系好人生第一粒扣子

阿進(jìn)錄

青年是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，走好青年階段的道路，系好人生第一?？圩樱瑢?duì)人的一生成長(zhǎng)極其重要。古今中外無(wú)數(shù)仁人志士的奮斗經(jīng)歷反復(fù)證明了這個(gè)道理。學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》，了解習(xí)近平總書(shū)記在陜北梁家河度過(guò)的七年艱苦知青歲月，領(lǐng)略他從風(fēng)華少年成長(zhǎng)為人民領(lǐng)袖走過(guò)的人生歷程，體會(huì)他扎根中國(guó)最基層的農(nóng)村經(jīng)受的種種生活磨練，感悟他愛(ài)學(xué)習(xí)、能吃苦、存仁心、有理想等可貴品格，不知不覺(jué)被一股感動(dòng)和敬佩之情所感染。掩卷沉思，習(xí)近平總書(shū)記那清瘦、和善、睿智、奮進(jìn)的青年形象縈繞在我的腦海中，我愿把自己的心得體會(huì)寫(xiě)出來(lái)與大家共同分享。

愛(ài)學(xué)習(xí)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華

愛(ài)學(xué)習(xí)是青年習(xí)近平的顯著特點(diǎn)。

青年習(xí)近平愛(ài)學(xué)習(xí)到了癡迷的地步。荀子在《勸學(xué)篇》里說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，講的就是勤奮學(xué)習(xí)的道理。自古以來(lái)，關(guān)于勤學(xué)有廢寢忘食、焚膏繼晷、夜以繼日等成語(yǔ)，講的都是如何珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)應(yīng)有的執(zhí)著態(tài)度。曾國(guó)藩說(shuō)：“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主”。青年習(xí)近平的勤學(xué)態(tài)度和有恒精神為我們提供了一個(gè)極具說(shuō)服力的成功范例。從書(shū)里很多人的回憶中我們了解到，習(xí)近平插隊(duì)下鄉(xiāng)，隨身帶去的是兩個(gè)特別沉的箱子，里面裝的全是書(shū)。他熱愛(ài)讀書(shū)，“癡迷”讀書(shū)，每時(shí)每刻都在汲取知識(shí)，炕沿上、鋪蓋上、枕邊上，全都是書(shū)。他每天下地干活回來(lái)，吃完飯就看書(shū)，到了晚上，他就點(diǎn)一盞煤油燈看書(shū)，煤油煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑乎乎的。就是在這樣的環(huán)境下，他每天都要看到大半夜，困得實(shí)在不行時(shí)才睡覺(jué)。上山干活，他也在兜里裝上一本書(shū)，中間休息的時(shí)候，他就拿出來(lái)看。他在山上放羊，把羊趕到山坡上去吃草，自己就坐在地上讀書(shū)。每次去延川縣城時(shí)，也總是背著鼓鼓囊囊的一挎包書(shū)，隨時(shí)隨地想盡辦法找書(shū)、看書(shū)。為了找到歌德的《浮士德》，他不辭辛苦跑了30多里路才借到手。有一次，他去峨眉山、都江堰、二郎廟的時(shí)候，凡是看到那里門上的好對(duì)聯(lián)，他都認(rèn)真地抄下來(lái)，然后細(xì)細(xì)品味。從很多人的深情回憶中，我們仿佛清晰地看到了青年習(xí)近平求知若渴、持之以恒、惜時(shí)如金的身影。記得曾國(guó)藩在寫(xiě)給諸弟的家書(shū)中說(shuō)：“雖極忙，亦需了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就，況六弟、九弟上等之資乎”。這里其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一種自律精神。自律指在沒(méi)人監(jiān)督的情況下，自覺(jué)遵循法度，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行。在梁家河，青年習(xí)近平年紀(jì)雖小，但有強(qiáng)大的自律能力，能夠始終堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，始終做到不急不躁、不慌不忙，該干活干活、該讀書(shū)讀書(shū)，這種從容、這種堅(jiān)韌、這種淡定，最是令人感佩。我們常說(shuō)，胸有大志的人，往往是一個(gè)很自律的人，青年習(xí)近平就是這樣一個(gè)嚴(yán)格自律的典范。何況，年輕時(shí)候的廣泛閱讀、刻苦學(xué)習(xí)還不僅是為了儲(chǔ)備知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更重要的是養(yǎng)成一種好學(xué)樂(lè)學(xué)的習(xí)慣、一種積極健康的生活方式、一種孜孜不倦的價(jià)值追求，這正是影響一個(gè)人一輩子的精神力量。青年習(xí)近平也十分愛(ài)惜書(shū)。據(jù)雷平生回憶：“我下鄉(xiāng)所帶的那些書(shū)，在離開(kāi)梁家河時(shí)基本都留給了他。沒(méi)想到幾十年過(guò)去了，他依然保存著。那些有關(guān)軍事和歷史方面的書(shū)，依舊靜靜地保存在他的書(shū)架上，只是陳舊了許多?！边@些書(shū)都留下了青年習(xí)近平的青春印記，也必定是他藏書(shū)中最寶貴的一部分。2013年，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨?！兑揽繉W(xué)習(xí)走向未來(lái)》的講話中指出：“學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái)，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁(yè)書(shū)，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步以成千里。”這既是他對(duì)全黨同志的殷切期望，更是他自身好學(xué)上進(jìn)、嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照。

青年習(xí)近平學(xué)習(xí)內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象。他的讀書(shū)面非常廣，中國(guó)的、外國(guó)的，古代的、現(xiàn)代的，哲學(xué)的、歷史的、文學(xué)的、軍事的、自然科學(xué)的，尤其是政治理論方面的書(shū)籍，他涉獵最多。青年習(xí)近平在插隊(duì)期間很認(rèn)真地閱讀了馬列經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》，研讀了中外史學(xué)著作謝緬諾夫的《中世紀(jì)史》和范文瀾的《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》以及《史記選》《漢書(shū)選》《后漢書(shū)選》《三國(guó)志》，閱讀了中外文學(xué)經(jīng)典《離騷》《古詩(shī)源》《李白詩(shī)選》《三曹詩(shī)選》以及《靜靜的頓河》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《悲慘世界》《魯迅全集》，還讀了大量的軍事和國(guó)際政治著作，如《戰(zhàn)爭(zhēng)論》《毛澤東軍事文選》《羅斯福見(jiàn)聞秘錄》等等。他不光大量閱讀原著，還將自己的學(xué)習(xí)心得與人深入交流切磋，形成了自己立體、全面、系統(tǒng)的觀點(diǎn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞治黨、治國(guó)、治軍，內(nèi)政、外交、國(guó)防等內(nèi)容，發(fā)表了重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一切都是有根源、有基礎(chǔ)、有背景的，都是以青年時(shí)代的博覽群書(shū)為底色的。他特別喜歡讀古典詩(shī)詞，在讀得興奮的時(shí)候，就跑到院子里面大聲朗誦，有時(shí)候在山上勞動(dòng)的時(shí)候也會(huì)朗誦，李白的《將進(jìn)酒》等詩(shī)詞都能背誦下來(lái)。這些都充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也反映出他深厚的古典文化底蘊(yùn)。2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的講話中談到自己年輕時(shí)讀了不少文學(xué)作品，涉獵了當(dāng)時(shí)能找到的各種書(shū)籍，其中許多精彩章節(jié)、雋永文字至今記憶猶新，從中悟出了不少生活真諦。我們確信，青年時(shí)期的閱讀對(duì)習(xí)近平同志形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成高尚的品格、高雅的情趣以及高度的文化自信產(chǎn)生了極其重要的影響。這說(shuō)明，讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)青年人成長(zhǎng)具有重要意義。對(duì)于容易犯浮躁毛病的當(dāng)代青年而言，青年習(xí)近平無(wú)疑是刻苦讀書(shū)、勤奮學(xué)習(xí)的最好榜樣。青年習(xí)近平還有一個(gè)特點(diǎn)，就是善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，善于向人民群眾學(xué)習(xí)，善于讀無(wú)字的書(shū)。據(jù)村民王憲平回憶，習(xí)近平也經(jīng)常問(wèn)他一些農(nóng)活方面的事情，比如怎么鋤地、怎么耕地，怎么翻土，怎么趕牲口，什么樣的地適合種什么樣的作物，什么樣的土質(zhì)愛(ài)長(zhǎng)什么等等。正因如此，青年習(xí)近平學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，用他自己的話說(shuō)，就是“讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西”。

青年習(xí)近平注重學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的在于增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平”。青年習(xí)近平在村民眼中，不只是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的好青年，而且是一個(gè)話不多、愛(ài)思考的好后生，他所思考的都是老百姓身邊實(shí)實(shí)在在的事情。他特別關(guān)注老百姓的日常生活，緊緊圍繞百姓的需求去反復(fù)思考，并付諸實(shí)踐。他曾帶領(lǐng)群眾修道路、造淤地壩、辦鐵業(yè)社、建代銷點(diǎn)、打大口井、發(fā)展沼氣，這些都是將自己的所見(jiàn)所聞所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的具體體現(xiàn)。梁家河因?yàn)橹脖幌∈?，村里的燃料是一個(gè)老大難問(wèn)題。1974年1月8日《人民日?qǐng)?bào)》刊登了四川推廣沼氣的報(bào)道后，引起他的關(guān)注，他產(chǎn)生了到四川學(xué)習(xí)辦沼氣的想法。后來(lái)，他兩次到四川去取經(jīng)。經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，梁家河等3個(gè)村3個(gè)月就實(shí)現(xiàn)了85%-90%的沼氣化，解決了絕大部分村民沼氣做飯、點(diǎn)燈的問(wèn)題，其中習(xí)近平擔(dān)任大隊(duì)支部書(shū)記的梁家河村效果最好。從此以后，沼氣使用得到大面積普及，解決了困擾這個(gè)地區(qū)多年的燃料不足問(wèn)題。這件事看似是小事，但在百姓眼里卻是大事。青年習(xí)近平始終把群眾的困難當(dāng)做大事，把所學(xué)所思轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際困難的辦法，這不只反映了一個(gè)學(xué)風(fēng)問(wèn)題，也體現(xiàn)了青年習(xí)近平知行合一、實(shí)干興邦的人生理想和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。青年習(xí)近平在村里辦的“青年夜校試點(diǎn)”成為縣上的試點(diǎn)，每天給二三十個(gè)年輕人講課，教他們識(shí)字，還教唱歌跳舞。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。青年習(xí)近平在梁家河下鄉(xiāng)插隊(duì)期間，沒(méi)有虛度年華，沒(méi)有放松對(duì)自己的要求，始終堅(jiān)持刻苦讀書(shū)，深入思考，積極實(shí)踐，在持之以恒的學(xué)習(xí)思考實(shí)踐中積累了豐厚的科學(xué)文化知識(shí)，具備了扎實(shí)的理論功底，開(kāi)拓了胸襟視野，培養(yǎng)了深厚的為民情懷。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，每發(fā)一文，不論長(zhǎng)短，總是旁征博引、充滿自信，給人以啟迪，讓人愛(ài)不釋手，其中蘊(yùn)含了深刻的哲理、雄辯的邏輯、磅礴的氣勢(shì)、橫溢的才華、自信的風(fēng)度，體現(xiàn)了一種大思想、大見(jiàn)識(shí)、大格局、大情懷，這是習(xí)近平總書(shū)記多年磨一劍的水到渠成，也是梁家河七年知青歲月中勤學(xué)苦讀的必然結(jié)果。

能吃苦，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

能吃苦，是青年習(xí)近平留給我最深的印象。

小小年紀(jì)，吃得了非常人之苦。青年習(xí)近平1969年1月來(lái)到了梁家河插隊(duì)落戶，一去就是7年，成為年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青。15歲的年紀(jì)，離開(kāi)父母，離開(kāi)優(yōu)越的城市生活，來(lái)到條件最為艱苦的農(nóng)村，對(duì)任何人都是一種考驗(yàn)。有人說(shuō)，陜北很苦、延安更苦、延川極苦、梁家河最苦，充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)梁家河的狀況。但從坐火車離開(kāi)北京的那一刻，就顯示出青年習(xí)近平堅(jiān)毅的性格。同行的知青回憶說(shuō)：“他站在車廂里，沒(méi)有流淚，只是長(zhǎng)時(shí)間凝視著他的姐姐”。習(xí)近平總書(shū)記自己回憶時(shí)也說(shuō)：“離開(kāi)京城，投入一個(gè)陌生的環(huán)境，周圍遭遇的又是不信任的目光，年僅15歲的我，最初感到十分的孤獨(dú)。但我想，黃土高坡曾養(yǎng)育了我的父輩，她也一定會(huì)以自己寬大的胸襟接納我這個(gè)不諳世事的孩子。于是，我真誠(chéng)地去和鄉(xiāng)親們打成一片，自覺(jué)接受艱苦生活的磨練。幾年中，我過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)?！?/p>

來(lái)到農(nóng)村，首先要適應(yīng)農(nóng)村的生活。包括上廁所、洗澡等城里人不可思議的問(wèn)題接踵而來(lái)，考驗(yàn)著一個(gè)人的忍耐力。最初，跳蚤咬得青年習(xí)近平渾身紅腫，看上去嚇人，持續(xù)了一年多就適應(yīng)了；廁所是露天旱廁，冬天冷，夏天蒼蠅蚊子騷擾不斷；洗澡也是入鄉(xiāng)隨俗，青年習(xí)近平都一一克服了。吃飯問(wèn)題更是對(duì)人的考驗(yàn)。不是吃的好不好，而是飽不飽的問(wèn)題一直困擾著下鄉(xiāng)知青。尤其對(duì)一個(gè)正在長(zhǎng)身體的青年來(lái)說(shuō)，吃飯問(wèn)題更為緊要。缺油少菜，粗糧為主，肚子里總是感覺(jué)空空的，吃上一頓酸菜都成為奢望?？刹痪们嗄炅?xí)近平便對(duì)粗糲的雜糧咽得下、吃得香，對(duì)陜北的飯菜還很有感情?？匆粋€(gè)人能不能吃苦，從飲食上就能判斷出來(lái)?！敖娇铣钥?，嘴一沒(méi)不細(xì)”，這是老鄉(xiāng)對(duì)他肯吃苦的夸獎(jiǎng)。對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度最能體現(xiàn)一個(gè)人的意志品質(zhì)。有些人怕勞動(dòng)，有些人挑肥揀瘦，有些人磨洋工。但青年習(xí)近平從一開(kāi)始不適應(yīng)高強(qiáng)度的勞動(dòng)，掙的工分沒(méi)有婦女高，到兩年后就拿到壯勞力的10個(gè)工分，成了種地的好把式，后來(lái)又成為大隊(duì)黨支部書(shū)記、延川縣先進(jìn)青年。村民回憶說(shuō)：“近平干活能受下罪，吃下苦，一點(diǎn)兒城里娃娃的嬌氣勁兒都沒(méi)有”，“近平從村里往地里挑糞，那扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血。他就把衣服脫下來(lái)，墊在肩膀上。墊得薄了，不管事兒，扁擔(dān)還是磨得肩膀受不了；墊得厚了，使不上勁，扁擔(dān)又容易掉下來(lái)。沒(méi)過(guò)多久，近平的肩膀上磨出了厚厚的繭子，就不怕扁擔(dān)磨了，也不用墊衣服了”。陜北高原嚴(yán)酷的自然環(huán)境和艱苦的勞動(dòng)生活，鍛造了他剛強(qiáng)的意志品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。當(dāng)然，最難的是過(guò)思想關(guān)。習(xí)近平總書(shū)記在自己的回憶中說(shuō)：“在上山下鄉(xiāng)時(shí)，我年齡小，又是被形勢(shì)所迫下去的，沒(méi)有長(zhǎng)期觀念，也就沒(méi)有注意團(tuán)結(jié)問(wèn)題。后來(lái)，聽(tīng)了姨姨、姨夫他們的話，我努力跟群眾打成一片。一年以后，我跟群眾一起干活，生活習(xí)慣，勞動(dòng)關(guān)也過(guò)了?！?/p>

常言說(shuō)，刀在石上磨，人在苦中練。每個(gè)人都有一個(gè)歷練和成長(zhǎng)的過(guò)程，有了知青“這碗酒墊底”，以后人生歲月中遇到的各種風(fēng)浪和困難又算得了什么呢？等過(guò)了思想關(guān)，一切就順理成章，就再也沒(méi)有能夠難倒青年習(xí)近平的事，面對(duì)一切困難，他都能夠坦然處之，樂(lè)觀看待。

有數(shù)據(jù)表明，1969年到延安插隊(duì)的北京知青有26601人，到1972年因國(guó)家招工、招干、招生、征兵以及病退、困退共11955人，1973年走了11709人，1974年走了1241人，1975年初又走了705人，到1975年末，整個(gè)延安地區(qū)仍待在農(nóng)村的北京知青只有991人，占最初下鄉(xiāng)知青的3.7%。到1975年10月，青年習(xí)近平最后一個(gè)離開(kāi)梁家河村到清華大學(xué)學(xué)習(xí)，他也成為最后離開(kāi)延川縣乃至延安地區(qū)的極少數(shù)北京知青之一?；赝@段知青歲月，很多人有自己的反思，甚至在文藝界掀起了傷痕文學(xué)思潮，其基本內(nèi)容是把上山下鄉(xiāng)看作是一場(chǎng)不堪回首的惡夢(mèng)，是一種憤懣不平心曲的宣泄。對(duì)這段經(jīng)歷，青年習(xí)近平更多是以積極樂(lè)觀、平和理性的態(tài)度面對(duì)，既看到艱苦的一面，更能從中尋找到成長(zhǎng)進(jìn)步的力量。習(xí)近平總書(shū)記感慨地說(shuō)：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，后來(lái)遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候在那樣的困難條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干？你再難都沒(méi)有難到那個(gè)程度。這個(gè)對(duì)人的作用很大。一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)?！?018年12月12日，青海省委書(shū)記王建軍在青海民族大學(xué)宣講全國(guó)教育大會(huì)精神時(shí)，向青年學(xué)生鄭重推薦《習(xí)近平的七年知青歲月》時(shí)說(shuō)了自己真切的感受：“我有一個(gè)深切的體會(huì)，就是沒(méi)有白吃的苦，你吃的苦都會(huì)照亮前方的路，你的付出都會(huì)變成禮物，你的努力都會(huì)成為財(cái)富?！蔽易约鹤鳛橐幻?0后，生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，也吃了不少苦頭，深知農(nóng)村之苦、農(nóng)民之難，但走過(guò)來(lái)以后，感覺(jué)苦難未嘗不是一筆財(cái)富，更能體會(huì)奮斗的滋味，也更珍惜來(lái)之不易的幸福生活。

支撐青年習(xí)近平的力量是理想信念。在梁家河期間，習(xí)近平?jīng)]有因?yàn)闂l件的艱苦和命運(yùn)的不公而抱怨和氣餒，心中始終抱著對(duì)黨的堅(jiān)定信仰。他先后寫(xiě)了八次入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，十份入黨申請(qǐng)書(shū)，可謂愈挫愈堅(jiān)、矢志不渝。曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)：“吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受辱受屈之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而養(yǎng)其志”，就是說(shuō)每當(dāng)失意之時(shí)則咬牙勵(lì)志，不灰心不自餒不屈服?！拔夷菚r(shí)已沒(méi)有那種凄苦之感，或者是一種自卑感，只是一個(gè)感覺(jué)，就是黨內(nèi)、團(tuán)內(nèi)好人越多，壞人會(huì)越少，不入白不入，除非你不能讓我入?！鼻嗄炅?xí)近平靠的就是一種對(duì)黨樸素的感情，申請(qǐng)入黨。而入黨的目的，則是為了改變眼前這些受苦大眾的生活。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！”“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對(duì)我們影響是相當(dāng)深的，形成了一種情結(jié)叫‘黃土情結(jié)。在遇到困難時(shí)想到這些，就會(huì)感到?jīng)]有解決不了的問(wèn)題。人生的道路要靠自己來(lái)選擇，如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路?！爆F(xiàn)在，我們每個(gè)人特別是青年人在面臨種種抉擇時(shí)，有的人迷惘、彷徨，看不清前進(jìn)的方向，有的人取得成績(jī)沾沾自喜、追名逐利，遇到問(wèn)題怨天尤人、垂頭喪氣，對(duì)自身、社會(huì)、人生的理解很膚淺。原因在于沒(méi)有解決好理想信念這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題，沒(méi)有找到人生的價(jià)值所在，沒(méi)有看清我們所處時(shí)代的使命與自身的擔(dān)當(dāng)，缺乏埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的精神，缺乏永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定決心。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)視察座談時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下去謀劃人生、創(chuàng)造歷史”，這些話值得我們每個(gè)人深思。當(dāng)前，黨的奮斗目標(biāo)就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，我們的國(guó)家離世界舞臺(tái)的中央越來(lái)越近，我們的民族洗刷百年屈辱、揚(yáng)眉吐氣、闊步前進(jìn)，我們每個(gè)人遇到了千載難逢的新時(shí)代，每個(gè)人都需要圍繞這個(gè)時(shí)代謀劃未來(lái)、創(chuàng)造有價(jià)值的精彩人生。

孟子曾說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，深刻闡明了欲成大事者，必須要有過(guò)人的意志。梁家河七年正是青年習(xí)近平鍛煉意志的人生第一站。在他身上，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化剛健有為、自強(qiáng)不息的精神。從他身上，我們明白了一個(gè)深刻的道理：當(dāng)遇到壓力和困難的時(shí)候，誰(shuí)有毅力、有定力、有耐力，誰(shuí)敢面對(duì)、能堅(jiān)持、扛得住、不放棄，誰(shuí)就能取得最后的勝利。

存仁愛(ài)，萬(wàn)家憂樂(lè)在心頭

存仁愛(ài)，也是青年習(xí)近平最讓我感動(dòng)的地方。

為人穩(wěn)重是青年習(xí)近平給人的突出印象。文安驛公社干部楊世忠說(shuō)：“我對(duì)近平最初的印象，就是感覺(jué)到這個(gè)十七八歲的后生顯得很成熟、穩(wěn)重，言談舉止、做事為人就像個(gè)大人一樣，根本不像同齡的有些娃娃那么浮躁、不懂事?！焙芏啻迕穹从常嗄炅?xí)近平“勞動(dòng)能吃苦，很忠厚，很踏實(shí)，從不溜奸?；Ｋ捯采?，從來(lái)不跟人亂開(kāi)玩笑，也從不罵罵咧咧、打打鬧鬧”。

青年習(xí)近平很好地做到了與人為善。梁家河村民張衛(wèi)龐說(shuō)了一句很讓人感動(dòng)的話：“再糙的飯近平也吃得香，再窮的人近平也看得起”。青年習(xí)近平與人交流、談話的時(shí)候，即使對(duì)方是再窮的人，他也全神貫注地傾聽(tīng)，不像有些人，見(jiàn)了窮人就扭過(guò)頭去?！霸诹?xí)近平眼里，沒(méi)有高高低低，沒(méi)有看得起誰(shuí)，看不起誰(shuí)，他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣。”看得起窮人，從根本上說(shuō)體現(xiàn)了一個(gè)人的善良品質(zhì)。“近平這個(gè)人，心地非常善良。按陜北人的說(shuō)法，很‘仁義。他在梁家河，對(duì)貧下中農(nóng)，對(duì)老人、兒童、殘疾孩子，都是一片愛(ài)心，真誠(chéng)相待?！毙牡厣屏嫉娜?，總是能夠設(shè)身處地地替別人考慮，讓人感到溫暖。村民聶瑞蘭回憶習(xí)近平到她家里吃飯的情形時(shí)說(shuō)：“近平從兜里掏出來(lái)糧票和錢塞給我，我說(shuō)什么也不要，他拗不過(guò)我，就走了。等他走了以后，我去收拾桌子。拿起碗后，我才發(fā)現(xiàn)碗底下壓了1斤2兩糧票和3毛錢。那時(shí)候，這些糧票和3毛錢，可是超過(guò)這兩碗熱湯面幾倍的價(jià)值了。”這既體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代干部的作風(fēng)，更顯示出青年習(xí)近平與人為善的優(yōu)良品格。還有很多與人為善的故事，比如掏光自己的錢和糧票給討飯老人并把外套脫給人家，幫助馮俊德老人拉車，給張衛(wèi)龐送棉被、大衣、針線包，給呂候生治腿病，和和氣氣對(duì)待智力上稍有欠缺的“靈娃”，將個(gè)人獎(jiǎng)品三輪摩托車換成村里用的手扶拖拉機(jī)……從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事中，我們更加親切地感受到了一個(gè)有血有肉、有情有義的青年習(xí)近平的仁愛(ài)之心。與人為善，這既是對(duì)個(gè)人道德水平的考量，更是一個(gè)人家風(fēng)家教的體現(xiàn)。開(kāi)國(guó)元?jiǎng)琢?xí)仲勛家教極嚴(yán)、家風(fēng)極好。習(xí)仲勛曾對(duì)子女們說(shuō)：“我沒(méi)給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲！”他也曾說(shuō)過(guò)：“我這個(gè)人呀，一輩子沒(méi)有整過(guò)人，一輩子沒(méi)有犯‘左的錯(cuò)誤?！边@些話體現(xiàn)的是革命家習(xí)仲勛與人為善的高尚品格，青年習(xí)近平也很好地傳承了這種家風(fēng)和品格。

青年習(xí)近平始終懷著感恩之心。應(yīng)該說(shuō)，七年的知青生活在習(xí)近平的人生道路上是一個(gè)重要階段。雖然他受了不少罪，吃了不少苦，雖然后來(lái)職務(wù)越來(lái)越高，但習(xí)近平始終心懷感恩，不忘初心。離開(kāi)梁家河以后，他始終沒(méi)有忘記鄉(xiāng)親們，從多次信件往來(lái)中，從在不同地方接待鄉(xiāng)親并幫助他們治病的舉動(dòng)中，從協(xié)調(diào)解決村里很多困難問(wèn)題中，從1993年重返舊地中，我們真切感受到習(xí)近平總書(shū)記的情深意長(zhǎng)，真是應(yīng)了他自己說(shuō)的那句話，“當(dāng)我離開(kāi)梁家河，人雖然走了，但是心還留在這里。那時(shí)候我就想，今后如果有條件、有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作?！?015年2月13日，習(xí)近平總書(shū)記回延川縣梁家河村看望父老鄉(xiāng)親時(shí)，跟村里的老朋友、老熟人，全都見(jiàn)了面，還跟村里人合影，到各家各戶去看，還視察了果園、農(nóng)田。他這次回去，與當(dāng)初離開(kāi)梁家河時(shí)隔整整40年，但他能叫出每個(gè)人的名字，不光是經(jīng)常聯(lián)系的人，即便是那些40多年沒(méi)聯(lián)系的人，他一見(jiàn)面就能認(rèn)出是誰(shuí)，大名、小名也都能叫出來(lái)，梁家河的每一座山、每一條溝叫什么名，他都記得清清楚楚。這體現(xiàn)的是什么？我想就是對(duì)這塊土地的深厚感情，對(duì)父老鄉(xiāng)親的一種深情厚誼，歸根結(jié)底就是一種感恩之情與仁愛(ài)之心。

胸懷蒼生的人民情懷。習(xí)近平總書(shū)記在多年的工作實(shí)踐中，始終胸懷蒼生，心系人民，并堅(jiān)持以人民立場(chǎng)為主線，把民心民愿作為“第一信號(hào)”、安民利民作為“第一選擇”、民情民意作為“第一標(biāo)準(zhǔn)”，全力以赴地解決人民群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，尤其把脫貧攻堅(jiān)作為頭等大事和第一民生工程，在華夏大地描繪出民生改善的壯麗畫(huà)卷，使人民群眾的獲得感、幸福感空前增強(qiáng)。立足于全面建成小康社會(huì)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”，這體現(xiàn)的是總書(shū)記一以貫之的為民情懷。立足少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后的實(shí)際，他還一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)”，充分體現(xiàn)出各民族同榮辱、共進(jìn)退的手足之情，體現(xiàn)出為最廣大人民謀福祉、求幸福的博愛(ài)精神。十九屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次發(fā)出擲地有聲的莊嚴(yán)承諾：“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。”總書(shū)記還說(shuō)過(guò)：“像愛(ài)自己的父母那樣愛(ài)老百姓，為老百姓謀利益，帶著老百姓奔好日子，絕不能高高在上，魚(yú)肉老百姓，這是我們共產(chǎn)黨與那些反動(dòng)統(tǒng)治者的根本區(qū)別?！边@種政治宣言、人民立場(chǎng)、博大胸懷，體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征，也體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的執(zhí)政理念，這一切都與他在梁家河度過(guò)的七年知青歲月息息相關(guān)。

歷史和實(shí)踐證明，在我們這樣一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，在全面建成小康社會(huì)的征程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有一個(gè)偉大的人民領(lǐng)袖，民族復(fù)興的偉業(yè)就很難成功。王滬寧在其《政治的人生》中曾指出：“什么是政治家？應(yīng)該是具有至死不渝的信念、學(xué)貫中西的知識(shí)、高山仰止的人格、高瞻遠(yuǎn)矚的眼光、百折不撓的毅力、海納百川的胸襟、總攬全局的能力，等等。中國(guó)的民主革命依靠了一個(gè)杰出的領(lǐng)袖集團(tuán)，現(xiàn)在也需要?！绷?xí)近平總書(shū)記作為全黨的核心、人民的領(lǐng)袖、軍隊(duì)的統(tǒng)帥，在他身上集中體現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的全部特點(diǎn)。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)從習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)期不斷成長(zhǎng)的動(dòng)人故事中，感悟成才之道，汲取精神力量，學(xué)習(xí)領(lǐng)袖、熱愛(ài)領(lǐng)袖、忠誠(chéng)領(lǐng)袖，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、肯于吃苦、心存仁愛(ài)，乘著新時(shí)代的浩蕩東風(fēng)，放飛青春夢(mèng)想，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)使命，努力成為堪當(dāng)時(shí)代大任的有用之才、棟梁之才。

（作者系青海民族大學(xué)黨委副書(shū)記）