張思琪
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),青少年的道德發(fā)展問(wèn)題是教育界的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象,這密切關(guān)系著青少年樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀念。因此,我們要重視中小學(xué)德育課程的實(shí)施,確保德育課程能夠給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)正確的引導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不能夠放松和懈怠,因?yàn)檫@不僅僅關(guān)系著我們個(gè)人,同時(shí)也關(guān)乎我們國(guó)家和民族的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該高度重視青少年德育工作的發(fā)展,將德育研究與實(shí)踐相結(jié)合。但是,目前我國(guó)德育課程開(kāi)展情況并沒(méi)有取得預(yù)期的成果。本篇文章主要研究了中小學(xué)德育課程中存在的有關(guān)問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的建議及解決辦法。
關(guān)鍵詞:道德觀;價(jià)值觀;德育教育
一、德育教育現(xiàn)狀
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速發(fā)展,青少年面臨著更加激烈的挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),中小學(xué)時(shí)期正處于樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,我們不僅要追求知識(shí)與學(xué)歷層次的發(fā)展,同時(shí)也要注重提升青少年的德行修養(yǎng)。因此,在中小學(xué)階段開(kāi)展德育課程對(duì)于青少年培養(yǎng)良好的道德意識(shí)和未來(lái)的人生發(fā)展都非常重要。
現(xiàn)階段,我國(guó)正在努力構(gòu)建德智體美全面發(fā)展的教育體制,其主要的培養(yǎng)方式是通過(guò)學(xué)校的德育課程,教育學(xué)生如何做人和做什么樣的人。目前,世界各國(guó)都非常重視青少年德育教育課程,這是教育發(fā)展的大勢(shì)所趨,道德教育對(duì)于青少年的成長(zhǎng)絕不是可有可無(wú)的東西,反而會(huì)影響我國(guó)國(guó)民的素質(zhì)和未來(lái)。
當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)德育教育與立德樹(shù)人的要求還存在一定差距,在中小學(xué)教學(xué)中,老師與學(xué)生之間普遍缺乏溝通,有些老師與學(xué)生之間的交流僅限于課堂,且課余時(shí)間會(huì)保持距離感,學(xué)生對(duì)于老師們的做法不能主動(dòng)地接受,老師也缺乏對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異了解。教師在教學(xué)中常常忽視德育教育的滲透,教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單調(diào),從而嚴(yán)重阻礙了道德觀與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。
二、我國(guó)德育工作的制約
1.德育觀念與方式滯后。
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校重課堂教學(xué)、輕社會(huì)實(shí)踐,未真正做到知行合一,脫離現(xiàn)代社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)。設(shè)置德育課程的目的是在于提高青少年的道德修養(yǎng),從小培養(yǎng)孩子們正確的道德良好品行,樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀。這才是德育課程的評(píng)價(jià)方式正確切入點(diǎn)。但現(xiàn)實(shí)往往偏離了我們的初衷,德育課程的評(píng)價(jià)方式仍然主要以考試為主。學(xué)生在考試中取得了優(yōu)異的成績(jī),就說(shuō)明這名學(xué)生具有很好的道德修養(yǎng);反之,則說(shuō)明該同學(xué)道德水平低下。而一些社會(huì)現(xiàn)象,如社會(huì)責(zé)任感、尊老愛(ài)幼、與他人和諧相處等道德問(wèn)題卻常常被忽視。
2.學(xué)校德育工作偏重教師主導(dǎo),忽視學(xué)生的主體作用。
當(dāng)前學(xué)校的德育教育,教師僅僅向?qū)W生“灌輸”一套固定的道德規(guī)范,禁錮新時(shí)代下青少年的發(fā)散思維,忽視學(xué)生的情感參與度,沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,偏重教師的主導(dǎo),剝奪學(xué)生的主體地位;學(xué)生往往不能根據(jù)自己的實(shí)際需要去選擇適合自己的教育,缺乏實(shí)踐,處于被支配狀態(tài),導(dǎo)致其缺乏勇敢進(jìn)取精神,不善于獨(dú)立思考與解決問(wèn)題,成為中國(guó)德育的現(xiàn)實(shí)的主流特征。
3.德育工作的保障措施不夠完善。
當(dāng)前制約德育工作的另一個(gè)因素是德育教育體制、隊(duì)伍建設(shè)和經(jīng)費(fèi)投入等政策措施不夠完善,中小學(xué)德育的重點(diǎn)沒(méi)有放在積極地主動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)進(jìn)步所帶來(lái)的積極影響上,而是放在消除和抵制不良影響上,忽略學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng),德育課程沒(méi)有發(fā)揮它的真正的價(jià)值。
三、對(duì)策及建議
1.轉(zhuǎn)變教師及家長(zhǎng)對(duì)德育教育的觀念
德育課程不應(yīng)該只是片面的說(shuō)教,教師與家長(zhǎng)作為青少年健康成長(zhǎng)的重要導(dǎo)師,在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,認(rèn)識(shí)到德育課程在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的不可或缺的作用。
教師應(yīng)該努力提高自身專(zhuān)業(yè)化水平素質(zhì),在實(shí)踐探索中開(kāi)展德育教育。教育部門(mén)及學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展教師培訓(xùn)、“最美教師評(píng)選”等活動(dòng),使教師能夠從內(nèi)心真正的意識(shí)到立德樹(shù)人的深刻內(nèi)涵,同時(shí),教師也應(yīng)該向?qū)W生家長(zhǎng)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)介紹德育課程,共同討論有關(guān)孩子的道德品行培養(yǎng),讓家長(zhǎng)們深刻了解到德育課程對(duì)于青少年的重要意義,從而贏得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校德育教育的支持與理解。同時(shí),家長(zhǎng)也應(yīng)該與孩子相處的日常生活中以身作則、言傳身教,起到良好的榜樣作用,來(lái)提升青少年的道德素質(zhì),使其在未來(lái)成為國(guó)家宏偉藍(lán)圖的建設(shè)者。
2.加強(qiáng)校規(guī)校風(fēng)建設(shè)
若想從根本改善中小學(xué)德育課程中面臨的挑戰(zhàn)與問(wèn)題,我們必須注重校園文化氛圍的潛移默化對(duì)學(xué)生的影響作用。在教學(xué)樓走廊、閱覽室、食堂張貼“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“中小學(xué)道德行為規(guī)范”等內(nèi)容;教室內(nèi)黑板報(bào)宣傳身邊的好人好事、民族英雄故事。其次,舉辦校園“文化月”“文化周”“志愿者”活動(dòng),在輕松愉悅的教育氛圍中,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),激發(fā)行為的道德動(dòng)機(jī),從而達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生道德能力的目的。
3.重視道德教育與實(shí)踐相結(jié)合
根據(jù)上述對(duì)中小學(xué)德育課程發(fā)展受到的制約進(jìn)行總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)德育課程中的大部分是通過(guò)“填鴨”的方式傳遞給學(xué)生知識(shí),而不注重學(xué)生的對(duì)講授知識(shí)的吸收情況與整體素質(zhì)的提升。學(xué)生缺乏對(duì)這些價(jià)值觀念的實(shí)踐,只有把道德教育與實(shí)踐相結(jié)合,才能真正引發(fā)學(xué)生思考。在課程中,教師可以給學(xué)生布置一些實(shí)踐性任務(wù),不僅僅是單純的說(shuō)教,讓書(shū)本上的知識(shí)“活”起來(lái),轉(zhuǎn)化為自己實(shí)際行動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)集體、有社會(huì)責(zé)任心的良好道德品行,組織同學(xué)們與德育教育有關(guān)的手抄報(bào),通過(guò)感恩教育、誠(chéng)信演講、道德標(biāo)兵評(píng)比、辯論賽等主題活動(dòng),循序漸進(jìn),使道德素養(yǎng)內(nèi)化于心,知行合一。只有把德育課程的有關(guān)內(nèi)容真正融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,我們的德育工作才有價(jià)值。
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