淺析西藏民族文化節(jié)目編導

郭智鵬

【摘要】西藏人民在歷史發(fā)展中創(chuàng)造了燦爛的民族文化，包括古跡遺址、宗教哲學、歌舞藝術、傳統民俗等內容，弘揚藏族文化可以推動民族團結并促進藏族文化的進一步發(fā)展。在傳媒不斷發(fā)展的現代社會，充分利用藏地民族資源可以制作出具有特色的藏族文化節(jié)目，同時電視媒體的宣傳又促進了西藏民族文化的發(fā)展。文中介紹了西藏民族文化電視節(jié)目的現狀，論述了西藏文化節(jié)目編導的策略。

【關鍵詞】西藏地區(qū)；民族文化；電視節(jié)目編導

引言

在悠久的歷史中西藏人民創(chuàng)造了燦爛的文化，不論是宗教建筑、民族飾品、佛教經典還是服飾舞蹈都具有獨特魅力。隨著經濟的發(fā)展社會的進步，弘揚藏族文化是使其走向世界、促進西藏地區(qū)發(fā)展的重要舉措。電視廣泛普及對人們的生活產生的巨大影響，作為覆蓋面最廣的傳媒載體電視應該為弘揚民族文化做出應有貢獻。通過分析發(fā)現目前藏族文化電視節(jié)目存在類型不平衡、定位不清晰、內容單一缺少品牌等問題，所以西藏電視臺應該致力于民族節(jié)目的編導突破，制作出更加優(yōu)秀的民族文化節(jié)目。

1西藏民族文化節(jié)目現狀

1.1節(jié)目類型不平衡

在西藏電視臺紀錄片以及電視劇等節(jié)目發(fā)展比較成熟了，民族文化類節(jié)目的編導還在摸索階段，相比前者收視率較低。目前比較有代表性的西藏文化節(jié)目就是《西藏風情》，該節(jié)目在黃金時段播出，和之前的民族文化節(jié)目相比做了一些調整，這臺欄目主要側重西藏人文和風俗，通過紀錄片或者是主持人親歷講解的方式展示西藏當地的文化和藏民生活狀況[1]。但是《西藏風情》的節(jié)目內容比較單調，表現形式缺少時代感，而且節(jié)目開播前期沒有做好宣傳鋪墊，所以在播出后沒有產生較大的反響。

1.2缺少清晰的欄目定位

所謂的欄目定位就是在策劃一個欄目的時候，對其表現形式、題材內容、風格特征、文化功能和觀眾群體具有明確規(guī)定性。本質上說定位就是根據觀眾心理特點進行有針對性的編導傳播，明確的定位凸顯了該節(jié)目和其他同類節(jié)目的差異化，讓觀眾感到與眾不同的體驗，培養(yǎng)觀眾特定的收拾欲望，從而可以有效提供欄目的收視率，提升欄目的知名度和競爭力。比如節(jié)目《在西藏》定位不太清晰，在往期節(jié)目內容中有表現干部生活的，比如《邊防筑愛》等；有展現藏地藝術文化的，例如《奔騰的馬蹄聲》等，有反映藏地歷史的，比如《世紀工程》等[2]。《在西藏》的播出內容包括新聞、藝術、歷史等各方面，節(jié)目制作前后定位不統一，很難形成固定的收視期待。

1.3節(jié)目形式單一，缺少品牌欄目

在播出的西藏文化電視節(jié)目中多數是“演播室”的形式，背景布置比較單調；主持人還是延續(xù)傳統的播報風格，節(jié)目形象缺少時代感和亮點。節(jié)目編制時鏡頭逼近主持人使人感到拘謹壓抑，總的來說藏地電視文化節(jié)目缺少包裝意識。同時也沒有形成品牌的節(jié)目類型，對于電視節(jié)目營銷以及觀眾來說，節(jié)目的品牌效應具有重要作用，節(jié)目的品牌代表了節(jié)目的聲譽和質量，節(jié)目品牌是確保觀眾忠誠度和廣告收入的關鍵。很多人看過西藏地方臺的節(jié)目，但是留下深刻印象的節(jié)目卻很少?，F代電視媒體的競爭說到底是節(jié)目的競爭，多年來西藏臺沒有品牌節(jié)目，在播出的《西藏風情》、《七色風》節(jié)目內容比較雷同，《七色風》較多的關注藏地的藝術文化，其他的節(jié)目都是反映藏地傳統節(jié)日、地域風光或者人文風情的紀錄片、專題片，節(jié)目形式多在演播室錄制，主持人延續(xù)傳統模式做內景或者是外景的播報和介紹[3]。每個欄目都缺少自身的特色，對于民族文化資源重復利用現象嚴重，沒有深入的挖掘藏地文化精髓。在節(jié)目內容上多表現藏地自然風光、傳統建筑、工藝品和民俗活動，這些內容幾乎所有民族文化電視節(jié)目中都會有涉及，無法給觀眾留下深刻的印象，再加上電視人不注重對節(jié)目的宣傳推廣和包裝，降低了節(jié)目的可觀賞性，所以要想在競爭激烈的電視節(jié)目中脫穎而出具有相當大的困難。

2西藏民族文化節(jié)目編導策略

2.1節(jié)目編導中真實再現的應用

電視人最應該解決的問題是如何將藏地文化以最好的表現形式和運作模式呈現給觀眾，在電視節(jié)目編導中經常使用“真實再現”的手法。所謂“真實再現”就是以事實為基礎，通過場景再現和人物扮演的形式將過去發(fā)生過或者現在可能發(fā)生的事情展現出來。在藏族文化節(jié)目編導中也可以運用“真實再現”的制作手法，突出節(jié)目的真實感，給觀眾留下深刻印象。

2.2增強節(jié)目的參與性

電視人制作節(jié)目的目的不是為了標榜自己的文化見解多么高深，所以不能將節(jié)目制作成陽春白雪用來孤芳自賞。電視節(jié)目制作的目的不但要實現社會效益，同時還要兼顧電視臺的經濟效益，而增強電視節(jié)目的群眾參與性可以取得雙贏的局面。比如民族文化欄目《尋找金花》在群眾互動性方面做出了大膽的嘗試和探索。該節(jié)目是2004年廣西臺推出的民族文化節(jié)目，節(jié)目定位是尋找少數民族美麗女孩，在尋找的同時介紹當地的地里風光和民族風情[4]。

另外，西藏電視臺應該借鑒央視的編導風格，推出一些《開心辭典》類的文化和益智節(jié)目，這類節(jié)目可以發(fā)動群眾參與，具有較強的趣味性，讓觀眾在快樂氣氛中了解藏地文化，同時也可以在節(jié)目中加強漢文化和藏族文化的交流融合。因為可以主動參與而不是被動的視聽接收，所以這類節(jié)目會更受到觀眾的青睞。

2.3節(jié)目編導要具有時代精神

藏地文化不單純的指藏族的歷史和一些傳統風俗，藏地文化自身是個層次豐富的完整系統，在跟隨國家開發(fā)步伐跨越式發(fā)展的同時融入到全國甚至全世界的語境中，所以對藏地文化的傳播也要秉持開放的態(tài)度。電視媒體在弘揚藏地文化的過程中也不能一味固守傳統，只關注藏地的歷史和文化。藏地文化需要和其他民族和主流文化交流融合，吸收其他文化的優(yōu)秀部分，在電視節(jié)目表現形式上也要緊跟時代步伐，找到節(jié)目編制的新的立足點。個人認為可以通過大型文化活動節(jié)目的方式宣傳藏地文化，這種電視文化活動一方面具有很好的宣傳和推廣作用，另一方面具有時效性和參與性，從而給賦予民族文化節(jié)目以時代精神。央視的《傾國傾城》大型活動節(jié)目旨在向世界介紹我國的著名城市，已經播出了“雪域圣地-日喀則”等藏地文化活動節(jié)目，該節(jié)目通過文藝表演、短片回放、現場采訪等方式介紹了日喀則的歷史文化，民族風情，體現了各族人民團結進步的和經濟發(fā)展最新成就[5]。該節(jié)目沒有明星助陣，沒有華麗場面，只是真誠的向世界展示當地風情和發(fā)展情況，體現了城市自身的魅力。節(jié)目播出后世界了解了日喀則的美麗和藏族文化風情，帶動了當地經濟發(fā)展。

2.4加強和2其他地區(qū)節(jié)目的合作

加強和其他地區(qū)節(jié)目的合作，跨地區(qū)制作是宣傳藏地文化的重要措施，這對于藏族地區(qū)電視媒體的發(fā)展也具有重要意義。西藏所處位置封閉，經濟發(fā)展落后，要想使其走向世界必須依靠西藏電視的跨地區(qū)發(fā)展模式，加強和內地電視臺、國外電視臺的合作，打破媒體和行業(yè)限制，全方位的宣傳西藏文化，吸引世界人民了解并走進西藏，從而促進當地經濟發(fā)展。另外，西藏的跨區(qū)域傳播對于西方強權國家對西藏的歪曲宣傳不啻為有力反擊。

3結束語

西藏是我國目前尚未被開發(fā)的少數電視市場之一，未來西藏電視人應該以民族文化為基礎，改革創(chuàng)新民族文化欄目，推出具有鮮明風格和時代精神的優(yōu)秀節(jié)目，這不但是西藏電視媒體發(fā)展的需要，同時也是弘揚西藏民族文化的需要。相信在西藏電視人的努力下，未來西藏電視媒體將像藏族文化一樣成為我國文化亮點，推動當地經濟文化發(fā)展。

參考文獻

[1]李婷.西藏民族文化類電視節(jié)目現狀研究[D].東北師范大學，2010.

[2]黃利娜.窄化與寬化：少數民族自治區(qū)民族文化類電視欄目的發(fā)展困境及其突破[D].新疆大學，2011.

[3]崔迎杰.中國少數民族音樂在電視媒體中的傳播、發(fā)展與變遷分析[D].中央民族大學，2013.

[4]馬騏.試論民族地域題材紀錄片新聞及文化價值的資源利用[D].河北大學，2005.

[5]毛繹瑄.電視創(chuàng)新與西部民族文化的現代化[D].四川大學，2005.

[6]趙璽.藏族民間舞蹈“堆諧”研究[D].中央民族大學，2007.