在美的課程中相遇

成靜 張小媛

【摘 要】追隨兒童生成教育活動，是江蘇省課程游戲化的要求，也是當下學(xué)前教育改革的熱點話題。以小天鵝幼兒藝術(shù)化課程的發(fā)展為線索，闡釋教師對“藝術(shù)”“經(jīng)驗”等概念的深入研究與理解，重點論述如何把握兒童經(jīng)驗、如何追隨兒童經(jīng)驗、如何創(chuàng)設(shè)支持性班級物質(zhì)環(huán)境、如何看待兒童探究活動中的“失敗”等幾個具體問題，在教師、兒童與課程的美好“相遇”中，三者都得到可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)課程;藝術(shù)化課程;兒童經(jīng)驗;支持性環(huán)境

【中圖分類號】G451 ?【文獻標志碼】A ?【文章編號】1005-6009（2019）46-0015-04

【作者簡介】1.成靜，南京軍區(qū)政治部機關(guān)幼兒園（南京，210016）業(yè)務(wù)園長，高級教師;2.張小媛，南京軍區(qū)政治部機關(guān)幼兒園（南京，210016）園長，高級教師。

一、生根——卷入藝術(shù)課程研究

“小天鵝藝術(shù)團”成立于1992年，在一個個優(yōu)秀的幼兒歌舞節(jié)目中，孩子們自信大方的態(tài)度、和諧優(yōu)雅的行為、清晰流暢的表達，讓教師認識到藝術(shù)教育具有促進兒童全面發(fā)展的深遠價值。兒童就是天生的藝術(shù)家，開展藝術(shù)教育就是順應(yīng)他們的天性，藝術(shù)課程的研究由此生根于每個教師的內(nèi)心。

1.兒童的藝術(shù)不同于成人的藝術(shù)。藝術(shù)不只青睞于個別有天賦的藝術(shù)家，孩子們也可以運用色彩、形狀、線條、聲音、運動和其他感覺現(xiàn)象來表達他們對自身和世界的理解和情感。每個孩子的表達都是獨一無二的，都是值得尊重的。

2.藝術(shù)對于兒童有著非同一般的整合價值。藝術(shù)性表達不僅涉及幼兒的智力和情感，還涉及幼兒的生理和社交技能……幼兒是以多種方式學(xué)習的，藝術(shù)提供了一個“反映這種學(xué)習和做事的多種方式”的契機。兒童在開展藝術(shù)活動的過程中獲得了認知、語言、社會等多方面的發(fā)展。

3.藝術(shù)在小天鵝的課程中不單指音樂、美術(shù)、戲劇等領(lǐng)域的內(nèi)容，而是滲透于生活的、無處不在的一種元素。它將審美意識融入兒童的日常生活，為兒童帶來無窮的樂趣，加深他們對自身和世界的理解。因此，“藝術(shù)”在小天鵝課程中已成為一個廣義上的概念。

這些都為藝術(shù)化課程奠定了深厚的底蘊。教師漸漸從開始被動的卷入課程思考到主動深入的課程研究。我們開始探索如何用藝術(shù)眼光發(fā)現(xiàn)課程，用藝術(shù)精神建構(gòu)課程，使課程具有藝術(shù)的靈性與詩性，從而把藝術(shù)和藝術(shù)教育融入幼兒的生活和生命中，實現(xiàn)了從藝術(shù)教育到藝術(shù)化課程的轉(zhuǎn)變。

二、生發(fā)——立足于兒童經(jīng)驗

“十二五”以來，我們逐步厘清了教師、兒童與課程的關(guān)系，明確了把兒童經(jīng)驗作為課程建構(gòu)出發(fā)點與歸宿的重要理念。由此，我園提出以班本課程的生發(fā)為抓手，在兒童已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，遵循兒童經(jīng)驗的生長規(guī)律和特點，緊扣各領(lǐng)域?qū)W習與發(fā)展的核心經(jīng)驗，進一步優(yōu)化教育各要素之間的相互聯(lián)系及互動關(guān)系，以項目活動和主題活動為載體，有效整合各類資源，創(chuàng)設(shè)發(fā)展適宜性的學(xué)習環(huán)境，支持兒童在與環(huán)境的交互作用中獲得經(jīng)驗的成長。這就需要教師能追隨兒童經(jīng)驗生發(fā)更適宜的班本課程，也是藝術(shù)化課程從園本預(yù)設(shè)課程向追隨兒童經(jīng)驗的班本課程的大轉(zhuǎn)型。教師、兒童與課程就在一次次美好的相遇中煥發(fā)勃勃生機，不斷成長。

（一）日漸情濃

開始做班本課程時，教師們常常提出這樣的問題：“沒有教材？這怎么做啊”“每個孩子興趣點不一樣，我哪知道做什么”“有時候課程真的進行不下去了，我也不知道該怎么辦”“這樣的課程很多需要家長配合，家長不配合，我們兩個老師根本顧不過來”，等等。

現(xiàn)在教師們做班本課程時，會有這樣的表達：“這樣做課程真的很有意思，給了小朋友更個性化發(fā)展的空間”“小朋友們每天都給我們很多驚喜，你快來我們班看看”“我們班家長才好呢，聽說我們要做課程都特別積極，都想?yún)⑴c進來”，等等。

教師從初遇班本時的“搖頭族”成長為班本課程的“鐵粉”，從中我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)化課程的建構(gòu)與實施不是一蹴而就的，而是需要與教師、兒童在一次次深度相遇中得以完善。同時我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，隨著課程的發(fā)展，教師的研究能力、課程能力都在不斷提升。

（二）漸入佳境

1.如何把握兒童經(jīng)驗？

兒童經(jīng)驗是生發(fā)藝術(shù)化課程的出發(fā)點和歸宿，如何把握兒童經(jīng)驗就成了教師在班本課程建構(gòu)開始后面臨的首要問題。

2017年9月1日是新學(xué)期開始的第一天，孩子們各自拿著照片談?wù)撝倨谥新糜蔚木包c。天天小朋友的“馬格德堡水橋”照片引起了大家的熱議：

“這怎么會是橋呢？船不會在橋上的?！?/p>

“對呀，橋都是在水面上的，船在橋下跑的?！?/p>

“可是有的橋底下也沒有水呀?！?/p>

……

教師從孩子們的談話中察覺到他們對橋的濃厚興趣和探究欲望。于是，做“橋”的班本主題的想法在教師心中萌生。那么關(guān)于橋的已有經(jīng)驗是怎樣的呢？教師通過觀察和交談了解到兒童對橋有了點狀的粗淺認識，通過匯總和歸類，了解到孩子們有關(guān)“橋”的經(jīng)驗傾向，如橋的形狀、地點、種類、用途等。

接著，教師通過分析，整理并設(shè)計了有關(guān)橋的演變、功能、結(jié)構(gòu)、種類、形態(tài)等問題。通過主題調(diào)查，更深入、更有針對性地了解到兒童對橋的認知及興趣點。

最后，教師結(jié)合大班兒童學(xué)習與發(fā)展的核心經(jīng)驗，對在主題中兒童經(jīng)驗可能發(fā)展的方向進行了預(yù)設(shè)，這些都為課程主題的生發(fā)提供了有力的依據(jù)。

教師就這樣在與班本課程的一次次相遇中提升了對兒童經(jīng)驗的認識。一般認為兒童經(jīng)驗是指兒童通過與環(huán)境之間的交流互動而作用于兒童身上所實現(xiàn)的變化，一方面指兒童與環(huán)境之間發(fā)生的相互作用，另一方面指兒童在與環(huán)境交流互動的過程中所實現(xiàn)的變化。在藝術(shù)化課程中，我們更關(guān)注經(jīng)驗的這兩重屬性，既強調(diào)以直接感知、實際操作、親身體驗為基本方式實現(xiàn)兒童經(jīng)驗連續(xù)生長的狀態(tài)，又強調(diào)兒童經(jīng)驗具有整體性、直接性、游戲性，并且存在自身生長的規(guī)律和特點。藝術(shù)化課程中的兒童經(jīng)驗具體有三類：一是兒童已有的日常生活經(jīng)驗;二是根據(jù)《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》中提出的各領(lǐng)域、各年齡段的發(fā)展目標，提煉總結(jié)的各年齡段兒童學(xué)習與發(fā)展的核心經(jīng)驗;三是通過藝術(shù)化課程生長的具有審美性的“藝術(shù)經(jīng)驗”。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》中提出，當兒童日常的、零散的生活經(jīng)驗不斷生長，具有了完整性、圓滿性、整一性時就成了“一個經(jīng)驗”，當“一個經(jīng)驗”進而具有豐富性、審美性時，就成了“藝術(shù)經(jīng)驗”，所以，藝術(shù)經(jīng)驗絕不是藝術(shù)領(lǐng)域的經(jīng)驗。兒童的已有經(jīng)驗是藝術(shù)化課程的生發(fā)點，同時，藝術(shù)化課程關(guān)聯(lián)核心經(jīng)驗，并最終指向兒童藝術(shù)經(jīng)驗的生成。

2.如何追隨兒童經(jīng)驗？

不期而遇帶給人的可能是驚喜，但也可能會是焦慮。2017年2月27日，一聲大叫打破了中二班的寂靜：“老師快來看，那是什么在動？”孩子們爭先恐后地跑到窗前觀望，場面頓時失控。正在組織活動的教師會是怎樣的呢？焦慮？崩潰？阻止孩子的行為？不！我們發(fā)現(xiàn)了孩子們探究新事物的沖動，蘊含的是生發(fā)新經(jīng)驗的可能。于是，教師和孩子們一起到窗前一探究竟，原來是兩只小鳥正在窗前的桂花樹上做窩?！斑@是什么鳥呢？”“麻雀”“啄木鳥”“喜鵲”……教師在孩子們激動的猜測中看到了一個有趣的課程即將誕生。

接下來的日子，孩子們一有時間就駐足在窗前，不斷地爭論著他們到底是誰。他們開始輪流用自己喜歡的方式觀察、記錄小鳥，也成為每天區(qū)域活動的常態(tài)。孩子們在充分調(diào)查后的一天，介紹了各自的調(diào)查表，找到了答案，原來鳥媽媽的名字叫珠頸斑鳩。

孩子們太愛斑鳩了，總是喜歡對著它們大聲地打招呼?？墒?，鳥媽媽經(jīng)常因為驚慌而坐立不安甚至飛走。那么，怎么觀察才能不驚到小鳥？教師把孩子的想法逐一記錄下來。致遠小朋友想到一個辦法：“在玻璃窗上貼上汽車膜，這樣里面看見外面，外面看不見里面，斑鳩一家就不會害怕啦！”這個辦法立刻得到大家的支持。

就這樣，孩子們始終關(guān)切著這個新來的鄰居。懷著激動、好奇、期待、探究的心情，他們歷經(jīng)了40天的觀察、記錄、研討、嘗試喂食等種種行動。

這就是一個教師追隨兒童經(jīng)驗而生成的班本課程，更是一個與兒童共同合作創(chuàng)造的課程。孩子們對斑鳩的觀察與探究里始終伴隨著教師的鼓勵與支持、陪伴與引導(dǎo)。正是教師自始至終地“在場”乃至引領(lǐng)，幼兒才會有深入的觀察、持續(xù)的記錄、遞進的發(fā)問、積極的探究、切實的參與，由此而共同建構(gòu)了一個以“問題”為線索的層層推進、環(huán)環(huán)緊扣、步步拓展的學(xué)習歷程。教師的課程研究力就是在敏銳的目光中、從容地等待中、欣賞孩子的態(tài)度中慢慢發(fā)展的。

3.如何看待兒童的“失敗”？

造一座真正的橋?qū)和?，其難度是不難想象的，在這一過程中兒童會不斷遭遇“失敗”的挫折。但在教師的眼里，那恰恰是兒童經(jīng)驗生長的契機，是課程向前發(fā)展的契機。

2018年5月16日，大一班的幾個孩子興沖沖跑到園部，七嘴八舌地告訴園領(lǐng)導(dǎo)“我們的橋造好了”“而且我們還試過了，我們班最重的小朋友都能走過去”。園領(lǐng)導(dǎo)興奮地跟著孩子去看橋。就在大家沉浸在成功的歡樂中時，楠楠小朋友斜靠在橋邊，橋竟然塌了。場地上瞬間鴉雀無聲，既而孩子們紛紛指責楠楠。這時，教師看到了兒童新經(jīng)驗生長的可能性，組織孩子們討論，認識到橋塌的根本原因在于橋的承重力不夠。在接下去的兩個星期里，孩子們用各種辦法和材料試驗如何增加橋的承重力，最后探索出兩個辦法：增加支點、增加龍骨的厚度。最后，孩子們造出了一座大人能走上去的真正的橋。

總之，孩子們造橋的過程就是他們在真實情境中不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，也是教師科學(xué)分析、提供有力支持的過程。兒童在課程中的“失敗”遭遇，在教師正確引導(dǎo)下恰恰可以轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程與兒童經(jīng)驗生長的新契機，期間教師自身也得到了成長。

三、生長——美麗的天鵝故鄉(xiāng)

如今“藝術(shù)”這一生命之樹已在小天鵝蓬勃生長，小天鵝課程中有藝術(shù)，教師的理念中有藝術(shù)，孩子的行為中有藝術(shù)，環(huán)境中處處洋溢著藝術(shù)的氣息。幼兒園的班級環(huán)境更是教師教育理念與教育藝術(shù)的顯現(xiàn)。

在一次專家進班級講解橋的分類活動后，孩子們對建造橋的各種模型產(chǎn)生了濃厚的興趣，但由于空間的局限，制作模型的操作空間與原有的區(qū)域設(shè)置存在沖突。一開始教師和幼兒共同做“減法”，將“橋”主題背景下可能用不到的區(qū)域材料整理存庫。但隨著幼兒興趣的愈加濃厚和活動的持續(xù)開展，班級中的原有區(qū)域設(shè)置已經(jīng)不能滿足自覺分組制作模型的幼兒對場域的需要。于是教師與幼兒再次共同對班級環(huán)境進行重構(gòu)，大膽突破了原有班級格局的局限，在活動室設(shè)立了梁橋區(qū)、拱橋區(qū)、斜拉橋區(qū)、懸索橋區(qū)等，并設(shè)立了材料庫，讓班級環(huán)境與材料為幼兒造橋充分利用，確保幼兒在造橋中的深度學(xué)習體驗。

陳鶴琴先生說：“兒童從四周的環(huán)境中可以得到教育，因此，我們需要布置環(huán)境以充實兒童的生活環(huán)境，豐富兒童的學(xué)習資料?！卑咐校鎸和粩嘣鲩L的新的探究需求，教師合理利用空間，適當使用了“減法”，為幼兒提供了更適宜的環(huán)境。同時，教師始終遵循“兒童在先，教師在后”的原則，及時將空間局限的問題呈現(xiàn)給幼兒。幼兒在活動中擁有充分的主動權(quán)，教師則尊重并采納幼兒的建議，其課程支持力也在不斷地行動反思中得以提升。

總之，在藝術(shù)課程發(fā)展到藝術(shù)化課程的過程中，在教師、兒童與藝術(shù)化課程的一次次相遇中，我們深深體會到，不僅僅兒童在成長，課程在完善，教師也在打開一種視野，歷經(jīng)一種發(fā)現(xiàn)，感受一種驚喜，收獲一種成長。