高中語文閱讀教學對中學生人文素養(yǎng)的影響

摘 要：新課標的指導思想之一，是全面提高學生的語文能力和人文素養(yǎng)，這一理念在學科核心素養(yǎng)的提出中有著最為明確的表現(xiàn)。而閱讀教學是語文課堂中的重要組成部分，將對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)塑造以此為主線進行展開和延伸，有著不可替代的優(yōu)勢和意義。本文具體闡述了高中語文閱讀教學下，對學生人文素養(yǎng)的塑造過程，希望為當今的學校教育提供有益的借鑒。

關鍵詞：高中語文;閱讀教學;人文素養(yǎng)

所謂人文素養(yǎng)，“人文”一項，指的是包括政治、經濟、歷史、哲學、文學、法學等在內的諸般概念;而“素養(yǎng)”一項，則指的是個人的能力要素和精神要素兩個概念的組合。由此可見，人文素養(yǎng)即指的是個人在“人文”一項領域內所獲得的相應的“素養(yǎng)”。關于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們當從其內涵的界定作為出發(fā)點。其內涵肖川教授層做過較為詳實的11項劃分，本文限于篇幅問題，現(xiàn)只擇取其中的傳統(tǒng)文化的傳承、自由意志和獨立人格以及德行修養(yǎng)意識和能力三點作為依托，對其具體過程作如下的總結。

一、 閱讀教學：引導學生傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化的傳承是人文素養(yǎng)的重要組成部分，指的是能夠讓學生對我國的古典文化擁有一定的積累，并在理解的基礎上形成良好的歷史意識。此處，則正與語文新課程標準提出的核心素養(yǎng)內容中文化傳承與理解一項相互契合。有鑒于此，語文的閱讀當以古典文閱讀作為切入點進行引導。指導學生在古典知識文化里尋找共鳴，激發(fā)共識，進而為文化的傳承打下良好的基礎。

例如：我們以《荊軻刺秦王》一文的閱讀為例?？梢陨钊肫饰鰰r人為何為國為家，可以做到“輕死重義”，可以毫無遲疑的“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。對此，我們可以指導學生將之與現(xiàn)代軍事戰(zhàn)爭中經常采取的“斬首行動”作對比，如：2003年美國對伊拉克戰(zhàn)爭中便使用了這一手段，而不同的是其以強對弱的強烈反差。如此，便能幫助學生真切的感受到古人樊於期一諾千金、蹈死不顧，荊軻勇于反抗暴秦，義薄云天的大義思想。從而促使學生接受并認同我國古人的這一為國犧牲的優(yōu)秀傳統(tǒng)。又或者以蘇軾的《赤壁賦》一文為例，使學生們在此文中“蘇子”與“客”的對話去體會古人的哲學思想，以及其“不知東方之既白”的胸襟情懷，在潛移默化中激發(fā)學生的共鳴，為人文素養(yǎng)的形成奠定基礎。

二、 閱讀教學：培養(yǎng)學生自由意志和獨立人格

自由意志和獨立人格，即對“個人價值”的尊重和追求。這一點，我們可以通過新課標中所強調的“生本課堂”理念來觀之。其強調學生自主、合作、探究性的學習和理解，這在本質上便是對學生自由意志和獨立人格形成的潛在培養(yǎng)。故而，針對于此，閱讀教學的開展，當主要依托于引導學生自解、自悟的形式來進行，從而幫助學生實現(xiàn)自我超越，為教學目標的達成提供重要保障。

例如：以《林黛玉進賈府》一文的閱讀教學為例。此文以黛玉進賈府時的一路見聞和內心的所思所想為主要內容，刻畫了一系列的人物形象，或通過人物內心活動推動情節(jié)發(fā)展，或通過情節(jié)發(fā)展展現(xiàn)人物所思所想等。寫法變幻無窮，搖曳多姿，深刻體現(xiàn)了文學技巧的要義所在。對此，筆者在組織學生閱讀時，首先通過結合文本內容提出問題的方式對學生進行了引導。如：林黛玉進了賈府為何會“步步留心，事事在意？表現(xiàn)在哪里？為何會相對于那些‘斂聲屏氣，恭肅嚴整的人來特別突出王熙鳳的‘放誕無禮？”等。如此，在這一系列問題的驅動下，學生在閱讀過程中的自主意識和獨立思考的行為便得到了極大地調動，從而為學生自由意志和獨立人格的形成做出了良好的鋪墊。

三、 閱讀教學：提高學生德行修養(yǎng)意識和能力

新版課標強調，應深刻挖掘語文育人功能，明確提出了在教學中應幫助學生實現(xiàn)立德樹人、增強文化自信的理念。與此，則可以看出對學生德行修養(yǎng)意識和能力培養(yǎng)的重要性。針對于此，語文的閱讀教學內容還應當以此為目標，通過相應的文本陶冶，主題解讀等方式，激發(fā)學生自我反思、反身而誠的意識，繼而在逐步的積累中提升這一能力的影響作用。

例如：以《就任北京大學校長之演說》一文的閱讀為例。本文除卻作為演說詞的特點，在行文結構上緊密貼合開門見山、層層深入的形式外，在內容上，不避矛盾，分別針對現(xiàn)實、自身和“他人”多個層面進行了精辟透徹的分析，為北京大學指明了“學術自由，兼容并包”的發(fā)展方向。如：對于當時人們的求學心理，作者便借助于“多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少……”的分析作了扼要的解剖。其中，作者對于“外人每指摘本校之腐敗”說：“弭謗莫如自修”來“自勉”同時做出反思：“人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？”這一自我反思的思路，則極大地反映了作者德行修養(yǎng)的能力水平。諸如此類，學生們通過閱讀，在了解作者思路，體驗自我反思的內涵前提下，個人的德行修養(yǎng)受到了潛移默化的影響和誘導，從而為推動人文素養(yǎng)的形成提供重要基礎條件。

綜述：閱讀教學是語文課堂的重要組成部分，其教學的作用也是十分多樣的。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是隨著新課標的實施而被提出的一項緊跟時代步伐的理念，因此，我們應將閱讀教學與語文學科的新課標內容進行緊密結合，如此，才能為教學目標的實現(xiàn)提高必要的保障。

參考文獻：

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[2]曾國志.高中語文課堂教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑[J].課程教育研究，2017（13）.

作者簡介：

彭麗，貴州省六盤水市，六盤水市第二中學。