課堂上教師要始終“在場(chǎng)”

侯志中

摘要：課堂上，既要強(qiáng)化課堂的“生本意識(shí)”，也不應(yīng)忘了教師的“在場(chǎng)”意識(shí)，這是教師的價(jià)值體現(xiàn)。所謂“在場(chǎng)意識(shí)”即教師在策劃、組織、指導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、全程積極參與學(xué)生的整個(gè)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，這種參與應(yīng)該是積極有價(jià)值的。教師應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者和伙伴。教師在場(chǎng)的時(shí)機(jī)包括在課堂問(wèn)題的發(fā)起時(shí)、在組織課堂討論時(shí)、學(xué)生展示交流時(shí)、學(xué)而有疑時(shí)、提煉學(xué)科學(xué)習(xí)方法時(shí)和在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難時(shí)。

關(guān)鍵詞：在場(chǎng);課堂

近日，因參與一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科業(yè)務(wù)交流活動(dòng)，連續(xù)在一些學(xué)校聽(tīng)了不少所謂“課改課”。許多課夠熱鬧，也夠活躍，可熱鬧之后留下來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容卻少之又少?，F(xiàn)如今，不少的學(xué)校在“把課堂還給學(xué)生的”的旗幟下，把語(yǔ)文課堂一“放”了之：“揀你最喜歡的文段品一品”“你最喜歡哪個(gè)人物評(píng)一評(píng)”“你們還有哪些問(wèn)題，說(shuō)出來(lái)與大家討論討論”……成了課堂最時(shí)髦的話語(yǔ)。想想看，一堂課，只要學(xué)生有問(wèn)題討論就算成功了嗎？一堂課，一味地討論就是“生本”課堂了嗎？老師呢？課堂上，老師在哪里？教師的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？在我看來(lái)，在強(qiáng)化課堂“生本意識(shí)”的同時(shí)，也不應(yīng)忘了教師的“在場(chǎng)”意識(shí)。

什么是“在場(chǎng)”？“在場(chǎng)”就是“我在現(xiàn)場(chǎng)”，即作為教師的“我”在策劃、組織、指導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，“我”在全程積極參與學(xué)生的整個(gè)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，“我”在積極有價(jià)值地參與。

為什么要強(qiáng)調(diào)課堂上教師的“在場(chǎng)”意識(shí)呢？通常來(lái)講，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是教育的主體，知識(shí)需要學(xué)生自身去構(gòu)建;但如何精準(zhǔn)、有效構(gòu)建，如何構(gòu)建科學(xué)正確的社會(huì)認(rèn)知，卻需要充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)作用。學(xué)什么，如何學(xué)，某一內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的價(jià)值如何，教師要有意識(shí)、有計(jì)劃、有組織地設(shè)計(jì)，方能更好地幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系、發(fā)展能力，形成科學(xué)的世界觀。這一過(guò)程，需要教師“在場(chǎng)”并積極的發(fā)揮其主導(dǎo)作用。學(xué)生的選擇權(quán)應(yīng)被尊重，但教師的主導(dǎo)作用也不能被排斥。教師應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者和伙伴。

二、教師“在場(chǎng)”的時(shí)機(jī)

（一）在課堂問(wèn)題發(fā)起時(shí)

一堂課是否是一堂內(nèi)容豐富的課，課堂問(wèn)題的發(fā)起很重要，課堂問(wèn)題決定了課堂的深度和高度。畢竟作為教師，他具有所教學(xué)科的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，對(duì)本學(xué)科知識(shí)的辨識(shí)能力、甄別能力、選擇能力要優(yōu)于學(xué)生。假如教師在課堂問(wèn)題的發(fā)起階段放棄了在場(chǎng)意識(shí)，任由學(xué)生盲目探究，課堂便無(wú)法保證其應(yīng)有的高效性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和規(guī)劃性。

（二）在組織課堂討論時(shí)

課堂討論是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要組織形式，體現(xiàn)了“以生為本”的新課改理念。充分的課堂討論能讓學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展能力、得到情感的熏陶，但討論是否有價(jià)值，討論是真討論還是假討論，需要教師“在場(chǎng)”，以保證討論有一定的價(jià)值。教師“在場(chǎng)”，可適時(shí)把控討論的方向，提升討論的層次，形成討論的“鏈條”。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。在組織課堂討論的過(guò)程中，特別是對(duì)教材進(jìn)行深度挖掘的時(shí)候，能否提出有含金量的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一名教師優(yōu)秀與否的尺度。

（三）在學(xué)生展示交流時(shí)

在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，展示交流是學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)。不同的學(xué)習(xí)個(gè)體基于不同的理解會(huì)有不同的習(xí)得。在這里，不同的觀點(diǎn)交流、碰撞，生成新知;但如何讓學(xué)生完善、深化個(gè)人的理解，最終形成自我意義的建構(gòu)，就需要教師“在場(chǎng)”。

（四）在學(xué)生學(xué)而有疑時(shí)

自古以來(lái)，人們把“傳道、授業(yè)、解惑”作為教師的天職，有疑問(wèn)的學(xué)習(xí)才有學(xué)習(xí)的價(jià)值。40分鐘的課堂，50平米的課堂，時(shí)間有限，空間也有限，教師要用自己廣博的知識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，當(dāng)學(xué)生學(xué)而有疑時(shí)，教師要“在場(chǎng)”，以保證學(xué)習(xí)的效度。

（五）在提煉學(xué)科學(xué)習(xí)方法時(shí)

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育。”如果我們的課堂光有知識(shí)而沒(méi)有知識(shí)提煉的方法，我們的課堂何其膚淺，何其平庸！學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的體驗(yàn)、獲取的經(jīng)驗(yàn)是否科學(xué)有效，需要學(xué)科教師“在場(chǎng)”，給學(xué)生以肯定或否定、修正或補(bǔ)充。

（六）在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難時(shí)

理論上講，每個(gè)孩子接受教育的起點(diǎn)是相同的;但每個(gè)人在奔跑的路上速度有快有慢，能力有強(qiáng)有弱。當(dāng)孩子在學(xué)業(yè)上出現(xiàn)困難時(shí)，教師要“在場(chǎng)”給予幫助，讓每個(gè)孩子都享受到公平的教育。尊重、平等是每個(gè)教師的職業(yè)操守，教師理應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

總之，教師在課堂上要始終“在場(chǎng)”，有所作為。美國(guó)的卡爾·羅杰斯在他的《自由學(xué)習(xí)》一書(shū)中指出，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。從這個(gè)意義上說(shuō)，在整個(gè)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生和教師都應(yīng)成為“在場(chǎng)”的主體。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 王玉強(qiáng). 深度教學(xué)——構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效課堂的方法[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.

（責(zé)任編輯：李陽(yáng)）