基于皮亞杰同化理論下的“閱讀共同體”策略

鄧麗姣

【摘要】在倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀的熱潮下，教師如何沖破現(xiàn)實(shí)中的重重困難來(lái)提高中學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的有效性，顯然是一個(gè)迫切又有重大意義的課題。當(dāng)然，學(xué)科內(nèi)的研究探討必不可少，但借助其他學(xué)科，也可從不同的領(lǐng)域激發(fā)靈感。本文試圖結(jié)合皮亞杰認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)的同化理論，對(duì)一線教學(xué)指導(dǎo)中學(xué)生經(jīng)典閱讀方面進(jìn)行策略研究，并著重閱讀共同體策略，以期給同行帶來(lái)思考。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;經(jīng)典閱讀;同化理論;閱讀共同體

近年來(lái)，隨著“文化自信”的號(hào)召深入人心，社會(huì)上掀起了國(guó)學(xué)熱以及傳統(tǒng)文化熱，而中小學(xué)校園則卷入經(jīng)典閱讀的熱潮中。尤其是溫儒敏先生主編的統(tǒng)編版語(yǔ)文教材試行，更是在全國(guó)教育界掀起了重視經(jīng)典閱讀的陣陣討論。這一現(xiàn)狀，既讓我們一線教師感到興奮，也讓我們陷入了迷茫。對(duì)指導(dǎo)開(kāi)展經(jīng)典閱讀，在如今“碎片化閱讀”“淺閱讀”流行的年代，以及升學(xué)和繁重的學(xué)業(yè)壓力下，存在重視程度以及收效大小的區(qū)別。據(jù)統(tǒng)計(jì)，很多中學(xué)校園都存在重視不夠，收效不大的問(wèn)題。那么，如何讓經(jīng)典閱讀在一線教學(xué)中沖破重重困難收到較好的實(shí)效？這是一個(gè)有意義又值得深究的議題。本文試圖結(jié)合皮亞杰認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)的同化理論，對(duì)一線教學(xué)指導(dǎo)中學(xué)生經(jīng)典閱讀方面進(jìn)行策略研究，并著重閱讀共同體這一策略上，具體以九年級(jí)下冊(cè)推薦必讀名著《儒林外史》為例，以期給同行帶來(lái)一些思考。

一、皮亞杰同化與順應(yīng)理論在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展關(guān)于同化與順應(yīng)方面的理論，簡(jiǎn)而言之，同化是指?jìng)€(gè)體將外界信息納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，主要是個(gè)體對(duì)環(huán)境的作用（與之相伴的是順應(yīng)，本文暫且不提）。其實(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中，不管是閱讀還是作文，皮亞杰認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)的同化理論都起著積極有效的作用。比如，閱讀課上，課堂常用的角色扮演和辯論教學(xué)策略，學(xué)生選擇并扮演角色的過(guò)程，就是吸收和同化的過(guò)程;作文課上，教師范讀學(xué)生的優(yōu)秀作品，其他學(xué)生跟著模仿寫作，也是在同化。同理，借助同化理論，我們?cè)诮?jīng)典閱讀教學(xué)中，還可以采取創(chuàng)建“閱讀共同體”策略，讓經(jīng)典閱讀教學(xué)更為高效。

二、基于皮亞杰同化理論下的“閱讀共同體”策略

“閱讀共同體”創(chuàng)建，可以依據(jù)閱讀人群、作品內(nèi)容、甚至情境的不同而設(shè)。筆者曾在上《儒林外史》名著導(dǎo)讀課前后，幾次用到這一策略。陳述如下。

第一，初始環(huán)節(jié)——備課，創(chuàng)建教師之間的閱讀共同體。

《儒林外史》是一部中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)，限于課時(shí)，課堂上只能截取某個(gè)點(diǎn)或面來(lái)精讀。這個(gè)點(diǎn)或面的選擇，則非常關(guān)鍵，決定著學(xué)生是否會(huì)在課后花時(shí)間繼續(xù)閱讀小說(shuō)原著。因而，教師個(gè)人啃讀完畢后，需要借助集體的智慧，請(qǐng)備課組其他成員聚在一起集體備課，先交流各自的閱讀體會(huì)和切入點(diǎn)，結(jié)合新課標(biāo)以及語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求，討論和商定教學(xué)的重難點(diǎn)。經(jīng)探討，決定選用范進(jìn)與王冕對(duì)比閱讀這一切入點(diǎn)。理由如下：教材中已有《范進(jìn)中舉》這一章節(jié)，再選用小說(shuō)第一回（主要寫王冕，是受作者肯定的上上人物），選擇這兩個(gè)富有代表性的人物切入，既對(duì)小說(shuō)的主旨理解有幫助，也遵循了閱讀從課內(nèi)到課外延伸點(diǎn)面結(jié)合的規(guī)律。教師在彼此的討論和商量的這一過(guò)程，不僅確定了經(jīng)典閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和切入點(diǎn)，而且在不知不覺(jué)間對(duì)如何解決開(kāi)展經(jīng)典閱讀和指導(dǎo)教學(xué)這一問(wèn)題有了較為深刻的理解和體會(huì)，這其實(shí)就是同化理論在起作用。

第二，導(dǎo)讀課前——布置課前閱讀預(yù)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)建親子閱讀共同體。

為了導(dǎo)讀課收到更好的效果，要保證學(xué)生提前了解文本，所以，提前三天布置學(xué)生在家邀請(qǐng)家長(zhǎng)共讀本書第一回，家長(zhǎng)負(fù)責(zé)監(jiān)督打卡（可在校訊通或微信群平臺(tái)），并與孩子交流讀后感受，孩子負(fù)責(zé)寫自己對(duì)王冕這一人物形象的理解以及記錄家長(zhǎng)的讀后感。這個(gè)環(huán)節(jié)，其實(shí)在創(chuàng)建親子閱讀共同體，家長(zhǎng)與孩子在閱讀《儒林外史》中交流分享，甚至進(jìn)行觀點(diǎn)的碰撞。不管兩代人最終是否達(dá)成共識(shí)，就是在這一閱讀交流過(guò)程中，我們欣喜地看到了《儒林外史》對(duì)一個(gè)個(gè)親子家庭帶來(lái)了經(jīng)典作品的溫情問(wèn)候。可以說(shuō)，經(jīng)典慢慢地滲入了一個(gè)個(gè)中國(guó)家庭的精神與文化中去了，這就是更為難得的跨輩之間的同化。

第三，導(dǎo)讀課上——生生之間交流分享，創(chuàng)建生生閱讀共同體。

有了課前準(zhǔn)備，學(xué)生都完成了文本的初讀，教師在課堂上只需要履行好自己在共同體中的引導(dǎo)者與情境創(chuàng)設(shè)者的角色，激發(fā)思想碰撞的火花。首先，請(qǐng)幾位學(xué)生上臺(tái)分享自己以及家長(zhǎng)初讀小說(shuō)第一回的體會(huì)，然后拋出一個(gè)問(wèn)題：假如你生活在小說(shuō)中的社會(huì)，你更愿意做王冕還是范進(jìn)？讓學(xué)生舉手示意，并迅速按喜好成立興趣小組（約6人一組），并以小組為單位進(jìn)行討論（這一過(guò)程，喜歡王冕/范進(jìn)的學(xué)生之間交流容易找到共鳴）。完畢后，再邀請(qǐng)2位代表分別陳述自己當(dāng)喜歡王冕/范進(jìn)的理由，傾聽(tīng)不同于己的觀點(diǎn)，并思考與消化，這不正是同化原理在發(fā)揮著完美的魅力嗎？只不過(guò)，這都是同齡人之間的同化罷了。

第四，導(dǎo)讀課后——布置繼續(xù)閱讀原著任務(wù)或者其他作業(yè)任務(wù)，創(chuàng)建生生、師生之間閱讀共同體。

導(dǎo)讀課后，教師根據(jù)班上學(xué)生群體對(duì)原著興趣濃厚程度以及學(xué)習(xí)能力的不同組建學(xué)生閱讀小組，設(shè)立組長(zhǎng)，布置不同的任務(wù)和作業(yè)。對(duì)于興趣濃厚且有能力鉆研的學(xué)生（A組共同體），則邀請(qǐng)加入《儒林外史》閱讀研究小組，要求盡量閱讀完原著，并寫一篇閱讀成果匯報(bào)（可以是小論文或讀后感），教師收到成果后給予批改和指導(dǎo)（這一環(huán)節(jié)，師生之間的交流其實(shí)也是一種閱讀共同體），然后張貼于本班宣傳欄以供學(xué)習(xí)和傳播，特別優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)投稿;對(duì)于興趣一般且能力也一般的學(xué)生（B組共同體）），則要求泛讀完原著大部分章回，并自行組織一次分享會(huì)交流（自定切入點(diǎn)和主題，提醒學(xué)生可以參照教師導(dǎo)讀課的形式），交回教師一篇分享會(huì)匯報(bào)成果;對(duì)于實(shí)在興趣不大能力也不足的學(xué)生（C組共同體），則要求盡量讀完作者在小說(shuō)中樹立的正面人物章回并批注20條以上，組長(zhǎng)檢查并向教師匯報(bào)。而這些措施，無(wú)疑都起著同化原理的作用，都有助于讓《儒林外史》進(jìn)一步深入我們師生的精神和文化之中。

當(dāng)然，基于皮亞杰同化理論，還可以挖掘其它實(shí)用的策略，比如師徒結(jié)對(duì)、改編名著劇情等策略。值得提出的是，單獨(dú)或長(zhǎng)期采取“閱讀共同體”策略也會(huì)有一定的局限性。一線教學(xué)中，教師可根據(jù)文本和學(xué)情的不同，采取與其它的閱讀策略相結(jié)合的方法，有針對(duì)性地提高學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣和有效性。

【注：本論文是廣州市教育科學(xué)規(guī)劃2017年度農(nóng)村專項(xiàng)課題研究成果，課題名稱為“應(yīng)用皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論指導(dǎo)初中階段學(xué)生經(jīng)典閱讀的行動(dòng)研究”，課題編號(hào)：1201564920】

參考文獻(xiàn)：

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[2陳平，梁冬林.中學(xué)生經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀及策略[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2015.