念進(jìn)行反思和改進(jìn)，在提升自身專業(yè)素養(yǎng)的同時，關(guān)注初中生的特點(diǎn)和需求，并從課堂教學(xué)的整個過程出發(fā)，注重各個細(xì)節(jié)的優(yōu)化，讓《道德與法治》課堂“美”起來?？傆幸惶欤瑢W(xué)生將離開學(xué)校進(jìn)入社會，這就像一個大考場，測試學(xué)生的各種能力和內(nèi)在修養(yǎng)。學(xué)生需要能夠辨別是非，準(zhǔn)確認(rèn)識真相、善良和美麗，避免消極和消極的行為，從而成為既有誠信又有才能的人。

一、課堂案例導(dǎo)入的生活之美

案例教學(xué)是初中道德與法治課堂上常用到的教學(xué)手段，也是互動式教學(xué)模式中最為常見一種教學(xué)形式。其具體地就是以傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式為基礎(chǔ)，教師通過生活實(shí)例來滲透教學(xué)的知識內(nèi)容，從而使學(xué)生在貼近生活的情境中理解并掌握所對應(yīng)的知識。此外，真實(shí)且符合學(xué)生生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的案例能夠有效地吸引學(xué)生，使其參與到對知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程之中，并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力[1]。

例如，在《做負(fù)責(zé)任的人》中，教師要結(jié)合知識教學(xué)內(nèi)容來選擇相對應(yīng)，且符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)案例來進(jìn)行講解，教師可以向?qū)W生講一講大巴司機(jī)黃志全的故事，并通過相關(guān)視頻來了解這個偉大的大巴司機(jī)，他在駕駛過程中突然心臟病發(fā)作，他在強(qiáng)忍劇痛的情況下，做出了三件事：先是把大巴車緩緩地靠向路邊，用盡最后的力氣拉下手剎，接著打開車門讓乘客們安全下車之后，熄滅了發(fā)動機(jī)。在極其艱難地做完這三件事之后，他趴在了方向盤上永遠(yuǎn)地停止了呼吸[2]。大巴司機(jī)的故事告訴我們，一旦做出了選擇，就應(yīng)該義無反顧地承擔(dān)起這份職業(yè)所賦予自己的使命和應(yīng)有的責(zé)任。

在生活實(shí)例的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，使學(xué)生認(rèn)識到對于社會和他人負(fù)責(zé)的必要性以及重要性，樹立正確的人生觀、價值觀，真正地促進(jìn)學(xué)生未來穩(wěn)定的發(fā)展。教師需要注意的是，在初中道德與法治課堂教學(xué)中采用互動式教學(xué)手段，自己已不再是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的主體，而是作為課堂的組織者和引導(dǎo)者，引領(lǐng)學(xué)生通過多種方式和途徑進(jìn)入到學(xué)習(xí)活動中來，既可以通過故事的講述，也可以采用問答交流或是探討，營造一個輕松、和諧的教學(xué)氛圍，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、課堂辯論教學(xué)的邏輯之美

初中道德與法治教學(xué)大多強(qiáng)調(diào)通過生活來讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多知識，但以生活這個大環(huán)境來作為課堂教學(xué)的主要載體，知識的傳授過程缺少一定的特定性，這就需要教師要選擇合適的生活化內(nèi)容來融入到課堂教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生開展合理辯論的方式，使學(xué)生在辯論過程中掌握知識，從而生活的實(shí)際運(yùn)用中真正理解并掌握相應(yīng)知識，提升其學(xué)習(xí)水平和感悟知識的能力。

例如，在《善用法律》一課中，教師通過生活實(shí)例來引導(dǎo)學(xué)生展開思考與討論：小李是某小區(qū)的一名保安，一天他為了協(xié)助警方抓捕搶劫犯罪嫌疑人，被摩托車撞傷，但他強(qiáng)忍劇痛制服了嫌疑人，并將其交給了民警。也因此，小李被授予了“見義勇為”的光榮稱號。

現(xiàn)在有兩個觀點(diǎn)：1.小李的做法維護(hù)了社會的安定和人民群眾的財產(chǎn)安全，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。2.如果在于犯罪嫌疑人爭斗的過程中，受傷的是犯罪嫌疑人，那么他就不會獲得“見義勇為”的光榮稱號了[3]。由此引發(fā)學(xué)生的激烈辯論，最后由教師引出我國刑法的第二十條第一款規(guī)定：為了使國家、公共利益，本人或是他人的人身財產(chǎn)安全及其它權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，所采取的制止性行為，如果對不法侵害人造成損害，那么屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。

三、課堂情境教學(xué)的體驗(yàn)之美

模擬法庭也是互動性教學(xué)模式的一種，屬于情境性教學(xué)，以初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容為根據(jù)，設(shè)計出相應(yīng)的情境來使提高學(xué)生課堂教學(xué)參與積極性的同時，使學(xué)生在親身體驗(yàn)的過程中掌握法律法規(guī)相關(guān)知識。這種教學(xué)方法適用于初中道德與法治課程中的法律知識部分，因?yàn)榉芍R都相對比較抽象，學(xué)生很難理解并掌握這些內(nèi)容，所以教師通過引導(dǎo)學(xué)生辨析實(shí)際案例的方式來開展模擬法庭，有效地學(xué)習(xí)并運(yùn)用法律知識[4]。

例如，在《善用法律》一課中，教師可以通過一個真實(shí)的“侵犯未成年人權(quán)利”的實(shí)際案例來開展模擬法庭，對學(xué)生進(jìn)行角色分配，如檢察官、審判長、律師、原告、被告等角色，通過賦予他們不同的身份來讓學(xué)生根據(jù)自身角色進(jìn)行辯論，在辯論過程中運(yùn)用法律知識，從而更加清楚地認(rèn)識到我國的相應(yīng)法律法規(guī)，提升學(xué)生在課堂教學(xué)中參與積極性的同時，培養(yǎng)其法律意識。

四、結(jié)語

在初中《道德與法治》教師要精心設(shè)計，用心上好每一節(jié)課，用美的儀態(tài)，美的語言，美的導(dǎo)入，美的素材，美的活動去營造美的情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一種美的境界，再由這種美的體驗(yàn)到內(nèi)心的認(rèn)同，從而獲得新知，啟發(fā)思維，調(diào)整行為，相信亦會影響到課堂中學(xué)生的心理、意識、觀念等精神領(lǐng)域，為其成就一個幸福的完美的人生打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]岳曉松.情境教學(xué)法在初中道德與法治課中的運(yùn)用探討[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2019，16（08）：98.

[2]孫瑞彥.淺談初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].中外企業(yè)家，2019（23）：215.

[3]馬錫霞.關(guān)于初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的探究[J].課程教育研究，2019（32）：79.

[4]陳婷.提高農(nóng)村初中道德與法治課堂教學(xué)高效性的思考和建議[J].課程教育研究，2019（32）：84-85.