什么是核心素養(yǎng)

常明洋

摘要：核心素養(yǎng)是一種國際共識(shí)，更是近年來我國教育的新理念，課程改革的新方向。本文從國際上各具特色的核心素養(yǎng)定義框架，我國不斷進(jìn)行教育改革，推進(jìn)核心素養(yǎng)的發(fā)展，以及筆者對核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解三大方面進(jìn)行闡釋核心素養(yǎng)，解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)? 課程改革? 內(nèi)涵

一、國際上關(guān)于核心素養(yǎng)內(nèi)涵的現(xiàn)狀

國際上的各個(gè)國家和組織對核心素養(yǎng)有著不同的理解和劃分，可以說既有各具特色之處，又有相通的共性。他們都關(guān)注個(gè)人的全面發(fā)展和健全的素質(zhì)能力培養(yǎng)，同時(shí)也都立足于社會(huì)層面，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。但又結(jié)合各國國情的實(shí)際來確立具體的目標(biāo)，選擇某一角度來解讀定義核心素養(yǎng)，可謂百花齊放，獨(dú)具特色。

（一） 經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織OECD

OECD作為概念參照框架從社會(huì)心理學(xué)角度出發(fā)定義核心素養(yǎng)，將核心素養(yǎng)劃分為互動(dòng)地使用工具、在社會(huì)異質(zhì)群體中互動(dòng)和自主行動(dòng)三大部分[1]，三者關(guān)注角度不同，但彼此間相互聯(lián)系共同構(gòu)成了核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。OECD堅(jiān)持以個(gè)人成功生活和社會(huì)和諧發(fā)展為總目標(biāo)，認(rèn)定核心素養(yǎng)應(yīng)是人人所需，并在多個(gè)實(shí)用領(lǐng)域都具有其特殊價(jià)值，素養(yǎng)的選擇要考慮到包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、個(gè)人生活以及一些特定領(lǐng)域等等多種情境中的適用性。其超越了傳統(tǒng)意義上的知識(shí)與技能，強(qiáng)調(diào)以反思為核心、為基礎(chǔ)，整合了各個(gè)核心素養(yǎng)。

（二） 聯(lián)合國教科文組織

聯(lián)合國教科文組織從兩個(gè)角度看核心素養(yǎng)，一方面其以終身學(xué)習(xí)為導(dǎo)向定義核心素養(yǎng)，包括學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)改變 5 個(gè)方面[2];另一方面以學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分核心素養(yǎng)，包含身體健康、社會(huì)和情感、文化和藝術(shù)、語言和交流、學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知、算和數(shù)學(xué)、科學(xué)和技術(shù) 7 個(gè)維度。聯(lián)合國教科文組織始終以終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)作為導(dǎo)向目標(biāo)，促使個(gè)人過上幸福理想的生活，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良好運(yùn)行。

（三）歐盟

歐盟深受聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)主張的影響，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)定義核心素養(yǎng)。將核心素養(yǎng)劃分人與社會(huì)、人與自己、人與工具三個(gè)一級(jí)指標(biāo)，母語溝通能力、外語溝通能力、數(shù)學(xué)和科技基本素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、社會(huì)與公民素養(yǎng)、創(chuàng)新與企業(yè)家精神、文化意識(shí)和表現(xiàn)八個(gè)二級(jí)指標(biāo)，并且每一素養(yǎng)又從知識(shí)、技能與態(tài)度三個(gè)維度進(jìn)行具體描述。其認(rèn)為基本的語言、文字、數(shù)學(xué)、信息能力是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

（四）美國 P21

美國關(guān)注受教育者未來職業(yè)的發(fā)展需求，從21世紀(jì)職場需求角度定義核心素養(yǎng)，形成獨(dú)具特色的彩虹圖。P21以21 世紀(jì)核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)、課程與教學(xué)、教師專業(yè)發(fā)展以及學(xué)習(xí)環(huán)境作為四個(gè)支持系統(tǒng)[3]，核心素養(yǎng)主要包括學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能、信息、媒體與技術(shù)技能 、生活與職業(yè)技能三大方面。其每項(xiàng)核心素養(yǎng)的落實(shí)都基于素養(yǎng)的核心科目與 21 世紀(jì)主題的學(xué)習(xí)，并具有素養(yǎng)教育過程與結(jié)果相結(jié)合和重視支持系統(tǒng)在 21 世紀(jì)學(xué)習(xí)框架中的作用兩大特點(diǎn)。

（五）新加坡

新加坡以建設(shè)思考型學(xué)校和學(xué)習(xí)型國家為愿景，提出培養(yǎng)自信的人、主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、積極的貢獻(xiàn)者和熱心的國民4 個(gè)理想教育成果。同時(shí)形成了凸顯價(jià)值觀與態(tài)度的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)以核心價(jià)值觀為中心、為決定因素，涵蓋培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、自我管理、自我決策、人際素養(yǎng)以及社會(huì)意識(shí)等多方面內(nèi)容。倡導(dǎo)以價(jià)值觀推進(jìn)個(gè)人長足發(fā)展和社會(huì)長久進(jìn)步。

二、我國關(guān)于核心素養(yǎng)的推進(jìn)

我國自 2001 年開始實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革，一直重視倡導(dǎo)學(xué)生態(tài)度與價(jià)值觀教育。確立知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)觀，全面體現(xiàn)在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)、評(píng)價(jià)等各個(gè)方面[4]。

2014 年，我國推進(jìn)新一輪的課程改革，教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。落實(shí)立德樹人成為課程改革的根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也融入到了國民教育全過程。

三、核心素養(yǎng)內(nèi)涵

素養(yǎng)是人在特定情境中綜合運(yùn)用知識(shí)、技能和態(tài)度解決問題的高級(jí)能力，是后天的個(gè)人升華。核心素養(yǎng)是更契合時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的要求，更滿足終身學(xué)習(xí)和幸福生活的需要，是人適應(yīng)社會(huì)活、知識(shí)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新發(fā)展、解決復(fù)雜問題的高級(jí)綜合能力。

核心素養(yǎng)內(nèi)涵包含兩大層面，一方面是凸顯整體意義和理想目標(biāo)的宏觀意義層面，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。將終身學(xué)習(xí)、個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、公民教育作為目標(biāo)方向，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。另一方面是基于教育實(shí)施的具體學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合，以核心素養(yǎng)體系為基，將各學(xué)科核心素養(yǎng)統(tǒng)籌。例如：生物學(xué)核心素養(yǎng)是學(xué)生在生物學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中逐漸發(fā)展起來的，主要包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任，在解決真實(shí)情境中的實(shí)際問題時(shí)所表現(xiàn)出來的必備品格和關(guān)鍵能力。將生物、數(shù)學(xué)、化學(xué)等多門學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行綜合就是每個(gè)人應(yīng)具備的富有全面性和綜合性特點(diǎn)的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]師曼.21世紀(jì)核心素養(yǎng)的框架及要素研究.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）.2016 （3），29-31.

[2]張娜.聯(lián)合國教科文組織的核心素養(yǎng)研究及其啟示.教育導(dǎo)刊.2015.7，94-95.