如何在初中道德與法治課堂中融入時(shí)政教學(xué)

任慧

【摘? ? 要】初中階段，道德與法治是極其重要的學(xué)科，這門(mén)學(xué)科能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀、法治觀，在這個(gè)法治社會(huì)，將會(huì)在一定程度上幫助到學(xué)生。將時(shí)政知識(shí)融入道德與法治課堂當(dāng)中，可以有效的幫助學(xué)生理解道德與法治課程的意義，在一定程度上幫助學(xué)生了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的人生觀。

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué)? 道德與法治? 時(shí)政教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.15.109

道德與法治是初中階段重要的學(xué)科之一，當(dāng)然它也是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中極為重要的學(xué)科，但在我看來(lái)，很多學(xué)生還不夠重視道德與法治這門(mén)學(xué)科。因?yàn)榫湍壳岸?，道德與法治這門(mén)學(xué)科還不被納入中考，所以更多的學(xué)生都把更多的精力集中到需要參加中考的科目當(dāng)中。其實(shí)雖然這門(mén)學(xué)科不參加中考，但它任是我們需要重視的學(xué)科之一。時(shí)政教學(xué)是初中法治與教育課程的一個(gè)重要手段。它能讓學(xué)生更加清楚地了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它能讓學(xué)生更加容易在學(xué)習(xí)當(dāng)中明白道德與法治所學(xué)習(xí)的真正內(nèi)容。所以如何在初中道德與法治課程當(dāng)中融入時(shí)政教學(xué)，就成了教學(xué)者的一大難題。那么，以下我們就來(lái)談?wù)勅绾卧诔踔械赖屡c法治課程當(dāng)中融入時(shí)政教學(xué)。

一、選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)政教學(xué)案例

新課改實(shí)施以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式逐漸被淘汰。新的教學(xué)方式的運(yùn)用成了教學(xué)者們的一大難題。特別是教學(xué)案例的選擇，成了教學(xué)者們重視的對(duì)象。

（一）選擇符合教學(xué)主題的案例

其實(shí)對(duì)于初中學(xué)生而言，道德與法治是他們初次進(jìn)行了解，所以，當(dāng)我們將時(shí)政教學(xué)案例融入進(jìn)道德與法治課程當(dāng)中時(shí)，不能一味地選擇當(dāng)下的案例，或是教師覺(jué)得有意義的案例。教師應(yīng)該站在初中學(xué)生的角度去選擇這個(gè)時(shí)政教學(xué)案例是否容易理解，是否與這次所要講解的課本內(nèi)容相符合。

（二）選擇教學(xué)案例時(shí)，邏輯性要強(qiáng)

邏輯性強(qiáng)的時(shí)政教學(xué)案例是學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的一個(gè)好方法，所以教師在選擇教學(xué)案例時(shí)，應(yīng)當(dāng)十分注意。有邏輯的教學(xué)案例也能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治時(shí)更加清楚學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的意義。讓學(xué)生更加了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也是這門(mén)學(xué)科被納入初中教學(xué)的意義所在。

二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的主動(dòng)性

道德與法治是一門(mén)比較抽象的學(xué)科。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都是死記硬背。這樣的學(xué)習(xí)方法消減了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)很難讓學(xué)生理解到學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的真正意義。提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的主動(dòng)性，可以做到以下幾點(diǎn)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)道德與法治科目，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)自主學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)生活中的時(shí)政案例。這也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

（二）開(kāi)展課堂交流活動(dòng)

先鼓勵(lì)學(xué)生收集時(shí)政案例，然后用特定的時(shí)間去開(kāi)展交流活動(dòng)。讓學(xué)生分享他們所搜集到的案例。這樣不僅可以提高他們學(xué)習(xí)道德與法治的主動(dòng)性，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的交流能力和表達(dá)能力。在開(kāi)展課堂交流活動(dòng)時(shí)，還能鍛煉學(xué)生的思維能力，所以開(kāi)展課堂交流活動(dòng)也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的方法之一。

三、正確運(yùn)用時(shí)政案例

（一）用時(shí)政案例引入課堂教學(xué)

雖然教師會(huì)在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，但是初步的預(yù)習(xí)并不能讓學(xué)生深入的了解到是道德與法治的真正意義，或是不能讓學(xué)生清楚地知道這節(jié)課所要學(xué)習(xí)內(nèi)容關(guān)鍵所在。預(yù)習(xí)只是讓學(xué)生在大腦中構(gòu)建初步的知識(shí)框架。教師在課前用實(shí)證案例引入這節(jié)課的學(xué)習(xí)，這樣會(huì)使學(xué)生腦中的初步框架更加完善，更加豐富，讓學(xué)生隨著案例的引入，學(xué)習(xí)這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的真正的知識(shí)點(diǎn)。

（二）在課堂教學(xué)當(dāng)中適時(shí)地融入時(shí)政資料

初中道德與法治的學(xué)習(xí)范圍很廣，其中包含了生活當(dāng)中的方方面面。對(duì)于初中生而言沒(méi)有社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，很多知識(shí)他們很難理解，這時(shí)就需要，適時(shí)的引用時(shí)政案例，比如說(shuō)當(dāng)學(xué)習(xí)到某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以播放關(guān)于這一知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)視頻。比如說(shuō)，講到文化方面的知識(shí)時(shí)，可以給他們播放《舌尖上的中國(guó)》，讓他們了解到中國(guó)不同地方的食文化有著怎樣的區(qū)別;如果講到傳統(tǒng)文化，講到四川可以給他們講解蜀繡的起源與傳播;如果講到“個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值”時(shí)，可以給他們看看《感動(dòng)中國(guó)十大人物》等等。

（三）在復(fù)習(xí)的時(shí)候適時(shí)引入時(shí)政案例

學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)很容易忘記，對(duì)于道德與法治這門(mén)比較抽象的學(xué)科而言，更是如此。所以教師應(yīng)該組織有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)前歸納好重點(diǎn)難點(diǎn)，然后在帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)的過(guò)程中，適時(shí)地引入時(shí)政案例。這樣，在使學(xué)生回憶起學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，能夠加深他們的印象，讓這一知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生的腦中保存的更加完善與長(zhǎng)久，使學(xué)生每當(dāng)看見(jiàn)相同的案例的時(shí)候，就能夠立馬反應(yīng)出，這一案例所要告訴他們的道理。

其實(shí)對(duì)于教師而言，最主要的任務(wù)就是讓更多的學(xué)生了解到每門(mén)學(xué)科的意義。特別是對(duì)于初中學(xué)生而言，很多人認(rèn)為學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付中考。其實(shí)不是這樣的。就道德與法治這門(mén)學(xué)科而言。把它納入初中學(xué)科，不僅僅是為了增加一門(mén)考試內(nèi)容，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想，讓他們?cè)诓饺肷鐣?huì)之前，了解到社會(huì)上的一些生存規(guī)則。他們今后步入社會(huì)遇到困難時(shí)，想起這門(mén)學(xué)科，就能夠明白，社會(huì)也是會(huì)有正義存在的。讓他們不至于在生活低谷時(shí)放棄正義。

時(shí)政教學(xué)，就是把社會(huì)當(dāng)中真正發(fā)生過(guò)的事情引用進(jìn)課堂道德與法治教學(xué)當(dāng)中。至于如何運(yùn)用，這也是當(dāng)代教學(xué)者正在攻破的難題。這篇文章只是我的個(gè)人想法，雖然，這也是很多教學(xué)者能夠想到的教學(xué)方法，但是，還是希望我的這些拙見(jiàn)，能夠給教授這門(mén)學(xué)科的教學(xué)者一些啟發(fā)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在初中道德與法治課程當(dāng)中融入時(shí)政教學(xué)的方法有許許多多，但是隨著新課改的進(jìn)行，教學(xué)的要求也越發(fā)嚴(yán)格，對(duì)教學(xué)者的教學(xué)效率要求也越來(lái)越高了。所以如何在初中道德與法治當(dāng)中融入時(shí)政教學(xué)，更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還需要教學(xué)者們一步一步的研究與探索。相信在不久的將來(lái)，融入時(shí)政教學(xué)的方法，能夠給教學(xué)者們帶來(lái)意想不到的收獲;也希望初中的學(xué)生能夠真正的明白道德與法治這門(mén)學(xué)科所要告訴他們的真正道理。

參考文獻(xiàn)

[1]冀心心.初中道德與法治課堂中時(shí)政教學(xué)的應(yīng)用研究[J].法制博覽，2019（2）：303.

[2]徐宏俊.初中道德與法治課堂中時(shí)政教學(xué)的應(yīng)用探討[J].新校園（中旬），2018（1）：112-112.