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      黃梅戲的傳承與發(fā)展探討

      2019-08-21 12:00:00李俊
      戲劇之家 2019年24期
      關(guān)鍵詞:黃梅戲傳承發(fā)展

      李俊

      【摘 要】黃梅戲是中國(guó)五大戲曲劇種之一,也是安徽省的主要地方戲曲劇種。2006年5月20日,黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從黃梅戲的傳承和發(fā)展,體現(xiàn)了中國(guó)戲曲音樂(lè)的變革與創(chuàng)新。本文主要分析了黃梅戲發(fā)展思想的局限性,并對(duì)黃梅戲的傳承與發(fā)展進(jìn)行了相關(guān)研究。

      【關(guān)鍵詞】黃梅戲;傳承;發(fā)展

      中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)24-0033-01

      黃梅戲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲,主要是以安徽地區(qū)為中心,戲曲與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,黃梅戲唱腔淳樸流暢,以明快抒情見(jiàn)長(zhǎng),具有豐富的表現(xiàn)力。表演質(zhì)樸細(xì)致,以真實(shí)活潑著稱。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,流行音樂(lè)的火爆,使黃梅戲的市場(chǎng)受到了巨大影響。就目前情況來(lái)看,黃梅戲人才缺乏,黃梅戲的發(fā)展與傳承也面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)。因此,將黃梅戲繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大就成了我們當(dāng)前需要解決的問(wèn)題。

      一、傳統(tǒng)黃梅戲的本質(zhì)

      黃梅戲在劇本、表演、唱腔以及服裝上都有著自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從唱腔方面來(lái)說(shuō),黃梅戲與別的戲曲風(fēng)格是不同的。中國(guó)戲曲的發(fā)展由鼎盛走向衰弱經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,黃梅戲的發(fā)展有著悠久的歷史,從清朝末期到戰(zhàn)爭(zhēng)年代,再到新中國(guó)成立,黃梅戲通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,最終演變成了一種藝術(shù)形式。

      二、黃梅戲發(fā)展的思想局限性

      (一)認(rèn)識(shí)偏離。黃梅戲的題材大部分源自民間故事。它受到地方因素的影響,經(jīng)過(guò)文化沉淀大多都具有了一定的年代性,喜歡黃梅戲的群眾大部分都是老年人。這就間接造成了黃梅戲發(fā)展的局限性。同時(shí),黃梅戲的表演內(nèi)容大都反映淳樸的民俗民風(fēng),與當(dāng)前快速發(fā)展的時(shí)代顯得格格不入。如此一來(lái),年輕人對(duì)于黃梅戲的認(rèn)識(shí)也就發(fā)生了偏離。

      (二)創(chuàng)新意識(shí)不夠。隨著人們生活水平與生活質(zhì)量的不斷提高,人們的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)審美能力也逐漸加強(qiáng)。近年來(lái),有些黃梅戲雖然在劇本創(chuàng)作上有所突破,比如,最具影響力的《徽州女人》,不論從哪方面看,都可以當(dāng)作黃梅戲改革的范本。但是像這樣好的劇目特別少,而有些劇目就是將原有劇本進(jìn)行創(chuàng)新,而這些創(chuàng)新并沒(méi)有受到觀眾的喜愛(ài),甚至是超越不了經(jīng)典。同時(shí),在演出中,也缺乏與觀眾之間的互動(dòng),這樣也就更無(wú)法吸引觀眾了。

      三、促進(jìn)黃梅戲發(fā)展對(duì)策

      (一)加大宣傳力度。對(duì)于黃梅戲的宣傳要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)做好知識(shí)普及的工作。在此基礎(chǔ)上,政府部門也要大力支持,讓黃梅戲走進(jìn)中小學(xué),適當(dāng)開(kāi)設(shè)一些和黃梅戲內(nèi)容相關(guān)的課程,并且制定完善的教學(xué)大綱。在高??梢栽O(shè)置一些黃梅戲舞臺(tái)美術(shù)、戲曲妝容等專業(yè),從而激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)發(fā)出創(chuàng)新的思維模式。只有學(xué)生們深入了解,才能完成黃梅戲的傳承與發(fā)展。

      (二)黃梅戲的傳承需要傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合。黃梅戲的傳承需要傳統(tǒng)模式與創(chuàng)新模式有機(jī)結(jié)合,在保留傳統(tǒng)黃梅戲優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)現(xiàn)代技術(shù),創(chuàng)造出新型的黃梅戲表演形式,在舞臺(tái)效果以及服裝服飾上也要進(jìn)行相應(yīng)的改變,只有黃梅戲的創(chuàng)新形式貼近人們的生活,才能再次受到人們的喜愛(ài)。

      (三)積極探索黃梅戲人才培養(yǎng)模式。在培養(yǎng)黃梅戲人才時(shí),必須要打造一個(gè)優(yōu)秀的黃梅戲團(tuán)隊(duì),并且要以具有影響力的名角來(lái)?yè)?dān)任指導(dǎo)教師。同時(shí)也提高團(tuán)隊(duì)人員整體的綜合素質(zhì),積極進(jìn)行黃梅戲劇團(tuán)的體質(zhì)改革。首先,從招生方面來(lái)說(shuō),要對(duì)演員的形體、嗓音以及天賦等進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。其次,要做好全面的教育工作,從而提升全體學(xué)員的整體綜合素質(zhì)。最后,要加強(qiáng)與各網(wǎng)絡(luò)媒體以及演藝公司和劇團(tuán)等之間的合作,這樣才能保證學(xué)生的就業(yè)率。另外,黃梅戲的發(fā)展還需要根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)需求,再結(jié)合黃梅戲獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn),開(kāi)辟出一條適合黃梅戲可持續(xù)發(fā)展的道路。

      (四)黃梅戲文化與旅游資源相結(jié)合。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,我國(guó)的旅游行業(yè)也有著突飛猛進(jìn)的發(fā)展。在這樣的背景下,將黃梅戲和旅游行業(yè)進(jìn)行有效融合,借助旅游業(yè)的發(fā)展來(lái)帶動(dòng)黃梅戲的發(fā)展,這樣就會(huì)使黃梅戲不斷發(fā)揚(yáng)光大。比如,黃梅戲的發(fā)源地是安徽省安慶市,可以在當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)多設(shè)置一些黃梅戲表演,或是游客可以穿著黃梅戲的戲服進(jìn)行拍照。當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)還可以出售一些有關(guān)黃梅戲的旅游紀(jì)念品,還有一些當(dāng)?shù)匾曰詹藶橹鞯狞S梅宴席也可以讓游客品嘗。像這樣將旅游行業(yè)和黃梅戲文化進(jìn)行有機(jī)融合,不僅推動(dòng)了旅游市場(chǎng)的發(fā)展,還加大了黃梅戲的宣傳力度,從而也給黃梅戲的發(fā)展提供了更大的空間。

      四、結(jié)語(yǔ)

      黃梅戲是我國(guó)經(jīng)典的戲曲劇種之一,自然有著其藝術(shù)魅力。在新時(shí)期的背景下,我們要不斷探索黃梅戲的發(fā)展之路,在黃梅戲的唱法上,既要保持傳統(tǒng)的唱腔,也要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展以及現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn),將黃梅戲發(fā)揚(yáng)光大,從而實(shí)現(xiàn)健康積極的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]宋瑾.論黃梅戲在新時(shí)期發(fā)展中面臨的問(wèn)題與對(duì)策[J].戲劇文學(xué),2015,(04):102-105.

      [2]李曉星,汪四紅.從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值元素角度淺析黃梅戲改革[J].中國(guó)戲劇,2014,(01):78-80.

      [3]施宏.新媒體時(shí)代下黃梅戲的有效傳播和發(fā)展探究[J].新媒體研究,2015,(01):118-119.

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