周俐
摘要:核心素養(yǎng)視角下初中美術(shù)的教學(xué)既要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧與能力,也要側(cè)重對學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng),使學(xué)生能夠在藝術(shù)方面得到全方位的發(fā)展。因此,初中美術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,并通過教學(xué)模式的創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)理念下美術(shù)“教”“學(xué)”的高效性。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);教學(xué)模式;核心素養(yǎng);策略
核心素養(yǎng)視角下,有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維能力既是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一,也是新課標(biāo)對初中美術(shù)教學(xué)提出的教學(xué)目標(biāo)之一。初中生正處于抽象思維發(fā)展階段,其創(chuàng)新意識、想象力、思維敏捷性等均處于發(fā)展旺盛期。因此,初中美術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中既要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧與能力,也要側(cè)重對學(xué)生創(chuàng)新思維能力與藝術(shù)審美能力的培養(yǎng),在提高美術(shù)“教”“學(xué)”質(zhì)量的同時(shí),達(dá)到培養(yǎng)、提升學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的目的。下面,筆者就核心素養(yǎng)視角下初中美術(shù)的教與學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)闡述。
一、借助涂鴉式教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣
“涂鴉”原意是指隨意地進(jìn)行色彩涂抹,在西方國家則特指在墻壁上亂涂亂寫而成的圖像或畫作;隨著時(shí)間的推移,涂鴉則作為一種藝術(shù)形式得到了傳播,并成為了一種藝術(shù)。心理學(xué)家認(rèn)為,涂鴉既可以滿足個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作需要,同時(shí)也可以有效激發(fā)人的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。因此,初中美術(shù)教師應(yīng)有機(jī)地將涂鴉式教學(xué)模式融入到美術(shù)教學(xué)中,鼓勵學(xué)生借助涂鴉去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,同時(shí)還可以借“信手涂鴉”來彌補(bǔ)學(xué)生在繪畫技法上的不足,使其在不必拘泥于傳統(tǒng)美術(shù)繪畫技法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自己獨(dú)特的、充滿個(gè)性化的想象力與審美觀念去進(jìn)行美術(shù)“創(chuàng)作”與“學(xué)習(xí)”,使他們在借助涂鴉去表達(dá)、傾訴自己的內(nèi)心世界或思想情感的同時(shí),不由自主地對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
二、借助生活化教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)感悟能力
核心素養(yǎng)視角下的初中美術(shù)“教”與“學(xué)”,既要培養(yǎng)、提高學(xué)生的美術(shù)應(yīng)用能力,更要在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)。生活教育思想是陶行知教育思想中的核心內(nèi)容,其中,“生活即教育”是陶行知生活教育思想的核心與靈魂。生活化教學(xué)模式既蘊(yùn)含了陶行知“以學(xué)生為本”的教育理念,同時(shí)也尊重了學(xué)生在教育體系中的主體地位。藝術(shù)創(chuàng)作源于生活,而美術(shù)學(xué)習(xí)也同樣與學(xué)生的生活密不可分。因此,美術(shù)教師可以充分借助生活化教學(xué)模式來達(dá)到提高美術(shù)“教”“學(xué)”質(zhì)量的目的。如“自然意趣——中國山水畫”(蘇教版中學(xué)美術(shù))一課,其教學(xué)目標(biāo)主要涵蓋了三方面:一是讓學(xué)生初步了解山水畫常見的表現(xiàn)技法;二是通過山水畫賞析使學(xué)生能夠感受到歷代畫家在各自山水畫中的情感表達(dá)與借景抒情的藝術(shù)手法,并理解“意境是山水畫的靈魂”;三是借助山水畫賞析讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)審美價(jià)值,激發(fā)其對傳統(tǒng)文化的熱愛。筆者在教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生利用自己在旅游時(shí)對山中的巨石、峽谷的小溪、高聳的參天古樹的思考及美景給自己帶來的莫名感動等來對山水畫作品進(jìn)行自主思考:我們能夠在山水畫作品中探尋到什么?如在《溪山行旅圖》的賞析過程中,筆者引導(dǎo)學(xué)生由中央的主峰開始賞析,至右側(cè)的瀑布,再至矮小的側(cè)峰;然后,再指導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行近景、中景、遠(yuǎn)景的分析;最后再對所占畫幅極小的一隊(duì)商旅與全畫的強(qiáng)烈對比進(jìn)行分析。在學(xué)生完成自主賞析之余,筆者會適時(shí)引入生活化賞析——鼓勵學(xué)生將自己在生活中遇到的山水美景進(jìn)行“想象→構(gòu)圖→創(chuàng)作”,想象自己會創(chuàng)作出一幅怎樣的山水畫。這樣的生活化賞析,既可以充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力,使之能夠結(jié)合在山水畫賞析過程中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識與繪畫技巧進(jìn)行想象性創(chuàng)作,還可以幫助學(xué)生自主地將生活與藝術(shù)創(chuàng)作予以緊密結(jié)合。
三、借助體驗(yàn)式教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力
體驗(yàn)式教學(xué)模式立足于建構(gòu)主義理論視角,以人性為根本出發(fā)點(diǎn),在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)出以人為本的特點(diǎn)。美術(shù)學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性活動,也是人們內(nèi)心情感的一種表達(dá)。因此,將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用到初中美術(shù)教學(xué)中,既可以讓學(xué)生在真實(shí)的生活體驗(yàn)中結(jié)合自身既有的美術(shù)知識、繪畫技巧、藝術(shù)審美能力等在生活中去尋求、發(fā)現(xiàn)更多的藝術(shù)創(chuàng)作元素,并通過自主的藝術(shù)創(chuàng)作去展示自己的內(nèi)心情感,去體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作的樂趣。這對提高學(xué)生的美術(shù)繪畫能力、藝術(shù)審美及創(chuàng)作能力均有積極的促進(jìn)作用,同時(shí)也能夠達(dá)到提升初中美術(shù)“教”“學(xué)”質(zhì)量的目的。
綜上所述,核心素養(yǎng)視角下的初中美術(shù)教學(xué),要求教師在教學(xué)實(shí)踐中有機(jī)地借助不同的教學(xué)模式、教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,并通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力、藝術(shù)感悟能力及藝術(shù)思維能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力來提高學(xué)生的自主探究與實(shí)踐能力,進(jìn)而達(dá)到提高美術(shù)“教”“學(xué)”質(zhì)量的目的。
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