楊春平
【摘要】現(xiàn)階段的初中教學(xué)中《道德與法治》是讓初中生健康成長(zhǎng)的重要學(xué)科,承擔(dān)著道德教育與法治教育的重要使命。本文的研究從初中《道德與法治》教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),分析如何結(jié)合學(xué)科特征滲透道德與法治的教學(xué),讓初中生能夠在青春年華中形成正確的道德觀念,樹(shù)立法治思想,在未來(lái)更好地成長(zhǎng)和成才。
【關(guān)鍵詞】道德與法治;初中生;教學(xué)引導(dǎo);健康成長(zhǎng)
處于青春期的初中生思維上和過(guò)去相比活躍程度大大提升,在個(gè)人身心發(fā)展關(guān)鍵期,老師們教學(xué)難度也相應(yīng)提升。老師在《道德與法治》教學(xué)中需要以學(xué)科特征為基礎(chǔ)實(shí)施教學(xué),在正確思想指引下學(xué)生獲得道德上和法治知識(shí)上的指導(dǎo),與初中生這一階段可能遇到的問(wèn)題相結(jié)合,發(fā)揮《道德與法治》教學(xué)的引領(lǐng)作用。
一、初中《道德與法治》教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)分析
第一,《道德與法治》認(rèn)知方面的培養(yǎng)。道德認(rèn)知包含了對(duì)道德關(guān)系的認(rèn)知和對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)知,而法治認(rèn)知?jiǎng)t是學(xué)生對(duì)法治知識(shí)和法制觀念的認(rèn)識(shí)。道德與法治的學(xué)習(xí)在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上有關(guān)鍵作用。在學(xué)生熟悉了必要道德與法治知識(shí)后形成價(jià)值觀認(rèn)同,形成自覺(jué)遵守法律、用道德約束個(gè)人行為。
第二,《道德與法治》運(yùn)用能力的培養(yǎng)?!兜赖屡c法治》教學(xué)中知識(shí)的傳授是基礎(chǔ),但可貴的是《道德與法治》運(yùn)用能力的培養(yǎng)。對(duì)于知識(shí)的運(yùn)用是建立在對(duì)知識(shí)的深入了解和認(rèn)知前提下的,而知識(shí)的運(yùn)用又對(duì)于認(rèn)知水平的提升有促進(jìn)作用?!兜赖屡c法治》教學(xué)中,學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)技能和素養(yǎng)的提升,實(shí)現(xiàn)道德與法治知識(shí)認(rèn)知的深化和延續(xù)。
二、利用《道德與法治》教學(xué)促進(jìn)初中生健康成長(zhǎng)的策略分析
和其它學(xué)科相比,《道德與法治》教學(xué)存在很大不同,這一學(xué)科最主要的目標(biāo)就是讓初中生健康成長(zhǎng),從心理上和思想上推動(dòng)處于青春期的學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。但面對(duì)青春期的初中生,老師的教學(xué)難度可想而知?;诖?,筆者結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行具體分析。
1.珍惜青春光陰,努力刻苦學(xué)習(xí)
初中階段的教學(xué)是承上啟下的重要階段,《道德與法治》授課老師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,合理利用時(shí)間,認(rèn)真且刻苦地學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《奮斗的青春最美麗》一課時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美好青春中時(shí)間的寶貴,充分利用有限的三年時(shí)間。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧過(guò)去一段時(shí)間學(xué)生是否有浪費(fèi)時(shí)間的錯(cuò)誤,有則改之無(wú)則加勉,在學(xué)生親身經(jīng)驗(yàn)的反思中產(chǎn)生對(duì)時(shí)間的珍惜之感。又如,在學(xué)習(xí)《建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)》一課時(shí),老師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義。誠(chéng)然,學(xué)生的學(xué)習(xí)是為個(gè)人發(fā)展的需要,更是為建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)大民族的需要。初中生的個(gè)人發(fā)展關(guān)系到祖國(guó)和民族的發(fā)展,進(jìn)行教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。
2.辯證看待問(wèn)題,樹(shù)立學(xué)習(xí)生活自信
處于青春期的學(xué)生有明顯的敏感特征,一些文化課成績(jī)不好的學(xué)生內(nèi)心比較自卑,常常認(rèn)為自己天生“技”不如人,在這種錯(cuò)誤的思想指引下初中生越來(lái)越自卑。《道德與法治》教學(xué)中老師需要掌握恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),引導(dǎo)初中生正確地認(rèn)識(shí)自己,辯證地看待問(wèn)題。例如,在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)自我 規(guī)劃人生》一課時(shí),老師為讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)自我,可,以提供給學(xué)生一分鐘展示自我的機(jī)會(huì),學(xué)生到講臺(tái)上表達(dá)自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),展現(xiàn)自己不為人知的一面。或許有的同學(xué)有擅長(zhǎng)的樂(lè)器,或許有的同學(xué)會(huì)剪紙,展現(xiàn)這樣的才華能夠讓他人刮目相看,樹(shù)立強(qiáng)大的自信心。不同的學(xué)生特長(zhǎng)不同,但平凡的個(gè)體都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),正確認(rèn)識(shí)自己才能正確地改正自己的短處,發(fā)揚(yáng)個(gè)人的長(zhǎng)處,以積極的態(tài)度與價(jià)值觀面對(duì)生活。
3.認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情,形成民族意識(shí)
作為祖國(guó)建設(shè)的接班人,需要了解現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有所把握,才能更好地投入到祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)當(dāng)中。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族之間保持和諧友好關(guān)系,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)發(fā)展的前提。《道德與法治》教學(xué)中需要從大局上實(shí)施教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展中取得的偉大成就,形成認(rèn)同感和自豪感,讓這些感覺(jué)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義》一課時(shí),老師需要詮釋我國(guó)特有的社會(huì)主義所取得的偉大成就,引導(dǎo)初中生感知祖國(guó)發(fā)展的脈動(dòng)和樹(shù)立堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)情懷。
4.注重文化教育,傳承民族精神
老師確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)需要與教材相結(jié)合,滲透一些文化的概念以拓寬學(xué)生的視野,實(shí)現(xiàn)開(kāi)放且包容的文化教學(xué),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化教育是《道德與法治》教學(xué)中重要的部分,學(xué)習(xí)中華文化能夠讓初中生形成文化認(rèn)同,這是提升文化軟實(shí)力并建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的中堅(jiān)力量。我國(guó)有著五千多年文明歷史,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,對(duì)年青一代學(xué)生有著重要的教育價(jià)值,也是傳承中華文化的必要。《道德與法治》教學(xué)中需要做好文化教育,將民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
5.展望美好未來(lái),激發(fā)建設(shè)祖國(guó)豪情
青少年是有活力和朝氣的年輕一代,也是社會(huì)主義建設(shè)的接班人,道德與法治的教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來(lái)保持積極與樂(lè)觀的態(tài)度,提升建設(shè)祖國(guó)和強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感。在《中國(guó)夢(mèng) 我的夢(mèng)》教學(xué)中,老師需要引導(dǎo)學(xué)生暢想未來(lái),勇敢說(shuō)出對(duì)“中國(guó)夢(mèng) 我的夢(mèng)”的理解。誠(chéng)然,個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的追逐與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)息息相關(guān),如一些學(xué)生夢(mèng)想成為警察,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,保一方安全;而有的同學(xué)夢(mèng)想成為一名科學(xué)家,研發(fā)先進(jìn)的技術(shù),提升我國(guó)先進(jìn)技術(shù)水平。對(duì)未來(lái)的展望需要從現(xiàn)階段做起,扎實(shí)地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),未來(lái)才能承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的重任。
青春期的初中生是叛逆且敏感的,《道德與法治》的教學(xué)需要培養(yǎng)初中生正確的思想態(tài)度與價(jià)值觀,讓學(xué)生找準(zhǔn)定位、調(diào)整狀態(tài),掌握技巧、增強(qiáng)信心、積極樂(lè)觀,認(rèn)真對(duì)待生活和學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)身心健康成長(zhǎng)。本文從分析認(rèn)知方面和應(yīng)用方面兩個(gè)角度的意義著手,分析了《道德與法治》在教學(xué)中需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題。在應(yīng)用上要有正確的個(gè)人定位,不斷了解我國(guó)的國(guó)情,學(xué)好必要的文化知識(shí),積極地展望未來(lái)。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭翠玲.初中道德與法治教材改革的特色和應(yīng)用[J].文學(xué)教育(下),2017(9):183.
[2]吳佳佳.在初中道德與法治課堂中時(shí)政教學(xué)的應(yīng)用及探討[J].中國(guó)培訓(xùn),2017(10):60.