基于大眾傳媒視野下談傳統(tǒng)體育的傳承與持續(xù)發(fā)展路徑

楊秀英

摘要：傳統(tǒng)體育傳播延續(xù)離不開媒介，媒介每前進一步，傳統(tǒng)體育就會擁有更自由廣闊的傳播空間。與此同時，隨著媒介演進，呈現(xiàn)出印刷媒介、電子媒介與數(shù)字媒介混合共存的局面，讓傳統(tǒng)體育傳播表現(xiàn)出不同特征。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒;傳統(tǒng)體育;傳承;發(fā)展

大眾傳媒以其強大的傳播能力、廣泛的受眾基礎(chǔ)，推動傳統(tǒng)體育傳播向大眾化發(fā)展，引領(lǐng)著傳統(tǒng)體育的發(fā)展革新。為了確保大眾傳媒視野下傳統(tǒng)體育持續(xù)發(fā)展，大眾傳媒應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)體育發(fā)展規(guī)律的前提下，以受眾為核心，立足自身優(yōu)勢特點，引領(lǐng)傳統(tǒng)體育傳播不斷拓展影響力。

一、大眾傳媒與傳統(tǒng)體育傳播

（一）印刷媒介：推動傳統(tǒng)體育實現(xiàn)大眾化傳播

書寫是對口語媒介傳播下人類文明內(nèi)容的再符號化，以文字符號實現(xiàn)了對文明的記錄。印刷媒介出現(xiàn)后，文字書寫不再受貴族壟斷控制，成為了更加大眾化的傳播工具。特別是在第一次工業(yè)革命時期，工業(yè)發(fā)展使人們從繁重體力勞動中解脫，轉(zhuǎn)而發(fā)展機器印刷。自此，印刷媒介進入平常百姓家。與語言相比，印刷媒介具有超時空性、大眾性以及便捷性。通過大批量生產(chǎn)，書籍、報紙、雜志被源源不斷地制造出來，人們告別了只能通過書寫記錄傳統(tǒng)體育的時代，傳統(tǒng)體育能夠以便捷低廉的形式橫向傳播到世界各地，縱向傳遞到未來，與此同時，也使得傳統(tǒng)體育文化演化為一種特有的文化形式。[1]

（二）電子媒介：引領(lǐng)傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展革新

電報、電影、電視等電子媒介從發(fā)明到普及只用了100多年，人類接受信息的方式在這一個多世紀中也不斷演變。廣播的出現(xiàn)帶來了聲音載體，電視則帶來了視聽元素結(jié)合的載體形式，因而信息傳遞的可接受度不斷提高，信息量也得以倍增。電影電視以其獨有視聽文化豐富了當(dāng)時的社會文化，又以傳媒身份將大眾文化傳播到全世界，推動了大批傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成熟。尤其是電影集畫面感強、沖擊力強、故事性好等特點于一體，作為一種消費品被文化差異巨大的人群所普遍推崇。[2]傳統(tǒng)體育具有娛樂性、競技性、觀賞性等特點，是人們普遍關(guān)注的文化現(xiàn)象，也成為電子媒介傳播的重點關(guān)照對象。由于電子媒介能夠引領(lǐng)大眾文化走向，傳統(tǒng)與媒介結(jié)合后可以融入大眾文化，進而受到人們的熱議與關(guān)注。

（三）數(shù)字媒介：極大拓展了體育文化影響力

網(wǎng)絡(luò)時代誕生了數(shù)字媒介傳播技術(shù)，手機、平板電腦、電腦等數(shù)字媒介大受追捧。作為現(xiàn)代化的產(chǎn)物，數(shù)字媒介發(fā)展速度極快，以編碼和信息處理技術(shù)改變了文化信息存儲、交流方式，加速了文化交流擴散。而今，數(shù)字媒介十分普及，無時無刻不影響著人們的日常生活，開創(chuàng)了“自媒體時代”。在自媒體時代，傳播交流平臺被虛擬化，信息發(fā)布變得平等化和開放化，帶人們回歸到最原始的自由平等化交流場域。傳統(tǒng)體育成為天然的娛樂素材，通過圖片、文字、動畫、視屏等展現(xiàn)形式豐富了受眾的感官體驗，通過自由化報道和評論擴展了受眾視野，體育文化因此實現(xiàn)了多層次傳播，影響力得到最大限度的拓展。

二、大眾傳媒視野下傳統(tǒng)體育的傳承與持續(xù)發(fā)展路徑。

（一）印刷體育媒介要凸顯受眾差異

印刷體育媒介在推動傳統(tǒng)體育大眾化傳播的同時催生了體育休閑文化。傳統(tǒng)體育中的娛樂化、大眾化、生活化因子，如明星運動員、熱點賽事等，通過印刷媒介擴散供受眾消遣，成為普通受眾談?wù)摰慕裹c。體育休閑文化興起后，體育報紙、雜志版面不斷擴充，小道消息、八卦新聞、廣告、評論等內(nèi)容充斥版面。隨著傳統(tǒng)消費需求的進一步加劇，以及體育文化的世俗化，印刷媒介應(yīng)該以故事敘事替代平易直白的語言，以彩色圖片突破單調(diào)風(fēng)格，一方面從精英話語向大眾話語演進，以增加信息覆蓋，保持發(fā)展?jié)摿?。另一方面，大眾傳媒時代，印刷媒介面臨內(nèi)外部的激勵競爭，必須告別舊有傳播理念，突出自身特色，傳播內(nèi)容要向“重內(nèi)涵、講深度”過渡，盡可能迎合受眾需求，才能在媒介層出不窮的今天占據(jù)一席之地。[3]

（二）電子體育媒介要充分發(fā)揮視像化內(nèi)容的優(yōu)勢

電子媒介下傳統(tǒng)體育的相關(guān)信息以視聽元素呈現(xiàn)，其受眾更加追求視像化內(nèi)容。視聽文化與傳統(tǒng)體育聯(lián)結(jié)，不但能夠給傳統(tǒng)體育文化更多元精妙的表達方式，也將讓更多人變成傳統(tǒng)體育迷。電子媒介應(yīng)該掌控大眾文化脈絡(luò)，集中力量發(fā)展核心競爭力，利用實時轉(zhuǎn)播功能、清晰流暢的畫面積累更多體育愛好者群體。特別的，受眾喜歡通過“聽”和“看”了解傳統(tǒng)體育，刺激性畫面和競技場景也十分契合受眾審美需求。因此，電子體育媒介要充分發(fā)揮視像化內(nèi)容的優(yōu)勢，制作一批兼具大眾性和娛樂性傳統(tǒng)體育節(jié)目，以鏡頭語言賦予體育傳播生動性、真實性和精彩性，讓更多人感受到精妙絕倫的“身體意向”，同時多利用萬能眼鏡頭、回放、蒙太奇剪輯等技術(shù)，將視聽語言的作用發(fā)揮到極致，形成了令人興奮且戲劇化的體育空間。[4]此外，要極力捕捉體育畫面，尋找潛在的焦點體育新聞，最大限度吸引關(guān)注，進而獲取經(jīng)濟和社會效益。

（三）數(shù)字體育媒介要以受眾為根本

數(shù)字媒介處處影響著人們的日常生活，改變著傳統(tǒng)體育觀念。在此背景下，傳統(tǒng)體育受眾群體得以不斷拓展，且受眾具有傳統(tǒng)文化生產(chǎn)者和消費者的雙重角色，其文化表達呈現(xiàn)個性化、開放化和多元化的發(fā)展趨勢。數(shù)字體育媒介打破了高雅文化、通俗文化之間的壁壘，讓大眾與精英文化在同一場域內(nèi)競爭、傳播及展示，也導(dǎo)致了傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)色彩的淡化等問題。為此，必須在尊重傳統(tǒng)體育發(fā)展傳承規(guī)律的基礎(chǔ)上，以受眾為根本，根據(jù)不同體育形式采取差異化的傳播手段和方式，制作不同類型的傳播內(nèi)容，再利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)精準傳遞給受眾，在增強受眾忠誠度的同時，視野得到開闊，體育認知得到極大加強。

參考文獻：

[1]李宏義，杜俊凱.媒介形態(tài)變遷下的體育傳播特征、受眾訴求與文化表達[J].體育與科學(xué)2016（6）：11-13.

[2]楊珍，崔赟.20世紀80年代以來國外體育傳播研究的主要議題——基于文化研究的視角[J].新聞界，2013（13）：33-35.

[3]譚秀湖.新媒體發(fā)展對體育新聞傳播影響分析[J].中國廣播電視學(xué)刊，2015（3）：24-26.

[4]魯鵬.新媒體時代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展研究[J].新聞戰(zhàn)線，2014 （7）：5-8.