主體參與視角下窯洞的保護(hù)與傳承

王瑾 張瓊 張莉 李佳麗 張艷蘋

[摘要]慶陽窯洞是我國西部地區(qū)較早、影響較大的著名窯居地區(qū)之一。通過閱讀、摘錄、總結(jié)與窯洞有關(guān)的文獻(xiàn)資料，參考前人的研究成果，實地發(fā)放調(diào)查問卷和當(dāng)面訪談，調(diào)查慶陽窯洞的歷史淵源和目前現(xiàn)狀，同時，將鎮(zhèn)原縣窯洞居民作為主體，探究在主體參與視角下窯洞的保護(hù)與傳承問題，為未來鎮(zhèn)原窯洞的保護(hù)、傳承與發(fā)展提供參考。

[關(guān)鍵詞]鎮(zhèn)原窯洞;主體視角;保護(hù);傳承

[中圖分類號]F27[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

引言

每一種建筑隨著時間的變遷都會經(jīng)歷由低級到高級的過程，窯洞是黃土高原最實用的建筑之一，它不僅能節(jié)約資源，保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境，還承載著較高的文化價值。作為獨具特色的民居建筑，鎮(zhèn)原窯洞保留了原始穴居的影子，具有鮮明的地域文化特色和黃土高原特有的鄉(xiāng)土氣息，充分的反映了人與自然、建筑與自然和諧相處的文化特征。慶陽市鎮(zhèn)原縣，這里的黃土層相對比較厚，適宜挖制窯洞去長期居住。這里的居民祖祖輩輩依靠窯洞遮風(fēng)擋雨，繁衍生息，冬暖夏涼的鎮(zhèn)原窯洞是隴東高原上一道靚麗的風(fēng)景線。對于這種傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與傳承，可以將其作為一種物質(zhì)遺產(chǎn)，對其進(jìn)行充分利用，比如用于避暑、旅游觀光等度假村的構(gòu)建。但是隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大量的窯居村民集中遷移，棄窯建房，甚至毀窯蓋樓，因而傳統(tǒng)窯洞面臨巨大的困境與挑戰(zhàn)，這種彌足珍貴的民居遺產(chǎn)正在衰亡。由此可見窯洞民居的保護(hù)與傳承迫在眉睫。

1 鎮(zhèn)原窯洞歷史淵源的概況

慶陽鎮(zhèn)原是我國的窯洞民居之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝司幼〉母G洞，有著十分悠久的歷史。早在先周時期，慶陽人民就利用黃土高原的地形條件，挖掘不同形式的窯洞，漸漸地窯洞成為當(dāng)?shù)刂匾木幼〗ㄖＴ趹c陽市所在地西峰城區(qū)，清代時期城內(nèi)窯洞多達(dá)數(shù)千孔，其中地坑院所占60%以上。民國時期，西峰城里還有窯洞1992孔，占居民住室總數(shù)的70%。

20世紀(jì)80年代后期在編寫《慶陽地區(qū)志》時調(diào)查到，當(dāng)時窯洞占居民建筑的70%以上。但進(jìn)入21世紀(jì)以后窯洞逐漸消失，為了提高居住舒適度，人們開始舍棄窯洞，住進(jìn)平房或樓房。加之窯洞采光效果差，窯洞內(nèi)部環(huán)境陰暗潮濕，物品容易發(fā)霉。于是，窯洞漸漸地在當(dāng)?shù)厥チ嗣窬幼≌墓δ?，淪為雜物儲藏室。

2 研究方法

2.1 研究的方法

2.1.1 基本方式。（1）文獻(xiàn)研究和實地研究。通過查閱與慶陽窯洞相關(guān)的文獻(xiàn)資料，了解鎮(zhèn)原縣窯洞現(xiàn)狀的的成因，并在實地調(diào)查的過程中結(jié)合實際情況提出相應(yīng)的解決方案。

2.1.2 定量分析與定性分析相結(jié)合。把相關(guān)文獻(xiàn)及實地訪談資料作為定性分析的材料，運用SPSS和Excel工具對調(diào)查問卷的相關(guān)變量做定量分析。

2.2 具體方法技術(shù)

選取鎮(zhèn)原縣4個村作為具體的調(diào)查對象，深入村民家中進(jìn)行訪談，并做了詳細(xì)的訪談記錄。在調(diào)查過程中發(fā)放調(diào)查問卷，對相關(guān)知識進(jìn)行解疑。并查看現(xiàn)存窯洞三十余個，記錄每一個窯洞的現(xiàn)存狀況，對采光、建筑風(fēng)格、室內(nèi)溫度、等一系列問題進(jìn)行記錄，獲取了第一手資料。

2.3 資料收集方法

2.3.1 調(diào)查問卷的發(fā)放。采用隨機簡單抽樣的方法選取4個村作為調(diào)研地，了解和掌握鎮(zhèn)原窯洞的現(xiàn)狀和成因，通過進(jìn)行入戶調(diào)查，發(fā)放問卷并做實地訪談工作來獲取資料。

2.3.2 問卷回收描述性分析。在選取的4個村，采用等比例發(fā)放問卷的方式，總共發(fā)放自填式調(diào)查問卷120份，回收問卷114份，回收率95%，其中有效問卷94份，問卷有效率82%，形成實地訪談記錄5份。

3 創(chuàng)新之處

3.1 當(dāng)前對鎮(zhèn)原窯洞研究的不足

目前學(xué)術(shù)界對鎮(zhèn)原窯洞做了一定程度的研究，主要從窯洞的藝術(shù)價值、窯洞的裝飾美、窯洞住宅的美學(xué)探究、窯洞的傳承與保護(hù)等進(jìn)行了研究，但對于當(dāng)?shù)鼐用袢绾慰创G洞發(fā)展方向的系統(tǒng)研究還未涉及。從外部性出發(fā)，大多是政府、市場、學(xué)者用自己的視角去研究它的問題與發(fā)展，缺乏對當(dāng)?shù)鼐用褚庀虻纳钊胙芯?，另外窯洞發(fā)展的可持續(xù)性也是一個被忽視的點。

3.2 本文的創(chuàng)新之處

3.2.1 本文切合現(xiàn)實需要，在社會發(fā)展的研究領(lǐng)域之內(nèi)，探索慶陽地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展過程中的部分傳統(tǒng)窯洞的去留問題，為慶陽鄉(xiāng)村未來發(fā)展提供思路和合理化的建議，深入慶陽群眾更具資源優(yōu)勢且調(diào)查方式可多樣化。

3.2.2 本文研究主要是以窯洞居民為主體的視角下調(diào)研窯洞的去留問題 ，采集鎮(zhèn)原窯洞居民對窯洞傳承與發(fā)展的看法和比較合理的建議，體現(xiàn)了主體參與視角下窯洞居民的主動性，尊重了他們的觀點。

3.2.3 體現(xiàn)了濃濃的人文情懷的同時使得理論與調(diào)查實踐相結(jié)合，體現(xiàn)了調(diào)研的合理性和科學(xué)性，有利于問題的深入解決。

4 主體參與視角下窯洞保護(hù)與傳承的分析

4.1 鎮(zhèn)原窯洞的現(xiàn)狀

種種跡象表明，鎮(zhèn)原縣窯洞的保護(hù)與發(fā)展存在相當(dāng)多的挑戰(zhàn)。

4.1.1 21世紀(jì)以來，慶陽地區(qū)的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展、人民生活水平有了顯著提升，因此傳統(tǒng)的窯洞居民受到了新思想的沖擊，開始追求更好的居住條件，從而摒棄了守住“老祖宗家業(yè)”的思想。

4.1.2 窯洞自身的缺點：窯洞雖然有“冬暖夏涼”的優(yōu)點，但它也存在內(nèi)部結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、窯洞內(nèi)環(huán)境陰暗潮濕、采光通風(fēng)差等缺點。

4.1.3 基礎(chǔ)設(shè)施不完善：由于窯洞大都沿溝谷梁峁而建，道路崎嶇，出行不便，基于此，老百姓不得不進(jìn)入城市或者選取交通便利的地帶建房居住，舍棄窯洞。

4.1.4 窯洞建筑人才短缺，技術(shù)落后： 一方面老一輩的工匠們大都離世，窯洞技術(shù)漸漸失傳，另一方面，窯洞修筑耗時耗工量大，而鎮(zhèn)原縣大多數(shù)青年男子進(jìn)城務(wù)工，窯洞建造缺乏人力。加之傳統(tǒng)的建造技術(shù)落后，缺乏新技術(shù)支持。

4.2 主體參與視角下窯洞保護(hù)與傳承的分析

4.2.1 窯洞保護(hù)與傳承的必要性分析。由圖1可知，認(rèn)為有必要保護(hù)窯洞的人占絕大多數(shù)，他們把窯洞當(dāng)作祖先留下來的文化遺產(chǎn)，基于對窯洞的深厚情感，希望能夠保護(hù)和發(fā)展窯洞，避免窯洞建筑的的沒落，從而加強村民之間的情感交流。此外，其他人認(rèn)為傳統(tǒng)窯洞是落后的東西，存在基礎(chǔ)設(shè)施差、配套措施落后等一系列問題，不適合繼續(xù)居住，應(yīng)該擯棄和淘汰。

4.2.2 居民不愿繼續(xù)居住窯洞的原因分析。由圖2可知，占大多數(shù)比例的41%的居民認(rèn)為窯洞建筑位置不便長期居住，35%的居民認(rèn)為室內(nèi)環(huán)境不適合居住，21%的居民只愿意偶爾居住，3%的居民覺得長期居住會產(chǎn)生審美疲勞?？梢娕f式窯洞存在諸多缺點，吸引力比較低，為了傳承窯洞建筑，窯洞未來的發(fā)展要進(jìn)行適度創(chuàng)新，增強吸引力。

4.2.3 窯洞建筑需要改進(jìn)與創(chuàng)新的方面。在保護(hù)窯洞的過程中也應(yīng)對窯洞建筑進(jìn)行改進(jìn)，為了提高居住滿意度，我們就窯洞應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)對窯洞居民進(jìn)行訪談。由圖3可知，有33.9%的居住者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)改進(jìn)窯洞建造的地理位置，以方便居住者的出行;其次是對窯洞的外部形態(tài)和室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行改進(jìn)，使窯洞具有居住和審美的雙重功能，這一觀點占比達(dá)24.1%;另外只有3.6%的居住者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)改進(jìn)其堅固耐用程度，由此看來絕大多數(shù)居住者對窯洞的堅固耐用程度很信賴。

4 ? ?傳承和發(fā)展窯洞存在的困難分析

表1和圖4顯示，當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為傳承與發(fā)展窯洞的困難主要表現(xiàn)在以下幾個方面：①現(xiàn)代居住建筑的沖擊;②各項配套設(shè)施和福利不能跟隨時代的步伐;③政府支持力度不夠等。其中，認(rèn)為原始窯居配套設(shè)施不夠完善和福利不能跟隨時代的步伐所占比例較高，達(dá)50%之多。鎮(zhèn)原窯洞大多是舊式風(fēng)格的窯洞，存在采光通風(fēng)狀況不佳，地理位置不便長期居住等一系列問題。其次，現(xiàn)在新式磚瓦房和高樓對窯洞也有著巨大的沖擊，加之政府對窯洞保護(hù)的不重視，對于保護(hù)和傳承的支持力度不夠，這些都極大地造成了窯洞傳承與發(fā)展的困難。

5 小結(jié)

綜合以上圖表可知，只有極少數(shù)窯洞居民對窯洞的生存與發(fā)展持悲觀態(tài)度，所以他們對窯洞建筑的保護(hù)與創(chuàng)新并未提出任何建設(shè)性意見。然而大多數(shù)居民還是很看好窯洞在今后的發(fā)展，認(rèn)為有必要保護(hù)和傳承窯洞。他們把窯洞當(dāng)作祖先留下來的遺產(chǎn)，寄托了深厚的情感，不希望窯洞逐漸沒落。大部分居民認(rèn)為傳統(tǒng)窯洞居住環(huán)境昏暗，采光通風(fēng)狀況差，配套設(shè)施落后，所以應(yīng)該進(jìn)一步改善室內(nèi)環(huán)境，優(yōu)化采光條件，配備新型的基礎(chǔ)設(shè)施。還有很大一部分居民對窯洞建筑的保護(hù)與發(fā)展有不同的意見，如，他們認(rèn)為窯洞建筑應(yīng)該與現(xiàn)代建筑形式與理念更緊密的結(jié)合，創(chuàng)新窯洞風(fēng)格，比如小型別墅式窯洞，使窯洞更具有現(xiàn)代特色，使居民居住起來更加舒適便捷。也有一部分居民希望加強窯洞建筑的群體性，形成諸如城市小區(qū)的建筑群，使窯洞布局接近現(xiàn)代城市風(fēng)格。但是，這些想法都需要資金的支持，所以窯洞居民希望可以得到政府的大力支持，提供補貼促進(jìn)窯洞可持續(xù)發(fā)展。

6 慶陽窯洞的保護(hù)與未來發(fā)展建議

6.1 鼓勵發(fā)展當(dāng)?shù)孛袼茁糜螛I(yè)，帶動居民主體參與窯洞保護(hù)

慶陽人民應(yīng)該充分利用獨特的窯洞風(fēng)情，積極申請發(fā)展窯洞旅游文化項目，結(jié)合現(xiàn)代社會需求，創(chuàng)新設(shè)計窯洞旅游風(fēng)格。從當(dāng)?shù)鼐用竦慕嵌葋碇v，建議他們以自身感受為基礎(chǔ)，建設(shè)一種現(xiàn)代窯洞體驗旅館，重點設(shè)計放在窯洞內(nèi)部陳設(shè)方面，吸引社會高端消費群體到窯洞體驗土生建筑，給他們營造一種回歸鄉(xiāng)土的氛圍，進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

6.2 加大窯洞區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善窯洞區(qū)人民的生活水平

鎮(zhèn)原窯洞大多地處黃土高原的陡坡溝塹處，地勢不平、道路崎嶇、交通不便。尤其是在現(xiàn)代經(jīng)濟飛速發(fā)展的沖擊下，窯洞的生存更加搖搖欲墜。所以政府應(yīng)該重視窯洞的保護(hù)傳承，加快窯洞地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從而使窯洞居民的生活更加便捷。這樣既保留了窯洞原有的特色，符合窯洞居民的實際需要和生活習(xí)慣，又提高了他們的居住滿意度。

6.3 合理改造窯洞建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格

合理改造慶陽市鎮(zhèn)原縣窯洞的構(gòu)建風(fēng)格，充分將現(xiàn)代的生活居住方式與傳統(tǒng)的窯洞居住形式結(jié)合起來，使窯洞修筑融入現(xiàn)代的材料，并以自然生態(tài)所呈現(xiàn)的低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等特點為新的發(fā)展方向，力爭改善窯洞原有的臟亂差面貌，為當(dāng)代人所使用。通過對原始窯洞的改造，讓居住在窯洞里的居民也能夠享受現(xiàn)代物質(zhì)文化生活的趣味，使窯洞建筑在不斷改造與創(chuàng)新中長足發(fā)展。

6.4 培養(yǎng)修筑窯洞的專業(yè)技術(shù)人才，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)

傳統(tǒng)的窯洞是老工匠們根據(jù)約定俗成的建造方法進(jìn)行建造的，沒有統(tǒng)一的建造標(biāo)準(zhǔn)，憑借工匠擁有的舊式技能和長期積累的經(jīng)驗進(jìn)行挖掘，窯洞的建造沒有任何形式結(jié)構(gòu)的改變，它自身的缺點依舊存在?，F(xiàn)代型的窯洞要求改進(jìn)建筑風(fēng)格、窯洞結(jié)構(gòu)和功能需求，因此需要引進(jìn)新型技術(shù)的同時培養(yǎng)修筑窯洞的專業(yè)技術(shù)人才。

數(shù)千年來，窯洞與慶陽人密不可分，生生不息，它是慶陽文化的標(biāo)志，是人類建筑學(xué)上的“活化石”，是我國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，我們不得不承認(rèn)現(xiàn)在的慶陽窯洞正面臨著巨大的災(zāi)難與困境，因此，本著保護(hù)和傳承國家物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任心，本項目立足于當(dāng)?shù)馗G洞居民視角，對鎮(zhèn)原窯洞的發(fā)展和傳承進(jìn)行調(diào)查與研究，使窯洞不會因現(xiàn)代建筑沖擊而逐漸消失。

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