黃順友
【摘要】《道德與法治》的課程的目標(biāo)不是以學(xué)生掌握多少知識為目的,而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力?!兜赖屡c法治》課程中的主題都來源于我們的生活,把主題的各項目標(biāo)還原到學(xué)生生活之中,讓他們在生活中進(jìn)行實踐探究、交流展示從而獲得成長是最好的教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】綜合實踐活動;小學(xué)《道德與法治》;課堂活力;獲得成長
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出:“《道德與法治》這是一門以小學(xué)低年級兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。”而且這門課程具有生活性、活動性、綜合性、開放性特點。那么,怎樣使課程的特點發(fā)揮得淋漓盡致呢?我認(rèn)為可以從以下幾點進(jìn)行探索和嘗試:
一、把握課程內(nèi)容,抓住綜合實踐機(jī)會
新課程標(biāo)準(zhǔn)里明確規(guī)定了《道德與法治》課的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活化、活動化、綜合化的課程。換言之,我們的《道德與法治》的課堂就應(yīng)該是一個師生共同擁有的生活世界,體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。新課程標(biāo)準(zhǔn)主要強(qiáng)調(diào)“生活化”,所以,構(gòu)建生活化的課堂,是深化《道德與法治》課程教學(xué)改革的必然要求。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識,體驗和感悟。《道德與法治》教材的編寫都是從學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗出發(fā),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。因此,我們在平時的教學(xué)中,我們要合理使用教材,研發(fā)教材。尤其要結(jié)合本地學(xué)生的實際,選擇生活氣息濃,與學(xué)生時空接近、心理相容的生活情境作為切入點,在教學(xué)中采用綜合實踐活動的方式,在實踐活動中促成學(xué)生品德的形成和發(fā)展。
如,部編版《道德與法治》一年級上冊《吃飯有講究》,本課根據(jù)“健康、安全地生活”的第二條“養(yǎng)成良好的飲食和個人衛(wèi)生習(xí)慣”而編寫。吃得健康、吃得文明、吃得有禮貌有教養(yǎng),這是對于學(xué)生良好的飲食生活習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的意義。在課前通過調(diào)查問卷的方式,了解孩子們在家的一些有關(guān)吃飯的習(xí)慣,從而設(shè)計有針對性的教學(xué)活動進(jìn)行教學(xué)。
二、教給實踐方法,使實踐活動有序進(jìn)行
在《道德與法治》的教學(xué)中組織學(xué)生開展綜合實踐活動,為了讓學(xué)生在實施具體的綜合實踐活動過程中能有章可循,有路可走,教師就有必要教給學(xué)生一些基本的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生通過實實在在的活動去感受和體驗,促進(jìn)學(xué)生觀察力,想象力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生思考問題的獨特性和新穎性。如,部編版的《道德與法治》三年級下冊的《四通八達(dá)的交通》
交通的四通八達(dá),值得我們驕傲、自豪,它為我們的出行創(chuàng)造了便利,值得我們好好的探究它的歷史。經(jīng)過討論,我們確定了研究的方向:研究交通工具的種類,各類交通工具的特點,交通工具的變化歷程,交通道路的變化歷程。研究方法:走訪相關(guān)的部門,上網(wǎng)或在圖書館查閱資料,聽爺爺奶奶的故事,走出去用自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)……然后各個同學(xué)根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行組合,分工。讓學(xué)生通過自己或合作探究而獲得知識,獲得能力的提升。
三、展示交流,實現(xiàn)學(xué)生的自我教育
《道德與法治》課堂教學(xué)要實現(xiàn)有效、高效,就要把課堂還給學(xué)生,讓他們動起來,把話語權(quán)還給學(xué)生,給他們自主表達(dá)、自主發(fā)展的空間。如,教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》里提到的五大解放一樣:“解放兒童的頭腦,讓他們思考;解放兒童的雙手,讓他們能干;解放兒童的嘴,讓他們能問;解放兒童的空間,讓他們能到大自然大社會上擴(kuò)大知識和眼界,獲取豐富的學(xué)問;解放兒童的實踐,讓他們有時間學(xué)一點他們渴望要學(xué)的知識,干一點他們喜歡干的事情?!?/p>
因此,在《道德與法治》的綜合實踐活動中,要把課堂的舞臺交給學(xué)生進(jìn)行展示交流,讓他們每個學(xué)生都能放松地釋放自己的所學(xué)、所感、所惑、所見、所聞,互相取長補(bǔ)短,共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。如,部編版《道德與法治》,三年級下冊《四通八達(dá)的交通》教學(xué)片段:
師:大家好。我們可以從交通工具的種類、交通工具的特點、交通工具的變化、交通道路的變化與發(fā)展這幾個方面去了解現(xiàn)在四通八達(dá)的交通。課前大家也按照自己的興趣選擇小組,也對自己感興趣方面進(jìn)行了資料的搜集和小組的交流學(xué)習(xí),現(xiàn)在請各個小組上臺交流:
(1)交通工具種類小組:
組員介紹各類交通工具。(航空:有民航、國航、私人飛機(jī);水運(yùn):貨輪、輪船、游輪;公路:貨車、汽車、電動車、自行車、馬車;鐵路:火車、高鐵、輕軌、地鐵)
小結(jié):是啊,正如大家所展示的那樣,我們的交通工具有很多,給我們的出行帶來了很大的方便。那么怎樣選擇使用讓我們的出行帶來更多的便捷,就要了解各類交通工具的特點了。下面有請交通工具特點小組。
(2)交通工具特點小組
我們小組研究的是各類交通工具的特點,我們經(jīng)過觀察和走訪了解到了各類交通工具的特點。我們先問問大家,大家都和家人一起去旅行過吧?你們?nèi)ミ^什么地方,用什么交通工具去的,為什么選擇這種交通工具?
從大家選擇自駕游是能讓自己的行程理想主義化,松緊由自己控制,(下轉(zhuǎn)第10版)(上接第9版)那就可見公路是最機(jī)動、靈活的;選擇飛機(jī)出行,是大家都想節(jié)省路途時間,讓自己的游玩時間更充足,可見航空運(yùn)輸是最節(jié)省時間的;選擇鐵路出行,是為了能欣賞沿途的風(fēng)景,感受不一樣的風(fēng)景,能讓人,放心、安心,可見鐵路運(yùn)輸是最安全可靠的。
補(bǔ)充:我們還走訪石油公司,他們用貨輪來運(yùn)輸是為了節(jié)省成本,所以水上運(yùn)輸?shù)某杀臼潜容^便宜的。
小結(jié):這組的同學(xué)用了觀察和走訪等方法,具體展示讓我們了解到了各類交通工具的特點,使我們以后做事或出行就能按照自己的想法而作出交通工具的正確選擇了。
無論是在鄉(xiāng)村還是城市,我們的交通工具和交通道路與以前相比都發(fā)生了巨大的變化。下面有請我們的交通工具演變小組展示他們的成果。
(3)交通工具變化組
我們小組先給大家講一個古代“千里送荔枝”的故事吧?,F(xiàn)在,你會用什么運(yùn)輸工具運(yùn)送荔枝呢?(空運(yùn))沒錯。
補(bǔ)充1:我通過訪問和查閱資料的方式,了解到了近60年來的交通工具的變化:20世紀(jì)五十年代,人們出行基本是靠走或畜力車(馬、牛、驢),自行車(被稱為洋馬兒)還很少20世紀(jì)六、七十年代后,自行車漸漸成為首選的出行工具,公共汽車還比較少,我國有個“外號”——自行車王國,這種情況一直持續(xù)到20世紀(jì)八十年代;八十年代中期,摩托車進(jìn)入千家萬戶,到九十年代,各種款式,各種排量的摩托車穿梭于各大街小巷;到九十年代中期,小轎車開始進(jìn)入私家車的領(lǐng)域,不過也不是一般工薪族買得起的;進(jìn)入二十一世紀(jì),小轎車不再是高不可攀的物件了,開始進(jìn)入尋常百姓家。
補(bǔ)充2:我看到了電車的變化,以前的電車是有線的,現(xiàn)在的是無線的。
補(bǔ)充3:我通過查閱資料,知道交通工具經(jīng)歷了四個階段的演變:蒸汽、內(nèi)燃、電氣、自動化。
……
小結(jié):這組的同學(xué),搜集的資料真多,通過剛才的交流,讓我們深深感受到交通工具的變化給我們的出行帶來了許多便捷,提高了我們的生活質(zhì)量。感受到國家的快速發(fā)展和強(qiáng)大。
交通工具的變化這么大,道路能跟得上嗎?下面有請道路調(diào)查組。
(4)交通道路調(diào)查組
大家好!我們小組通過訪問爺爺奶奶和走出去觀察的方法。了解到了交通道路的變化情況如下:新中國成立前和解放初期,交通道路基本上都是山路,泥沙路,到70年代是柏油公路,90年代是水泥公路,以前只有兩車道的道路,現(xiàn)在都普遍是4—6車道的寬闊的公路。
補(bǔ)充1:我走出去觀察還發(fā)現(xiàn)了,現(xiàn)在的道路里有環(huán)形的,有空中立交橋,還有地下立交橋。
補(bǔ)充2:以前只能靠水運(yùn)往來的很多地方,現(xiàn)在都架起了橋梁,如珠江大橋,為生活在珠江兩岸居民出行帶來了方便,也節(jié)省了時間。
……
小結(jié):這組同學(xué)的觀察得真仔細(xì)。是啊,交通工具的變化,交通道路一定要跟得上變化的需求,不然交通工具的變化就無用武之地了。
在活動中,充分尊重學(xué)生,讓學(xué)生充分展示自己的能力,讓學(xué)生真正成為自我教育,自我發(fā)展的主體。
四、拓展活動,促成學(xué)生品德的知行合一
學(xué)生良好的品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,光靠在課室里上的一節(jié)課,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課堂上能幫助學(xué)生形成良好的道德觀點,但產(chǎn)生行為的沖動,除了課上的一些表演等能“現(xiàn)行”外,還必須依靠課后開展一些行之有效的教育活動,讓學(xué)生去運(yùn)用學(xué)到的知識,發(fā)現(xiàn)、探求新知識,獲得不竭的創(chuàng)新源泉。
如,部編版《道德與法治》一年級下冊的《我不拖拉》:
課堂上,我們通過一些事例來了解了拖拉是個不好的習(xí)慣。但畢竟一年級的孩子年齡還小,時間觀念不強(qiáng),專注力相對較差,容易受外界影響。因此,我們重點是要以實際行動去做到不拖拉。課后結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容,利用家長等資源,進(jìn)行“時間小主人”的競賽。
兒歌:
小朋友,要牢記,不拖拉,有方法。
鬧鐘響,快起床,時間到,要睡覺。
寫作業(yè),不辛苦,小玩具,趕快收。
排隊伍,快靜齊,值日時,不玩耍。
做事情,有條理,不拖拉,人人夸。
姓名:
競賽規(guī)則:
(1)做得又快又好,家長就在可愛的“小兔”欄打鉤,如果還需要再快一點或有拖拉,只能在慢吞吞的“小蝸?!睓诖蜚^。
(2)一周后評比表揚(yáng),看誰得到的小兔多。
(3)積累到30只小兔,可以換一枚“時間達(dá)人”獎?wù)隆?/p>
(4)學(xué)期末,根據(jù)統(tǒng)計情況,評選出最佳“時間小主人”和“時間小主人”進(jìn)步獎。
五、注重活動反饋,提升成長中的快樂
任何一項學(xué)習(xí)活動都需要及時總結(jié)和評價。在《道德與法治》的綜合實踐課堂上,學(xué)生需要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗,投入他們的情感、表明他們的態(tài)度,把自己的實踐收獲與別人的進(jìn)行比較。因此,學(xué)生實踐的得或失都于課堂之中。老師要及時幫助他們進(jìn)行總結(jié),給予評價??偨Y(jié)他們成功的經(jīng)驗,或指出活動中存在的問題或有待改進(jìn)的地方,無論是經(jīng)驗還是問題,都能為今后更好地開展綜合實踐活動提供有力的參考。及時的評價能有效促進(jìn)學(xué)生積極主動地加入到活動中,同時還能讓學(xué)生體驗到成功的快樂。
總之,在《道德與法治》的綜合實踐活動中,充分尊重學(xué)生,用我們的智慧為學(xué)生創(chuàng)造一個無限發(fā)展的新天地,讓學(xué)生在活動中充分展示自己的能力,讓我們的《道德與法治》課堂充滿生活氣息,讓課堂成為他們精彩的舞臺。
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