張德書
摘 要:學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是”立德樹人”的需要。學(xué)生核心素養(yǎng)是適應(yīng)個人終身發(fā)展與社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力,具有共同性、整體性、漸進性、可塑性。教師要厘清核心素養(yǎng)與課程、知識、技能的關(guān)系,站在學(xué)生立場思考教育教學(xué),要關(guān)注生命,樹立人本理念,突出“四基”,落實學(xué)科核心素養(yǎng),要改變教學(xué)方式,豐富課堂結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 內(nèi)涵特征 課堂教學(xué)
在全球化、知識時代、科技信息時代、經(jīng)濟增長、職業(yè)需求、教育質(zhì)量提升等因素的共同推動下,對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)得到各國空前重視。十八大提出,要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。作為學(xué)校,我們應(yīng)該充分認識到:學(xué)校教育絕不是給人生畫句號,而是給人生準備好“槳”與“帆”。只有找到對學(xué)生終生發(fā)展有益的DNA,才能在給學(xué)生打下堅實知識技能基礎(chǔ)的同時,又為未來發(fā)展預(yù)留足夠的空間。這個DNA就是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。
一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。從學(xué)生角度而言,在強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷的同時,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。從價值取向上看,它反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀。從指標選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng) ;不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài),同時注重本國歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。它是對學(xué)生在知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合要求,是在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活過程中通過動態(tài)優(yōu)化積淀而成的,是學(xué)生個體在將來能夠適應(yīng)未來社會、促進終生學(xué)習(xí)、達到全面發(fā)展的基本保障。
二、核心素養(yǎng)的特征
第一,共同性。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必然是全體社會成員共有的素養(yǎng),是每個人適應(yīng)社會、取得發(fā)展、獲得成功不可或缺的共同素養(yǎng),具有基礎(chǔ)性,它有別于從事具體職業(yè)的專業(yè)素養(yǎng)。它是全體社會成員必須具備的基本知識、能力、態(tài)度、價值觀。
第二,整體性。核心素養(yǎng)是知識、技能、態(tài)度情感的集合,是一個多維度、多功能的概念。一方面,它在幫助個人適應(yīng)社會生活的基本需求,獲得成功的生活的同時,還可以幫助個體參與社會改造,與異質(zhì)性群體互動,從而促進社會共同理想的實現(xiàn)。另一方面,核心素養(yǎng)也受到外在影響,除了學(xué)校外,同伴、家庭、工作、文化、宗教、政治等等都會影響到核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,它不僅僅是個人努力的結(jié)果,也需要良好的交往、社會、生態(tài)環(huán)境。
第三,漸進性。首先是連續(xù)性。學(xué)生核心素養(yǎng)不是一蹴而就的,是一個持續(xù)的、終身的學(xué)習(xí)過程。個體可以通過不同的學(xué)習(xí)階段來培養(yǎng)、提升自身的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)最初在學(xué)校培養(yǎng),然后在一生中不斷完善。其次是階段性。個體在各個不同的教育階段,對核心素養(yǎng)目標也有不同的敏感性,在不同的階段進行不同的核心素養(yǎng)養(yǎng)成教育更容易取得良好的培養(yǎng)效果。因此,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)必須遵循身心發(fā)展規(guī)律,按照學(xué)生發(fā)展敏感期,合理設(shè)置培養(yǎng)目標,提供適切的教育內(nèi)容,構(gòu)建適性的養(yǎng)成體系。
第四,可塑性。在先天遺傳的基礎(chǔ)上,核心素養(yǎng)可以通過后天的教育、環(huán)境影響來形成和發(fā)展。有些素養(yǎng)天生而來,大多數(shù)素養(yǎng)則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。這些素養(yǎng)是可教可學(xué)的,學(xué)校可以通過有意識的教育過程,依靠學(xué)生自身在學(xué)習(xí)、實踐中摸索、積累、體悟,讓學(xué)生習(xí)得而成,比如知識、能力、態(tài)度等。也就是說,核心素養(yǎng)主要是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。
三、教師應(yīng)對--------建立基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)
(一)、深刻領(lǐng)會核心素養(yǎng)與學(xué)科課程、知識、技能的關(guān)系
1、與學(xué)科課程的關(guān)系
核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價值,使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù),讓“教學(xué)”升華為“教育”。同時,核心素養(yǎng)的達成,也依賴各個學(xué)科獨特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘,富有活力的學(xué)科教育是把學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的主陣地。核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強調(diào)的是各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如“語言素養(yǎng)”,它并非專屬語文一家,體育課也有——有可能只是手勢和眼神,一個快球、快攻就發(fā)動了?,F(xiàn)代社會中,人們有效交流的非文字信號能力也是“語言素養(yǎng)”。
2、與知識、技能的關(guān)系
核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。而知識、技能是比較單一的?!八仞B(yǎng)”的含義比“知識”和“技能”更廣。“知識“、‘技能更多地從結(jié)論、能力角度講,素養(yǎng)則不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。矯正了過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失”。
(二)、站在學(xué)生的立場思考教育教學(xué)。
首先要關(guān)注學(xué)生是如何思考、如何理解的,要尊重學(xué)生的認知規(guī)律。教師在教學(xué)過程中,首先應(yīng)該了解學(xué)生對所講授的內(nèi)容能夠理解到什么程度。不必過度關(guān)注講課的技巧,以及課講得是否精彩,而是要更多地關(guān)注學(xué)生是如何思考的、能否很好地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣才能真正實現(xiàn)從關(guān)注“如何教”到關(guān)注“如何學(xué)”的轉(zhuǎn)變。比如:低年段的學(xué)生還不具備抽象的能力,他們思考問題非常具體,教師就必須有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生去感悟,而不僅僅是讓其單純地記憶。
(三)關(guān)注生命、將人本理念貫徹于教育教學(xué)活動中
一方面,我們要關(guān)注學(xué)科外活動的教育價值。學(xué)生開朗的性格、與他人合作的能力、語言表達能力、組織能力等,很多都是在這些活動中培養(yǎng)的。另一方面,學(xué)科內(nèi)教學(xué)要注意對學(xué)生的全面培養(yǎng)。課堂上除了學(xué)科知識教學(xué),我們強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的身心素質(zhì);學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情、社會的責(zé)任感等等。要把課堂還給學(xué)生,以“自主、合作、探究”為主,讓課堂充滿生機與活力,展現(xiàn)學(xué)生生命狀態(tài)。要信賴、賞識學(xué)生,讓學(xué)生自主管理,自我成長,激發(fā)學(xué)生生命潛質(zhì)。
(四)、突出“四基”,落實學(xué)科核心素養(yǎng)
“四基”,即在基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上,又增加了基本思想和基本活動經(jīng)驗?;舅枷胧侵富靖拍?、基本技能之外,各個學(xué)科的最基本的思想方法。各個學(xué)科都有其基本思想,如數(shù)學(xué)的基本思想是抽象、推理、模型?;净顒咏?jīng)驗包括思維的經(jīng)驗和活動的經(jīng)驗,其本質(zhì)是會想問題、會做事情,而這些主要來源于積累。學(xué)科核心素養(yǎng),就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個人成功的基礎(chǔ),包括知識的掌握、思維方法和經(jīng)驗積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維,而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮,我們之前的教育,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力,而缺少歸納推理能力的培養(yǎng),即缺少了通過條件預(yù)測結(jié)果、通過結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng),這對培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。
(五)、改變教學(xué)方式,豐富課堂結(jié)構(gòu)。
教師首先要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,關(guān)愛護學(xué)生的好奇心、求知欲、充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。其次要聚焦課堂結(jié)構(gòu)的改進,應(yīng)多采用以學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主的方式,培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)、會說、會交流的個性,要創(chuàng)設(shè)多彩的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,盡量發(fā)揮學(xué)生的特長。讓學(xué)生在課堂活動中去展現(xiàn)判斷、理解、合作等能力。第三要豐富課堂結(jié)構(gòu)內(nèi)容,各科老師在教學(xué)中都要注意幫助學(xué)生改變原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,養(yǎng)成多動手勤動腦習(xí)慣。鼓勵學(xué)生先學(xué)、自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。同時在學(xué)生中建立學(xué)習(xí)討論小組,讓學(xué)生討論解決問題的辦法,搜集解決問題所需的信息,讓課堂學(xué)習(xí)活動自主化,從而把學(xué)習(xí)的責(zé)任還給學(xué)生。這些辦法還可以延伸到課外,根據(jù)學(xué)生愛好成立各學(xué)習(xí)小組, 這樣在豐富課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,不同性格、水平的學(xué)生都可以發(fā)揮其作用,從而提高其學(xué)習(xí),交往,溝通責(zé)任、參與等核心素養(yǎng)。教師應(yīng)該牢牢記住的是:真正本質(zhì)的東西,是靠學(xué)生自己感悟得到的,否則他們記住的只是一大堆名詞與概念,并且很快會被遺忘。教師最有價值的工作是:不僅是傳授知識、培養(yǎng)技能,而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,啟發(fā)學(xué)生獨立思考;幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(思維的經(jīng)驗、實踐的經(jīng)驗),讓學(xué)生自己感悟探究。
【參考文獻】
林崇德.21世紀學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究【M】北京師范大學(xué)出版社.2016.2-3
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》北京師范大學(xué)課題組