美術(shù)課堂教學(xué)的愛和智慧

摘 要：生命課堂是一個師生共同發(fā)展的生態(tài)世界，教師的人格魅力和課程執(zhí)行力是維持生命課堂的動力，終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的核心。課堂應(yīng)該是一個具有生命活力的場所，理解課堂的生命特征和生態(tài)特點(diǎn)，才能比較成功地推進(jìn)美術(shù)課堂改革。本文提出了用愛培育教學(xué)智慧，用智慧構(gòu)建生命課堂的觀點(diǎn)，并提供了實(shí)踐操作范式，可供一線教師借鑒。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；愛；智慧

教育是愛的喚醒和智慧的啟迪，課堂是培育愛和智慧的沃土。課堂教學(xué)培育的愛是超越血緣、超越本能的愛，有真實(shí)性、無私性、寬容性和公正性，對他人有愛心，對自己有信心，對生命有悲憫心。智慧是一種素質(zhì)、一種教養(yǎng)、一種氣質(zhì)、一種境界。課堂教學(xué)不在于獲得信息和技能，而在于完成智慧的啟迪。美術(shù)課堂教學(xué)更應(yīng)該追求理性和悟性的完美統(tǒng)一，培育學(xué)生對藝術(shù)生命的理解，啟發(fā)每一個課堂教學(xué)活動參與者的智慧。

一、 構(gòu)建以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的生命課堂

課堂是教學(xué)論的概念，可以假設(shè)為一個系統(tǒng)，一個物理場，一種場景。但是傳統(tǒng)的理論假設(shè)都在機(jī)械的范疇內(nèi)討論，把教師、學(xué)生、教材等同視為機(jī)械結(jié)構(gòu)的一部分。從生物學(xué)視角分析，課堂可以比喻一棵有生命的樹。教師、學(xué)生雖然只是整體的一部分，但他們是樹根、樹葉，教材是營養(yǎng)劑，通過生命特征——學(xué)習(xí)成長并獲得果實(shí)。樹的成長是非線性的，根、葉的發(fā)育是相關(guān)聯(lián)的，果實(shí)的姿態(tài)也是豐富多彩。世界上沒有兩片相同的葉子，沒有兩只完全相同的蘋果。審視當(dāng)前對美術(shù)課堂教學(xué)的評價，對學(xué)生美術(shù)作品的評價，都違背了測不準(zhǔn)原理，漠視師生的生命存在。

（一） 預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一，理性和悟性交融

既然假設(shè)課堂是具有生命意義的，那么生命的根本狀態(tài)是有機(jī)的、連綿流動的、錯綜交疊的、微妙復(fù)雜的。教學(xué)的過程始終處在預(yù)設(shè)與生成的平衡、理性和悟性交融之中。美術(shù)課程是藝術(shù)類課程，沒有預(yù)設(shè)就會損傷學(xué)科結(jié)構(gòu)；沒有生成，就會失去藝術(shù)的生命。我們既要讓學(xué)生掌握必要的基礎(chǔ)知識和基本技能，更要讓學(xué)生享受美術(shù)、理解美術(shù)的魅力。

四年級的《生活中的標(biāo)志》，一般是從觀察生活中的標(biāo)志導(dǎo)入，然后介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法，最后進(jìn)行訓(xùn)練。人的觀察是有局限性的，同一事物不同個體，悟性是完全不同的。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽視個體經(jīng)驗(yàn)的差異性，學(xué)生始終把教師講的作為唯一真理。執(zhí)教本課時我并不從觀察著手，一開始提出問題：在不出現(xiàn)文字的前提下，要你把期望大家實(shí)行某種行為清楚地表達(dá)出來。比如：請大家安靜下來、不允許浪費(fèi)糧食、禁止停車等等，學(xué)生在交流中學(xué)習(xí)，在借鑒已有的標(biāo)志中學(xué)習(xí)，結(jié)果創(chuàng)作了屬于學(xué)校特有的標(biāo)志作品。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中理解了美術(shù)的社會價值，激活了學(xué)習(xí)美術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。

（二） 珍視個性差異，鼓勵超越自己

多元智力理論一致認(rèn)為智力是有結(jié)構(gòu)的，加德納把智力分為七類：語言智力、節(jié)奏智力、邏輯智力、空間智力、動覺智力、自省交流智力。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)課程，空間智力和自省交流智力發(fā)揮核心作用。既然智力是多元的，并且每個學(xué)習(xí)者各種類型的智力是不平衡的，那么在學(xué)科學(xué)習(xí)活動、個性差異是必然存在的。愛因斯坦是個偉大的物理學(xué)家，小提琴拉得很好，可是小時候手工勞動特別差。他能成為一個物理學(xué)家，但是不能成為偉大的畫家。

生命課堂要容忍學(xué)生在美術(shù)學(xué)科上的差異，包括興趣的差異、知識和技能的差異。容忍是一種愛、也是一種智慧。教師在課堂互動中珍視學(xué)生的個性差異，并鼓勵孩子不斷超越自己，這就是教育的真諦。在執(zhí)教四年級《大師畫我也畫》這一課時，每個學(xué)生對后印象派作品的理解是完全不同的，學(xué)生對作品表達(dá)的情感也是完全不同的。教師鼓勵學(xué)生從模仿到創(chuàng)作，只要超越自己原有水平的就是優(yōu)秀作品。

二、 建立以學(xué)生體驗(yàn)為中心的生態(tài)課堂

生命課堂假設(shè)課堂是一個活的生命體，生態(tài)課堂就是假設(shè)這個生命體是復(fù)雜的、豐富的、生長的、不可壓縮的。傳統(tǒng)理念認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)是正態(tài)分布的，教和學(xué)的關(guān)系一定是線性的，而且學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)是有階段性程序的。所以嚴(yán)格的教學(xué)計(jì)劃，標(biāo)準(zhǔn)化的考試成為教學(xué)管理的重要環(huán)節(jié)。然而，學(xué)生的學(xué)習(xí)就像急流中的一只小船順流而下，方向是一定的，發(fā)展是多元的。小船有時候會碰在岸邊，有時候會橫著航行，有時候會做出調(diào)整，生態(tài)課堂要理解學(xué)生學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜性和發(fā)展的多元性。

（一） 情景體驗(yàn)、自我建構(gòu)

生態(tài)課堂應(yīng)該是一個開放的、師生心理處在十分安全的課堂，體驗(yàn)就是用聽覺、視覺、觸覺去感受事物，并實(shí)證自己的經(jīng)驗(yàn)。一種始終依靠一本書、一支筆，關(guān)在教室里，教師講學(xué)生練的教學(xué)，決不是我們追求的生態(tài)課堂。

美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從秧田式的教室中解放出來。三年級在進(jìn)行版畫單元教學(xué)時，我在美術(shù)教育基地——博物館上了一課。讓學(xué)生參觀版畫展，現(xiàn)場體驗(yàn)版畫作為一種藝術(shù)畫種的獨(dú)特之處?；氐綄W(xué)校以后，再結(jié)合教材，深入學(xué)習(xí)版畫的基礎(chǔ)知識和基本技能，使每個學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)獲得意想不到的發(fā)展。國外美術(shù)教育非常重視戶外寫生，而我們的博物館、美術(shù)館教育由于學(xué)校對交通安全問題的考慮，根本不可能實(shí)施開放性的情景體驗(yàn)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以幫助教師解決這個難題，美術(shù)老師要習(xí)慣性帶好自己的相機(jī)或錄像機(jī)，用現(xiàn)代工具積累教學(xué)資源，補(bǔ)充教材的不足。

（二） 交流合作、集體建構(gòu)

生態(tài)課堂的理論支撐是社會建構(gòu)主義，課堂是一個學(xué)習(xí)共同體。師生有平等的話語權(quán)，生生交流合作、師生交流合作應(yīng)該是生態(tài)課堂的主要學(xué)習(xí)方式。集體建構(gòu)指通過交流使每個學(xué)習(xí)者克服思維定勢，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)自身發(fā)展?；顒芋w驗(yàn)離不開交流，因?yàn)閭€體的任何體驗(yàn)都是局部的、不完整的、片面的、有的甚至是錯誤的，只有交流才能得到完善。

合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是美術(shù)生態(tài)課堂的主流模式。我堅(jiān)持每節(jié)美術(shù)課都在專業(yè)教室上，有同質(zhì)小組學(xué)習(xí)、異質(zhì)小組學(xué)習(xí)、散點(diǎn)自由組合學(xué)習(xí)，還有小組研究性學(xué)習(xí)。根據(jù)不同年級年齡特征，不同學(xué)習(xí)任務(wù)以及不同教材內(nèi)容，選配不同的小組學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生明確自己在小組學(xué)習(xí)中的角色任務(wù)，開展合作交流，達(dá)到有效學(xué)習(xí)的最終目的。

課堂教學(xué)改革是一個沉重的話題，愛的教學(xué)、智慧的啟迪是永恒的主題。教學(xué)智慧來自大愛的情感，教師愛學(xué)生、愛職業(yè)、愛學(xué)習(xí)、愛生命……，才會有教育智慧，才有可能在自己執(zhí)教范圍內(nèi)，構(gòu)建起生命課堂、生態(tài)課堂。用愛培育智慧，用愛澆灌課堂，這是現(xiàn)代美術(shù)教育對專業(yè)教師的呼喚。

參考文獻(xiàn)：

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[3]哈格里斯夫著.知識社會中的教學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

作者簡介：

劉凌，江蘇省蘇州市，蘇州市金閶實(shí)驗(yàn)小學(xué)。