感觸歷史的溫度

賓海濤

摘 要：高中階段的歷史課程涵蓋了許多方面的知識(shí)內(nèi)容，其中錯(cuò)綜復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)難免會(huì)給學(xué)生的記憶背誦階段帶來一定的困難。固有的教學(xué)模式中，教師往往更多地注重學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的積累和背誦，很少去關(guān)心學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。隨著新課改實(shí)施的推進(jìn)，教師應(yīng)在歷史課的教學(xué)中融入生活化教學(xué)理念，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，構(gòu)建歷史知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活之間的聯(lián)系。本文針對(duì)高中歷史教學(xué)中如何落實(shí)生活化教學(xué)理念的應(yīng)用展開具體分析。

關(guān)鍵詞：高中歷史;生活化;教學(xué)理念

引言

高中階段的歷史教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)從讓學(xué)生單純地掌握熟記課本知識(shí)點(diǎn)，延展到鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，構(gòu)建其自身的知識(shí)體系。高中歷史課程中實(shí)施生活化的教學(xué)理念正是為了使學(xué)生更加全面的掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。旨在打破過去應(yīng)試教育背景下只重視教育結(jié)果而忽視教學(xué)效果的現(xiàn)象，為更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和目的開辟有效的途徑。

一、結(jié)合內(nèi)容，進(jìn)行生活化式的提問

所謂生活化的教學(xué)理念，主要是指在生活化的背景下，進(jìn)行課堂內(nèi)容的開展，借此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)歷史學(xué)習(xí)的熱情，并在這過程中強(qiáng)化學(xué)生的主體中心地位。生活化教學(xué)理念的應(yīng)用，關(guān)鍵目的是將比較復(fù)雜難解的課程內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使學(xué)生能夠得到直觀化的理解。生活化的教學(xué)方式廣泛多樣，首先在歷史課堂中，教師可以改變其課堂提問方式，以生活化的方式進(jìn)行提問，更直接地問題可以激起學(xué)生的好奇心、求知欲[1]。舉例來說，在學(xué)習(xí)“夏、商、西周的政治制度”一課時(shí)，教師可以在學(xué)生先簡單地了解教材內(nèi)容之后進(jìn)行即興發(fā)問，墨守成規(guī)的問題并不能提起學(xué)生的興趣。更加自然、生活化的方式進(jìn)行提問，學(xué)生更愿意接受進(jìn)而深入思考。例如，可以提問：“三代的統(tǒng)治者幾乎都用盡了自己的洪荒之力了，為什么政治制度還是不夠完善呢？”營造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍激起學(xué)生的積極性，生活化的教學(xué)理念可以有效地活躍課堂氣氛，一定程度上起到保障教學(xué)質(zhì)量的作用。

二、融合時(shí)政，進(jìn)行生活化的銜接

生活化的教學(xué)理念，關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際生活的有效銜接性。歷史課所學(xué)的內(nèi)容原本就是借古明今，需要學(xué)生傳承和理解教材內(nèi)容。教育部門要求將生活化教學(xué)理念貫徹到歷史課程中，使學(xué)生學(xué)會(huì)樹立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)愿景。因此，歷史教師應(yīng)深刻意識(shí)到歷史教學(xué)的重要性，在日常的課堂中，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力，繼而將課本中的知識(shí)點(diǎn)與生活時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行緊密結(jié)合，力求縮小課本內(nèi)容和生活實(shí)際的距離，使學(xué)生從多方面、多角度去了解歷史，做到內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合。比如，在對(duì)“鴉片戰(zhàn)爭”的學(xué)習(xí)時(shí)，一般教師們都會(huì)讓學(xué)生對(duì)其爆發(fā)的原因、結(jié)果、相關(guān)條例等進(jìn)行死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生不再愿意進(jìn)行深入地思考。歷史教師可以在此時(shí)加入時(shí)政熱點(diǎn)話題，如“對(duì)于南海仲裁案，我國當(dāng)代政府的做法又是如何？”清朝政府的無能導(dǎo)致簽訂了不平等條約，與我國現(xiàn)在具備一定的綜合實(shí)力能夠堅(jiān)決的拒絕不平等條約的態(tài)度以及背后的原因，對(duì)比這兩種截然不同，通過古今有效融合，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)在的銜接性，養(yǎng)成良好的歷史素養(yǎng)，意識(shí)到國家發(fā)展和民族自強(qiáng)的意義。

三、豐富內(nèi)容，進(jìn)行生活化的擴(kuò)展

合理有效地進(jìn)行生活化的教學(xué)理念，可以在一定程度上緩解高中學(xué)生的所面臨的學(xué)習(xí)壓力。在過去的教學(xué)過程中，往往是以課本內(nèi)容為主，而課本內(nèi)容很有限，很難將歷史完整地呈現(xiàn)給學(xué)生，很難做到讓學(xué)生對(duì)其有完整、全面的了解，課堂中展開生活化的教學(xué)理念，通過使學(xué)生聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的種種熟知因素，引發(fā)學(xué)生的興趣，使他們不再受限于課本的敘述文字，而會(huì)在課后的時(shí)間，自己主動(dòng)去探究了解歷史淵源[2]。近幾年間，由于受到歷史教學(xué)中《儒家思想》中，孔子的部分儒家理論可以適用于當(dāng)代社會(huì)，因此，孔子學(xué)院在國際社會(huì)上產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響力，世界上很多國家和地區(qū)都對(duì)中國文化及歷史產(chǎn)生了興趣和關(guān)心。學(xué)生通過學(xué)習(xí)儒家思想的起源發(fā)展以及不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化與革新，對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)會(huì)有更深層的理解。

四、營造情境、進(jìn)行生活化的創(chuàng)新

歷史很明顯地有別與其他科目，歷史這門學(xué)科有著其獨(dú)特的、鮮明的情感色彩。在高中歷史的課堂中，為了使學(xué)生能夠更好地、全面地了解歷史知識(shí)內(nèi)容，需要?dú)v史教師貼合生活化的背景，營造教學(xué)情境，有科學(xué)家研究表明，在這種比較輕松、充滿趣味性濃厚的情境中，學(xué)生的狀態(tài)也會(huì)相對(duì)地放松，思維會(huì)得到發(fā)散，進(jìn)而一定程度上可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，他們會(huì)更好奇、更主動(dòng)地投入到教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)課堂教學(xué)的順利開展提供有利的基礎(chǔ)保障。舉例說明，在進(jìn)行“西安事變”的歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行授課時(shí)，教師可以設(shè)置生活化的情境，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)歷史事件中的人物角色扮演，可以自由選擇國民黨、共產(chǎn)黨以及日本勢力和當(dāng)?shù)匚靼矂萘?、百姓等多種角色。學(xué)生在投入角色表演時(shí)，為了更好地演繹角色，學(xué)生會(huì)去積極地深入去了解人物，達(dá)到學(xué)習(xí)歷史的目的。相對(duì)地，通過表演，從而重新感受歷史，重新對(duì)歷史有更不一樣的理解，達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深化理解。在課堂中營造場景，是將實(shí)踐與理論切實(shí)結(jié)合，使學(xué)生在情境中感受歷史，進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。

五、結(jié)束語

綜上所述，高中階段，是屬于學(xué)生時(shí)期相對(duì)重要的一個(gè)階段，由于學(xué)生課業(yè)壓力大，尋求有效的教學(xué)模式，確保學(xué)生在身心愉悅的環(huán)境中進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程顯得尤為重要。生活化的教學(xué)模式可以使學(xué)生在一定的輕松的氛圍中學(xué)習(xí)歷史，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，使他們能夠更加全面、更加多角度地理解歷史這門學(xué)科。當(dāng)然，歷史教學(xué)中生活化理念的教學(xué)模式還有待提升和發(fā)展，積極應(yīng)對(duì)和處理其中的問題，通過科學(xué)合理的方式，使其發(fā)展成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教學(xué)目標(biāo)的新途徑之一。

參考文獻(xiàn)

[1]羅葉建.探討高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)生活化教學(xué)應(yīng)注意的問題[J].神州，2017（11）：118-118.

[2]鄧鳳想.“生活化教學(xué)”理念在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用[J].中學(xué)課程資源，2017（2）：14-15.