楊洪梅
摘 要:在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師向?qū)W生講授古詩(shī)詞,實(shí)際上是一種傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是教學(xué)的目的,也是學(xué)生提升文化素養(yǎng)的必然要求。因此,本文就在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中如何開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行研究,希望其他教師能夠從中獲得啟迪。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué)
引言
古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化寶貴的結(jié)晶之一,在初中學(xué)習(xí)的階段,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,能夠與詩(shī)人進(jìn)行“對(duì)話”,從而理解詩(shī)人的情感,感受不一樣的文化。學(xué)生能夠感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。因此,在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育具有可行性。
一、通過(guò)反復(fù)朗讀,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感
在初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,古詩(shī)詞雖是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但也是大多數(shù)學(xué)生煩惱的事物。學(xué)生由于對(duì)古詩(shī)詞接觸少,與詩(shī)人的年代相差甚遠(yuǎn),不能理解詩(shī)人在古詩(shī)詞中表達(dá)的情感,自然認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞比較困難。初中生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中,大多數(shù)都包含了詩(shī)人的個(gè)人情感,個(gè)人情感依托的是一種文化背景。因此,教師在古詩(shī)詞教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),首先需要讓學(xué)生通過(guò)多次反復(fù)的朗讀,從而在熟讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感。
例如,教師在教學(xué)第一冊(cè)第五單元中的古詩(shī)詞《歸園田居》時(shí),首先教師應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行數(shù)次的朗讀。之后教師在講解詩(shī)詞時(shí),應(yīng)該使學(xué)生先了解詩(shī)人所處的文化背景,從而使學(xué)生了解詩(shī)人在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的情感,表現(xiàn)的是厭倦官場(chǎng),希望歸隱山林的一種美好向往[1]。又例如,教師在教學(xué)第一冊(cè)第六單元中的《望岳》這首詩(shī)時(shí),詩(shī)人通過(guò)描寫泰山的景色來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的喜愛(ài),教師應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,特別是詩(shī)中最后一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,要讓學(xué)生切實(shí)感受詩(shī)人的情感,意識(shí)到自身的“小”,從“小”中讀懂國(guó)之大,迸發(fā)出對(duì)祖國(guó)的大好河山的熱愛(ài)之情。教師應(yīng)重點(diǎn)讓學(xué)生注意這類作為詩(shī)中靈魂的詩(shī)句。
二、通過(guò)理解詩(shī)詞,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷
在初中階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到具有代表性的詩(shī)人,這些詩(shī)人常常表現(xiàn)出來(lái)的是一種愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)情懷作為一種民族情感,是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。只有理解詩(shī)詞中的愛(ài)國(guó)情懷,才能使傳統(tǒng)美德得到傳承。因此,初中語(yǔ)文教師應(yīng)在日常教學(xué)中,對(duì)這類詩(shī)詞進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō),讓學(xué)生感受到詩(shī)人真切的情感,從而使學(xué)生培養(yǎng)一種愛(ài)國(guó)情懷。
例如,教師在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《春望》時(shí),應(yīng)先讓學(xué)生理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人處在一個(gè)亂世。通過(guò)詩(shī)詞“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金“,學(xué)生能夠直接明白詩(shī)人對(duì)家人的思念之情。但教師應(yīng)該從中向?qū)W生挖掘出詩(shī)人的憂國(guó)憂民的感情色彩。教師可以從后兩句詩(shī)進(jìn)行提問(wèn):“從詩(shī)人的表現(xiàn)中,我們可以看出什么?”從而使學(xué)生在詩(shī)人的家與國(guó)都不存在中,意識(shí)到國(guó)家的重要性。又例如,教師在教學(xué)《石壕吏》時(shí),學(xué)生在對(duì)詩(shī)人所生活的背景有了解后,讓學(xué)生理解詩(shī)詞中的內(nèi)容:由于時(shí)代的黑暗,年輕人與老婦人都被抓去做苦工,民不聊生的苦情。對(duì)比現(xiàn)實(shí),從而使學(xué)生更加珍惜現(xiàn)在的和平的國(guó)家,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
三、通過(guò)想象詩(shī)詞,培養(yǎng)文化素養(yǎng)
古詩(shī)詞由于用詞簡(jiǎn)練,其中蘊(yùn)含的意思與現(xiàn)代詞匯中的意思大為不同。學(xué)生的理解自然受阻,無(wú)法正確的理解古詩(shī)詞中的詞義。教師要讓學(xué)生的思想鉆入課本里,感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力,其間人文風(fēng)情和藝術(shù)空間,都需要學(xué)生細(xì)細(xì)去品味,體會(huì)作者作詩(shī)的思想感情,教師要最大限度的幫助學(xué)生去放飛自己的想象力。所以,為助力學(xué)生的想象延伸,教師可以創(chuàng)設(shè)當(dāng)時(shí)的情景,讓學(xué)生通過(guò)假想式的“設(shè)身處地”,去理解詩(shī)中的情意。
例如,教師在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《野望》時(shí),王績(jī)的這首五言律詩(shī),語(yǔ)言極為樸素,尤其頸聯(lián)和頷聯(lián)四句,將作者想象中的普通田園場(chǎng)景勾勒,每一個(gè)字中透露著自己“無(wú)所依”的狀態(tài)。很多時(shí)候?qū)W生對(duì)于想象這樣的場(chǎng)景,會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手,分散的畫面,學(xué)生容易整合不了一個(gè)完整的情景。教師可以利用相關(guān)的音頻文件,如播放耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲《老人與海》,將學(xué)生帶入特定的地點(diǎn),在聽(tīng)的過(guò)程中,秋風(fēng)中,學(xué)生可見(jiàn)畫面中一個(gè)孤獨(dú)、蕭瑟的背影,他似乎在無(wú)奈呻吟,嘆氣。教師通過(guò)渲染詩(shī)中的哀傷氣氛,讓學(xué)生以作者的角度領(lǐng)略詩(shī)文,在體會(huì)畫中風(fēng)采后,感受詩(shī)文的中心感情,無(wú)論是消極致郁的悲傷感情還是喜悅之情。
四、通過(guò)品賞作品,感受傳統(tǒng)文化
在初中語(yǔ)文的教學(xué)中,對(duì)于古詩(shī)詞,教師要抓住關(guān)鍵字詞和句,從精煉的字中,分析推敲作者寫作的好,詩(shī)句中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,人文精神,值得學(xué)習(xí),所以要讓學(xué)生真正感受傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞的美。 一首完整的詩(shī),畫與感情,是無(wú)法分離的,其中的韻味,需要學(xué)生去領(lǐng)悟。后人想要改詩(shī),往往難,因?yàn)槊恳粋€(gè)字的刪減,都有作者的獨(dú)特用意。教師可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比不同作品,感受語(yǔ)言之美,整合作者的寫作思維,提高自己的寫作眼界。
例如,教師在教學(xué)人教版八年級(jí)下冊(cè)《無(wú)題》,李商隱將自己對(duì)情人的思念,表現(xiàn)得淋漓盡致,需要值得注意的是詩(shī)中頸聯(lián),在現(xiàn)代,已化作對(duì)教師辛勤的無(wú)線贊美敬佩之情,詩(shī)句的實(shí)義變動(dòng)較大,蘊(yùn)含的人文感情,為大眾所推崇。教師可以讓學(xué)生將本首詩(shī)和作者《無(wú)題》組詩(shī)對(duì)比,向?qū)W生提問(wèn):“兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的詩(shī)中感情是不是一致的?分別找出詩(shī)中最核心的句,并對(duì)這句話提出自己的想法,或者找到自己最喜歡作者提煉的字,補(bǔ)充對(duì)關(guān)鍵字的推敲分析?!弊穼ぎ嬅嬷?、感情之美和字韻之美,感應(yīng)傳統(tǒng)之美,把握住作者的寫作目的,學(xué)生在學(xué)習(xí)作品中的美之后,模仿創(chuàng)造從而提升自己的寫作水平,同時(shí)真情愛(ài)上古詩(shī)[2]。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,古詩(shī)詞的魅力不僅在于它本身,它所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值,值得我們?nèi)バ麚P(yáng),教師在課堂教學(xué)時(shí),通過(guò)多次閱讀、學(xué)生的基礎(chǔ)理解、情景創(chuàng)設(shè)和對(duì)比評(píng)析作品,讓學(xué)生利用這四種方法,經(jīng)過(guò)由淺至深的深入,感受傳統(tǒng)文化的魅力所在,從詩(shī)中瀏覽祖國(guó),領(lǐng)略各種風(fēng)情。
參考文獻(xiàn)
[1]韓景龍.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討[J].學(xué)周刊,2019(27):28.
[2]龐宗寶.傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透研究[J].學(xué)周刊,2019(26):105.