傳統(tǒng)藝術與現代藝術

趙旭

摘 要：作為上下五千年歷史的中國，其古老文化傳統(tǒng)藝術經久不衰，顯示出清晰透明的傳承關系，這是藝術界的公認。而對與現代中國人來說，很難以為這種事實便是賴以驕傲的資本，相反，他們越來感覺自己已經達到了境界，去表現自己手法，為與創(chuàng)新，被社會公認為現代藝術。這就是傳統(tǒng)藝術與現代藝術的區(qū)別。中國傳統(tǒng)藝術是中國文化的根源，它造就了一種高度封閉、高度穩(wěn)定的文化體系。在中國人的意識當中，也構成了一條精神的支柱，這就是傳統(tǒng)藝術。這條精神支柱保住了中國傳統(tǒng)藝術的存在。對于藝術家來說，傳統(tǒng)藝術具有鮮明的個性，才能是藝術文化氛圍更加濃厚。因為有著傳統(tǒng)文化的奠基，是每個藝術家的根源發(fā)展，給體現了傳統(tǒng)藝術文化是社會發(fā)展的趨勢，才能表達跟好的現代藝術。

因此，中國傳統(tǒng)藝術與現代藝術比認識演變歷史的一個腳印，讓我們你人人都要去踩，即使是一個普通人，他也會感到藝術的高尚，并不會讓他們感到傳統(tǒng)與現代藝術的區(qū)別。因此它的發(fā)展便于趨于完善，而傳統(tǒng)藝術越是完善，人們對現代藝術便是否定。同時，對現代藝術的否定有保證了傳統(tǒng)藝術更加純潔和完善。中國的繪畫藝術傳統(tǒng)便是這樣相輔相成的理事進程中達到了天衣無縫完善地步。

但是，隨著外來藝術對中國人的意識有著沖擊的影響，人們的現代藝術要求找到一種能與傳統(tǒng)藝術抗衡的力量，于是助長了傳統(tǒng)藝術與現代藝術的沖突原因。在今天，現代藝術，是非常個性化的，使得傳統(tǒng)與現代沖突日益加劇。這就是當前很多藝術家反傳統(tǒng)，求突破的一股藝術思潮。

在這股思潮中，中國畫讓很多收藏家感到跟外的激越，對于理性的收藏家，他更位于傳統(tǒng)的藝術。傳統(tǒng)藝術的理事實名已經完成，所謂再傳統(tǒng)藝術基礎之上革新，被稱為“現代藝術”。不過是一種美好的但毫無收藏的價值，因此，傳統(tǒng)藝術更具有價值觀及較高的藝術價值。而現代藝術能否突破，只能看藝術家的創(chuàng)新與傳統(tǒng)基礎和更高的思想觀與藝術觀念。

中國畫是傳統(tǒng)藝術中比較程式化的一種樣式，正因為此，人們在這種封閉職中更容易感到窒息，反叛的情緒也就更加劇烈。但要說道程式化，中國傳統(tǒng)藝術是發(fā)展的最為完善的。不過目前中國傳統(tǒng)畫是比現代中國畫藝術界地位很高，盡管有少數人對現代藝術表示不滿，但情緒仍是平和的。也有人尖銳指出現代藝術將會淘汰，但更多的人還是把思考擬定在“如何對現代藝術”感性化，就如社會的腳步走，這樣可以說是變革傳統(tǒng)藝術的大膽嘗試，但這步仍是審慎的：以傳統(tǒng)藝術為基礎。

從簡單的邏輯推理來說，既然傳統(tǒng)藝術更加完善，應該意識到現代藝術更具家強烈。事實正好相反，這是因為這兩門藝術表現方式不一樣。傳統(tǒng)中國畫帶有文人氣勢，藝術家通過自己的思想去表達出來，而現代藝術是一種極為強烈、大膽的一種藝術表現方式，因此當傳統(tǒng)藝術與現代藝術發(fā)生沖突時，現代藝術已在人們心目中有了一個重要環(huán)節(jié)。從這里我們更加證實到這一點，傳統(tǒng)藝術實現當藝術的基礎，這也就是傳統(tǒng)藝術與現代藝術的一種演變過程。

重要的問題在于，如何評價這種藝術的高潮。當我們著手這一工作時，首先都會遇到一些障礙：“傳統(tǒng)”的概念到底是什么？按照一半性的理解，“傳統(tǒng)”可以包含理事的全部內容。《詩經》使我們的傳統(tǒng)，《易經》也是我們的傳統(tǒng)，任何一個理事存在都可以找到承上啟下的脈絡二構成傳統(tǒng)的因素。這樣理解當然沒有錯，但進入到理論思考是，這種概念就變的毫無價值。一個概念能夠說明一切時，它就等于一切都沒有說明，根據這一意義的“傳統(tǒng)”，我們完全有理由去嘲笑主張反傳統(tǒng)的藝術家們，因為在她們的實踐中，分明帶著傳統(tǒng)的痕跡。但這樣一來，“傳統(tǒng)”的理論也就失去了指導實踐的作用，我們絲毫不必擔心人們會拋棄傳統(tǒng)，就象不必擔心人們會揪住自己的頭發(fā)離不開地球一樣。那么何必糾纏在傳統(tǒng)藝術與現代藝術爭論不休呢？這里的毛病是把“傳統(tǒng)”理解成一個心里概念，有關傳統(tǒng)的爭論不是一種情感價值的評價。因此，我們勿寧吧“傳統(tǒng)”理解成一個實證的概念，所謂傳統(tǒng)，就是既存的現實，一個理事凝聚而成的現實。人們的反傳統(tǒng)是對現實的不滿，所反對的是歷史造就的現實存在，而不是歷史內容本身。如果這樣來解釋傳統(tǒng)，那么反傳統(tǒng)思潮的復雜狀況也就顯得比較清晰了。比如油畫、話劇、電影，這類藝術樣式本身就是從國外引進來的，而現在同樣面臨一個如何對待傳統(tǒng)的問題。很顯然，這里的傳統(tǒng)不會指向這些藝術賴以產生的外來文化歷史，二石至這些藝術被我們的民族文化多認可了的現實。

一大批年輕人在強烈個性的驅動下焦躁不安，但他們一旦行動就趕到現實的規(guī)范對自己的約束，他們不得不亮出反傳統(tǒng)藝術的旗幟，尋找現代藝術的途徑。起點并不是空白點，他們創(chuàng)造新的藝術時候，還需要找到自己的變現方式，于是他們會摹仿傳統(tǒng)藝術。與此同時，有人也開辟了現代藝術一條道路，這就是到古老的歷史文化中去尋找現代藝術。最突出的李子便是文學中的尋根熱。尋根文學仍然屬于當前反傳統(tǒng)藝術，如果我們不把傳統(tǒng)藝術理解包含歷史的內容話，尋根現代藝術文化范圍，特別是牢固的“文以載道”的文學功能傳統(tǒng)的厭倦與離異。所謂尋根，從墓中意義上說，是作家試圖在古老文化的因素中尋找到自己的現代藝術對照物。