農(nóng)村中學(xué)留守兒童健康人格培養(yǎng)的路徑探索

摘要：隨著新課程改革的發(fā)展，在現(xiàn)代教育中對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)的方式方法也在不斷的改革，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的教育培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中兒童教育中對(duì)兒童健康人格的培養(yǎng)，也是教學(xué)開(kāi)展教學(xué)的重要任務(wù)，尤其是對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的留守兒童，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，很多農(nóng)村人口涌入城市，而在農(nóng)村卻出現(xiàn)了大量的留守兒童，這些兒童長(zhǎng)期缺乏家庭教育，沒(méi)有家長(zhǎng)的監(jiān)督，再加上社會(huì)和學(xué)校方面的疏忽，很容易對(duì)這些兒童的人格發(fā)展產(chǎn)生不良影響。因此本文首先對(duì)農(nóng)村中學(xué)留守兒童健康人格培養(yǎng)中面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行分析，然后重點(diǎn)對(duì)農(nóng)村中學(xué)留守兒童健康人格培養(yǎng)的路徑進(jìn)行探索，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；留守兒童；健康人格；問(wèn)題；路徑

中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）24-0015-01

隨著我國(guó)城市化的不斷發(fā)展，大量農(nóng)村農(nóng)民涌入城市，而將自己的孩子留在了家鄉(xiāng)，使得農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了大量的留守兒童，這些兒童由于長(zhǎng)時(shí)期的遠(yuǎn)離父母，沒(méi)有在小時(shí)候得到父母的關(guān)愛(ài)和照顧，因此產(chǎn)生了不少的心理問(wèn)題，這些情況不僅影響了兒童的健康成長(zhǎng)，也阻礙了家庭之間的交流和諧，不利于中學(xué)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，需要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)留守兒童的人格教育培養(yǎng)。

1.農(nóng)村中學(xué)留守兒童健康人格培養(yǎng)中的問(wèn)題

1.1留守兒童的家庭教育缺失。

在現(xiàn)代生活中很多農(nóng)村人口進(jìn)入城市找工作打工或者經(jīng)商，將子女交給祖輩或者親戚進(jìn)行照顧，由于長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)法見(jiàn)面，父母與子女之間的交流溝通出現(xiàn)障礙，很多家長(zhǎng)由于工作無(wú)法有效的進(jìn)行對(duì)留守兒童的教育，使得這些兒童長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，缺乏對(duì)子女的關(guān)愛(ài)，內(nèi)心孤獨(dú)寂寞，在生活中感到無(wú)依無(wú)靠，很容易讓留守兒童產(chǎn)生自卑、內(nèi)向、孤僻的心理，甚至出現(xiàn)過(guò)激的言行，影響了學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

1.2學(xué)校對(duì)留守兒童缺乏關(guān)注。

在農(nóng)村中學(xué)教學(xué)中留守兒童是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面，尤其是中小學(xué)階段，正是學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活都有著至關(guān)重要的影響，但是有些教師忽略了對(duì)留守兒童的教育關(guān)注，沒(méi)有針對(duì)這些留守兒童進(jìn)行積極的教育監(jiān)督，在教學(xué)過(guò)程中只是一味的粗暴教育，缺乏有效的教學(xué)方法，使得教師對(duì)這些學(xué)生的人格教育不能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)，影響了學(xué)校教育的發(fā)展。

2.農(nóng)村中學(xué)留守兒童健康人格培養(yǎng)的路徑探索

2.1加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心，重視情感的交流溝通。

在農(nóng)村中學(xué)教育中加強(qiáng)對(duì)留守兒童的健康人格培養(yǎng)，需要加強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心，通過(guò)主動(dòng)與留守兒童進(jìn)行交流，從而拉近教師與學(xué)生之間的距離，有效的從學(xué)生情感出發(fā)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情感教育。

與其他學(xué)生相比，留守兒童本身因?yàn)槿狈τ行У募彝ソ逃完P(guān)懷，因此更加渴望關(guān)愛(ài)和重視，在中學(xué)教育中教師需要給予這些留守兒童足夠的關(guān)愛(ài)，通過(guò)積極的交流溝通，讓這些學(xué)生感受到教師的真誠(chéng)，逐漸開(kāi)始信任教師，對(duì)內(nèi)心中的疑惑和苦悶進(jìn)行傾訴，形成良好的師生關(guān)系。只有師生之間建立起良好的互動(dòng)關(guān)系，教師才能夠真正了解到學(xué)生的心理問(wèn)題，幫助學(xué)生緩解自己的心理壓力，化解學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的負(fù)面情緒，促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。同時(shí)也加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的交流，幫助家長(zhǎng)與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系，也與家長(zhǎng)共同努力為學(xué)生的健康人格培養(yǎng)，創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。

2.2結(jié)合學(xué)科教學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

在中學(xué)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格的教育培養(yǎng)，就需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的分析，結(jié)合教學(xué)要求開(kāi)展對(duì)學(xué)生的人格教育，促進(jìn)學(xué)生加快人格的形成。在中學(xué)教材中有著大量的優(yōu)秀問(wèn)題，包含了作者對(duì)社會(huì)生活的思考和觀點(diǎn)，教師可以將其中的積極思想進(jìn)行對(duì)學(xué)生的熏陶，讓這些留守兒童能夠受到美的熏陶。

例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科時(shí)，教師可以利用課文中的語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)學(xué)生的情感教育，利用一些如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜，不以喜悲”“老驥伏櫪，志在千里”等優(yōu)秀的語(yǔ)句，可以有效的幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀念，引導(dǎo)學(xué)生在生活中形成積極進(jìn)取的態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生人格品質(zhì)的健全?；蛘呓處熆梢酝ㄟ^(guò)歷史學(xué)科進(jìn)行學(xué)生的歷史教育，通過(guò)各種歷史事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。

2.3開(kāi)展課外集體活動(dòng)，促進(jìn)留守兒童健康人格培養(yǎng)。

在農(nóng)村中學(xué)重視對(duì)留守兒童的人格教育，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，有利于幫助這些兒童的緩解心理負(fù)擔(dān)，形成良好的身心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。在中學(xué)教育中教師可以利用農(nóng)村的教學(xué)資源，組織學(xué)生開(kāi)展課外的集體活動(dòng)，引入一些有效的文化生活，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中不斷的交流溝通，打開(kāi)學(xué)生的自我封閉，形成良好的合作氛圍，逐漸養(yǎng)成良好的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些感恩活動(dòng)，或者集體協(xié)作活動(dòng)，讓學(xué)生中集體活動(dòng)受到教育引導(dǎo)，逐漸讓這些留守兒童學(xué)會(huì)如何與他人進(jìn)行交流溝通，形成良好的集體觀念。同時(shí)也可以通過(guò)一些體育活動(dòng)、閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉和文化學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的日常生活，讓學(xué)生從中感到樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)校文化氛圍的形成，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生健康人格的教育培養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：鄧柳（1981-），男，湖南雙峰人，中學(xué)校長(zhǎng)，主要從事學(xué)校教育研究和管理。