守正創(chuàng)新 推進(jìn)高校思想政治理論課改革

袁毓玲

摘? 要：習(xí)近平總書(shū)記指出：思想政治理論課具有鑄魂育人功能。要求思想政治理論課教師要理直氣壯講好思政課，提出了思想政治理論課建設(shè)的“八個(gè)相統(tǒng)一”要求。其中如何處理好教師主導(dǎo)性和發(fā)揮學(xué)生主體性的關(guān)系，是提高思想政治理論課教學(xué)效果的關(guān)鍵，是推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新的著力點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課;主導(dǎo)性;主體性

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2019）23-0030-04

Abstract： General Secretary Xi Jinping at the National Symposium for Teachers of Ideological and Political theory， Emphasis on the spiritual function of ideological and political theory. Ask teachers of ideological and political theory to be upright and talk about good politics， this paper puts forward the requirement of "eight phases unification" in the construction of ideological and political theory courses. How to deal with the relationship between teachers 'dominance and students' subjectivity， it is the key to improve the effect of ideological and political theory teaching， it is the focus of the reform and innovation of ideological and political theory classes.

Keywords： Ideological and Political Theory Course; dominance; subjectivity

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?！边@為學(xué)校思想政治理論課的建設(shè)指明方向。

一、新時(shí)代加強(qiáng)高校思想政治理論課建設(shè)的重要性

長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨高度重視思想政治理論課的建設(shè)，黨的十八大以來(lái)，從2016年12月習(xí)近平總書(shū)記出席在全國(guó)高校思想工作會(huì)議，2019年3月親自主持學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)。指出高校培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育的首要問(wèn)題。對(duì)我國(guó)青年人的培養(yǎng)提出明確的要求：“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！?/p>

黨的十九大宣示中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記要求堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，高校的思想政治工作和思想政治課建設(shè)至關(guān)重要，關(guān)系到我們社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和合格的接班人培養(yǎng)。

習(xí)近平總書(shū)記指出青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。教育青年學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗之中。高校思想政治理論課是培根鑄魂的主干渠道和核心課程，辦好思想政治理論課至關(guān)重要。

二、新時(shí)期高校思想政治理論課建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)和存在的問(wèn)題

1. 當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整中，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，內(nèi)部環(huán)境和形勢(shì)的變化，導(dǎo)致高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)，高校的思想政治理論課的教學(xué)難度不斷提高，效果難以凸顯。各種社會(huì)思潮對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生不良的影響，如“馬克思主義過(guò)時(shí)論”、“歷史虛無(wú)主義”、質(zhì)疑中國(guó)改革開(kāi)放的“左”傾思潮等。否定近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史和民族文化、質(zhì)疑中國(guó)改革開(kāi)放取得的成就，動(dòng)搖了青年學(xué)生信仰的堅(jiān)定性。青年學(xué)生正處于塑造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，和確立馬克思主義理論信仰、增強(qiáng)民族認(rèn)同感的重要階段?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)青年人要“扣好人生的第一顆扣子”。高校思想政治理論課如果不能增強(qiáng)馬克思主義的話語(yǔ)權(quán)，不能引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，就不能很好落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

2. 高校思想政治理論課建設(shè)面臨的困難：當(dāng)今大學(xué)生群體中存在馬克思主義的信仰淡化，和出現(xiàn)個(gè)性化的價(jià)值追求、網(wǎng)絡(luò)化的娛樂(lè)方式、務(wù)實(shí)的人生理想等現(xiàn)狀，使高校思想政治教育面臨前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)。當(dāng)前高校的思想政治理論課建設(shè)主流是健康向上的，但也存在許多問(wèn)題。教育部部長(zhǎng)陳寶生指出：高校思想政治理論課教學(xué)存在“工藝”粗糙、“配方”陳舊、“包裝”不時(shí)尚等問(wèn)題，指出了高校思想政治理論課效果欠佳的根源。教育部組織的專家調(diào)研，指出了目前高校思想政治理論課教學(xué)中存在的問(wèn)題：

（1）部分教師的理論功底不扎實(shí)，基礎(chǔ)不厚。對(duì)授課內(nèi)容的高度和厚度的把握不夠，有的理論知識(shí)沒(méi)講透，不能很好解答青年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑，對(duì)現(xiàn)實(shí)或理論問(wèn)題的解答能力有待提高。在教學(xué)內(nèi)容上沒(méi)有結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和理論創(chuàng)新，不能與時(shí)俱進(jìn)，不能引起學(xué)生的共鳴和興趣。

（2）學(xué)生的參與度不高獲得感不強(qiáng)。部分思想政治理論課讓學(xué)生感覺(jué)理論性太強(qiáng)、枯燥乏味，晦澀難懂。一些教師講課的內(nèi)容“曲高和寡”，不能深入淺出，化繁為簡(jiǎn)講課時(shí)出現(xiàn)“自言自語(yǔ)”，缺乏與學(xué)生的交流與互動(dòng)。導(dǎo)致學(xué)生的抬頭率、點(diǎn)頭率不高，獲得感、參與度不強(qiáng)。

（3）教學(xué)方式上照本宣科、親和力不足。據(jù)武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心2016年6月對(duì)全國(guó)35所高校的學(xué)生調(diào)查統(tǒng)計(jì)，學(xué)生在回答“你認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)最突出的問(wèn)題”時(shí)，選擇“灌輸型教學(xué)模式，學(xué)生參與度低”的位列問(wèn)題選項(xiàng)的第一。在回答“如果思想政治理論課進(jìn)行改革，你喜歡哪些做法”問(wèn)題時(shí)，學(xué)生大多數(shù)反對(duì)滿堂灌。這說(shuō)明傳統(tǒng)的教學(xué)方式難以符合新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

如何把高校思想政治理論課建設(shè)成為讓學(xué)生真正受益的課程？習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思想政治理論課建設(shè)提出“八個(gè)相統(tǒng)一”的要求：堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一;堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一;堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一;堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一;堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。這是思想政治理論課建設(shè)的重要原則，也是增強(qiáng)思想政治理論課親和力、吸引力的關(guān)鍵。其中“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性和發(fā)揮學(xué)生的主體性有效結(jié)合起來(lái)，是推進(jìn)高校思想政治理論課改革創(chuàng)新的著力點(diǎn)。

新時(shí)代大學(xué)生生活在學(xué)習(xí)習(xí)慣、交流手段、認(rèn)知模式、思維模式等方面有明顯的時(shí)代烙印，具有思想更開(kāi)放、視野更寬闊、思維更活躍、喜爭(zhēng)辯、愛(ài)表達(dá)、重個(gè)人選擇等特點(diǎn)。高校的思想政治理論課要對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的進(jìn)行研究，發(fā)揮學(xué)生的積極性，使學(xué)生既有課上的“抬頭率”、參與度，又有課下的思考力、踐行力，這樣才能讓思想政治理論課，學(xué)生能真心喜愛(ài)，終生受益。

三、堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，打造讓學(xué)生受益的“金課”

（一）思想政治理論課必須堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性作用

高校思想政治理論課是掌握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其“培根鑄魂”的作用不可替代。高校思想政治理論課要教育學(xué)生，形成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)所需要的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向和政治覺(jué)悟，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到真理性知識(shí)的熏陶。

新時(shí)代思想政治理論課教師要理直氣壯的講好思政課，責(zé)無(wú)旁貸做好鑄魂育人工作。在思想政治理論課教學(xué)中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，堅(jiān)持內(nèi)容為王，堅(jiān)守馬克思主義的原則、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，增強(qiáng)思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)。讓思政課堂教學(xué)“新起來(lái)”、“深起來(lái)”。以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。給學(xué)生講清楚中華民族五千年文明史、中國(guó)共產(chǎn)黨近百年奮斗史、中華人民共和國(guó)七十年發(fā)展史、改革開(kāi)放四十年實(shí)踐史。通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把道理講明白、講清楚。馬克思曾經(jīng)指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”。高校的思想政治理論課教師在課堂上能把握好主導(dǎo)性，用通俗易懂的語(yǔ)言準(zhǔn)確闡述馬克思主義理論觀點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟課程所蘊(yùn)含的深邃思想，準(zhǔn)確理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵。使他們能“正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命”。增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家、社會(huì)責(zé)任感，把自身的發(fā)展與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展互相融合，同向同行，使青年學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和合格接班人。

（二）重視發(fā)揮學(xué)生的主體性，使思政課堂教育“動(dòng)起來(lái)”

學(xué)生的主體性是教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，而學(xué)生是這一活動(dòng)的主體。所以有“為了一切學(xué)生”、“為了學(xué)生一切”和“一切為了學(xué)生”這樣的說(shuō)法。教育既要體現(xiàn)社會(huì)的需要，更要促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，教育的本質(zhì)屬性在于引導(dǎo)學(xué)生不斷完善人格的建構(gòu)與發(fā)展。

高校思想政治理論課教學(xué)，要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，必須加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，重視學(xué)生在整個(gè)思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的主體地位，挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的意愿與期待，使學(xué)生從受教走向自教，由教化走向自化，滿足學(xué)生多元化的求知需求。

學(xué)生的主體性主要體現(xiàn)為自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等特性。所謂自主性就是其擁有獨(dú)立的自主意識(shí)，有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠主動(dòng)去授受教育;能動(dòng)性是指依據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展需要，明確自己的學(xué)習(xí)方向，能夠根據(jù)外界的變化來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)、選取和吸收知識(shí);創(chuàng)造性是指學(xué)生有勇于求新、大膽探索的優(yōu)良品質(zhì)，不斷自我超越和自我突破的精神狀態(tài)。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，需要實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體和教師主導(dǎo)之間的有機(jī)結(jié)合，改變“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生的主體性作用。目前許多高校采用了案例教學(xué)法、問(wèn)題導(dǎo)入法、自主學(xué)習(xí)法、個(gè)性化作業(yè)、時(shí)事沙龍、讀書(shū)沙龍、使用慕課和線上課程等等方式，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，體現(xiàn)教育教學(xué)的規(guī)律。

（三）堅(jiān)持教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一，提升思想政治理論課教學(xué)效果

在高校思想政治理論課的教學(xué)中，主導(dǎo)性與主體性是辯證統(tǒng)一的，要把教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，正確把握教學(xué)過(guò)程中“學(xué)生角色”和“教師角色”的邏輯關(guān)系，只有這樣才能提升教學(xué)的效果。

教育界曾盛行“教師中心論”、“學(xué)生中心論”和“雙主體論”等觀點(diǎn)，由此形成了“填鴨式”教學(xué)、“放任式”課堂和教師與學(xué)生平均分配課堂時(shí)間等現(xiàn)象。這些教學(xué)范式在某一歷史時(shí)期對(duì)教育的發(fā)展起過(guò)非常重要的作用，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展，這些教學(xué)方式已不適合當(dāng)下我國(guó)高校思想政治理論課的教學(xué)。經(jīng)過(guò)不斷探索，“教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性相統(tǒng)一”越來(lái)越得到廣大教育工作者的認(rèn)同。事實(shí)上，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性不是完全分離和機(jī)械劃分的，而是相互融合、相互促進(jìn)又相互制約的。

教師的主導(dǎo)性本質(zhì)上是由教育活動(dòng)規(guī)律決定的，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在課堂上，教師是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和執(zhí)行者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生真正掌握文化知識(shí)。在上課期間，師生間進(jìn)行著動(dòng)態(tài)的信息交流，包括知識(shí)、情感、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、需要、興趣和價(jià)值觀等方面，在這一過(guò)程中教師始終處于主導(dǎo)地位。二是在課堂之外，“身教重于言教”，教師的人格、品德是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這是任何教科書(shū)都不能代替的一種力量。教師要使自己的教育引導(dǎo)有說(shuō)服力，必須在各方面都是學(xué)生的表率，成為有新風(fēng)尚的職業(yè)道德、堅(jiān)定的教育信念、廣博的文化素養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敬業(yè)樂(lè)教和甘于奉獻(xiàn)的楷模。一個(gè)優(yōu)良教風(fēng)的教師，不僅在創(chuàng)造和傳播知識(shí)，還以自己高尚的道德人格影響學(xué)生。

教學(xué)過(guò)程既是教師教的過(guò)程，也是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，即學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生要樹(shù)立主體意識(shí)。使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)過(guò)程就是自我認(rèn)識(shí)、自我提高和自我發(fā)展的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)其在課堂中的主體地位，使學(xué)生逐步產(chǎn)生自我期望、自我激勵(lì)，形成積極、穩(wěn)定的自我學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制，學(xué)生還要強(qiáng)化學(xué)習(xí)參與意識(shí)。高校思想政治理論課教學(xué)效果不顯著，主要是學(xué)生的參與度不高，學(xué)生往往把自己當(dāng)成課堂的“局外人”。造成這一問(wèn)題的原因，除了課程本身晦澀難懂外，還在于從小學(xué)、初中到高中都是教師在不斷地講，學(xué)生在不斷地聽(tīng)，以至于學(xué)生都聽(tīng)膩了、聽(tīng)煩了。所以要突破這一點(diǎn)，首先，教師要明確“為什么教”、“教什么”、“怎樣教”等一系列問(wèn)題，以讓學(xué)生明白“為什么學(xué)”、“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”等問(wèn)題;其次，教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來(lái)，給學(xué)生充分的思考和發(fā)言的時(shí)間，尊重學(xué)生的意見(jiàn)和見(jiàn)解，在是非曲直問(wèn)題上積極疏導(dǎo)，而不是教師所說(shuō)的就是“真理”;第三，學(xué)生要自覺(jué)培養(yǎng)思維的敏捷性、獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性，達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的。學(xué)生要懂得怎樣做學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的方法，學(xué)會(huì)參與實(shí)踐，具備參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的基本能力、獨(dú)立思考自覺(jué)探求的能力、不斷創(chuàng)新的能力?！爸黧w教育不應(yīng)僅僅局限于培養(yǎng)學(xué)生改造客觀世界的能力，而且應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)地改造主觀世界的意識(shí)，使他們能夠在世界中和諧地存在?！?/p>

只有教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一，真正落實(shí)學(xué)生的主體性地位，才能真正實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課鑄魂育人的功能。才能使思想政治理論課成為對(duì)青年人進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)和理想信念教育的重要載體，使學(xué)生對(duì)思想政治理論課“真心喜歡，終身受益，畢生難忘?！?/p>

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