張億鈞 秦元芳 李想
【摘 要】為滿足農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的人才需要,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,必須加快新型職業(yè)農(nóng)民培育進(jìn)程,激發(fā)農(nóng)民自主學(xué)習(xí),培育不同類型的新型職業(yè)農(nóng)民。在分析我國(guó)農(nóng)民學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出構(gòu)建不同類型的農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體,整合資源,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)協(xié)同平臺(tái),完善運(yùn)行機(jī)制,創(chuàng)新農(nóng)民培育形式,滿足不同類型農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求,提高學(xué)習(xí)共同體效率,進(jìn)而提升新型職業(yè)農(nóng)民培育質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)共同體;職業(yè)農(nóng)民;培育
【中圖分類號(hào)】G725
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1001-8794(2019)06-0056-04
2012年以來(lái),連續(xù)7年的中央1號(hào)文件明確提出“大力培育新型職業(yè)農(nóng)民”,“農(nóng)民”從傳統(tǒng)身份變?yōu)椤靶滦吐殬I(yè)農(nóng)民”,成為一種職業(yè),同時(shí)也從人力資源提升為人力資本積累,再提升為人才戰(zhàn)略。然而,新時(shí)期現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展、城鎮(zhèn)化的推進(jìn)、美好鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興的實(shí)施,乃至實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),離開(kāi)了農(nóng)民,將一切成為空談,而農(nóng)民素質(zhì)高低直接影響其作用的發(fā)揮。所以,迫切需要培育新型職業(yè)農(nóng)民,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民有效轉(zhuǎn)型,將人力資源提升為人力資本。因此,必須加快新型職業(yè)農(nóng)民培育進(jìn)程,激發(fā)農(nóng)民自主學(xué)習(xí),培育不同類型的新型農(nóng)民,以滿足農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的人才需要,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。[1]若要確保新型職業(yè)農(nóng)民培育質(zhì)量,亟待建立一套系統(tǒng)科學(xué)實(shí)用的方法,構(gòu)建既能滿足不同類型農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求,又能指導(dǎo)農(nóng)民自主學(xué)習(xí)的特色學(xué)習(xí)共同體,以樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。
一、我國(guó)農(nóng)民學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其問(wèn)題
我國(guó)農(nóng)村人力資本存量嚴(yán)重不足,成為制約現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的瓶頸。農(nóng)民學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其問(wèn)題主要有:
1.農(nóng)民觀念受到教育與社會(huì)心理因素的影響
我國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化、社會(huì)心理和教育的影響,有著較深厚的“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)思想觀念,致使人們?cè)诠亲永餄B透著一種觀念,沒(méi)出息的人就當(dāng)農(nóng)民,甚至只要與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村有關(guān)的人都會(huì)被認(rèn)為“低人一等”。[2]因此,鄉(xiāng)村家長(zhǎng)、老師以“不好好學(xué)習(xí),就當(dāng)農(nóng)民”的話語(yǔ),成為激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最有效的口號(hào),而致使無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育,還是社會(huì)教育,都是圍繞“遠(yuǎn)離農(nóng)村、遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)”而展開(kāi)的。[3]在這種文化環(huán)境下,即使有人想當(dāng)農(nóng)民,回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),從事農(nóng)業(yè),長(zhǎng)輩也不愿意,認(rèn)為是沒(méi)臉面、沒(méi)出息、沒(méi)前途,“丟祖宗的臉”!至今,此觀念依然根深蒂固,成為遠(yuǎn)離農(nóng)村、遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村衰敗的社會(huì)心理催化劑。甚至一些美麗鄉(xiāng)村建設(shè)脫離農(nóng)業(yè),使整個(gè)村莊失去了農(nóng)業(yè)景象,將農(nóng)村文化氛圍改造成城市文化氛圍,乃至營(yíng)造了一種文化氛圍:鄉(xiāng)村人在城里買房子,才能娶媳婦。這種社會(huì)心理成為鄉(xiāng)村衰敗之因。[4]
2.農(nóng)民學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠,缺乏共同學(xué)習(xí)理念
農(nóng)民學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄,缺乏共同學(xué)習(xí)理念,也未形成終身教育理念,由此導(dǎo)致農(nóng)民素質(zhì)難以適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)及鄉(xiāng)村振興的需求。近年來(lái),農(nóng)民對(duì)學(xué)習(xí)有所重視,學(xué)習(xí)意識(shí)有所提高,但仍存在諸多問(wèn)題,主要有自主學(xué)習(xí)與共同學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。農(nóng)民自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為:一是學(xué)習(xí)流于形式,甚至動(dòng)機(jī)不純;二是非主動(dòng)學(xué)習(xí),為應(yīng)付政府或企業(yè)要求而被迫學(xué)習(xí);三是不以提升自我、獲取知識(shí)為目的,而成其獲取證書、國(guó)家優(yōu)惠政策與補(bǔ)貼的工具;四是純粹因別人學(xué)而跟風(fēng)學(xué)習(xí),等等。共同學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為:一是農(nóng)民認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人之事,與企業(yè)、社會(huì)等沒(méi)有關(guān)系;二是缺乏農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體,沒(méi)有共同學(xué)習(xí)的意識(shí);三是心理抗拒,認(rèn)為將所學(xué)知識(shí)技術(shù)來(lái)共享,會(huì)造成損失。而社會(huì)各界也缺乏構(gòu)建農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體的意識(shí),甚至認(rèn)為農(nóng)民群體沒(méi)有建設(shè)學(xué)習(xí)共同體的必要,無(wú)需參與相關(guān)活動(dòng)。一些社會(huì)各界人士尚無(wú)參與新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建意識(shí),甚至誤解為“搞慈善”,擔(dān)心不能收回成本,而將自己排除在學(xué)習(xí)共同體建設(shè)之外。
3.農(nóng)民思想觀念封閉,缺乏信任合作
我國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)意識(shí)的影響,思想相對(duì)封閉,缺乏農(nóng)民與農(nóng)民、政府、社會(huì)各界之間的信任與合作,越來(lái)越不能適應(yīng)現(xiàn)代改革與發(fā)展的需要,對(duì)改革未來(lái)的前景認(rèn)識(shí)不足,這有可能成為解決“三農(nóng)問(wèn)題”、推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村改革、鄉(xiāng)村振興實(shí)施的阻力。主要表現(xiàn)為:第一,農(nóng)民與農(nóng)民之間缺乏信任合作。農(nóng)民擔(dān)心自己的經(jīng)驗(yàn)與資源被他人所用造成損失,在彼此間交流分享中有所保留,不能充分共享。第二,農(nóng)民對(duì)政府缺乏信任。一方面,農(nóng)民受傳統(tǒng)價(jià)值觀念與官本位觀念的影響,認(rèn)為與政府沒(méi)有直接的利益關(guān)系,而導(dǎo)致對(duì)政府缺乏信任;另一方面,政府在實(shí)踐中存在失職失諾行為,而造成農(nóng)民經(jīng)濟(jì)損失,加深了農(nóng)民對(duì)政府的信任危機(jī)。[5]由此可知,構(gòu)建的學(xué)習(xí)共同體由政府牽頭,會(huì)出現(xiàn)農(nóng)民不配合現(xiàn)象。第三,農(nóng)民與社會(huì)各界缺乏信任合作。從農(nóng)民角度考慮,農(nóng)民與社會(huì)各界是從屬關(guān)系,其利益無(wú)法得到保障,缺乏安全感;從社會(huì)各界角度來(lái)看,對(duì)較短時(shí)間難以獲得回報(bào)或無(wú)利益可言的投資,缺乏興趣,因此,必須以農(nóng)民、政府與社會(huì)各界的利益共同體為前提,增強(qiáng)相互信任,推動(dòng)農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體的形成。
4.農(nóng)民身份未成一種職業(yè)
國(guó)外農(nóng)民非身份而是一種職業(yè),而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)民是一種身份的象征,而不是一種職業(yè),所以新型職業(yè)農(nóng)民是中國(guó)特有的概念。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,農(nóng)民從傳統(tǒng)身份漸漸向現(xiàn)代職業(yè)轉(zhuǎn)變,順利實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,必須通過(guò)農(nóng)民培育,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行人力資本投資,使其獲得必要的文化知識(shí)、新技能、新思想和新觀念。農(nóng)民普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體行為,而沒(méi)有共同學(xué)習(xí)的意識(shí),更沒(méi)有合作的理念——自我封閉,好的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)得不到共享。因此,必須加大新型職業(yè)農(nóng)民培育,使農(nóng)民成為一種職業(yè),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活方式及價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)化。
二、構(gòu)建農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體,以助培育不同類型職業(yè)農(nóng)民
目前,我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施迫切需要各類新型職業(yè)農(nóng)民。自2012年來(lái)雖取得顯著成效,但培育質(zhì)量、層次、類型亟待創(chuàng)新與提升,因而構(gòu)建不同類型的學(xué)習(xí)共同體頗具重要作用。
1.激發(fā)培訓(xùn)對(duì)象的主體性發(fā)揮
目前,我國(guó)農(nóng)民整體文化水平低、接受與學(xué)習(xí)能力較差、學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高的成年農(nóng)民群體,在傳統(tǒng)農(nóng)民培訓(xùn)中,習(xí)慣于“我講你聽(tīng)”的課堂教學(xué)培訓(xùn)模式。這種被動(dòng)的、接受式的農(nóng)民培訓(xùn),培訓(xùn)效果歸結(jié)于教師講得好與壞,學(xué)習(xí)缺乏自主性,更缺乏師生、學(xué)員之間的溝通、分享與交流,沒(méi)有共同學(xué)習(xí)理念。但在學(xué)習(xí)共同體中,每個(gè)活動(dòng)主體皆為學(xué)習(xí)者,培訓(xùn)對(duì)象是學(xué)習(xí)者,而培訓(xùn)教師不僅是知識(shí)傳授者,也是一個(gè)學(xué)習(xí)者,即從教授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者。因此,所有培訓(xùn)活動(dòng)的參與主體之間是一種相互尊重、民主平等、情感融洽的合作團(tuán)體,彼此間通過(guò)分享共同的意義、情感與傳統(tǒng),[6]培訓(xùn)對(duì)象因得到尊重而帶來(lái)內(nèi)心愉悅,有助于激發(fā)其主體性的發(fā)揮。
2.提升培訓(xùn)對(duì)象學(xué)習(xí)能力,增長(zhǎng)信心
傳統(tǒng)農(nóng)民憑借其經(jīng)驗(yàn)從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)理論與技術(shù)、文化素質(zhì)要求不高。[7]對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)民培訓(xùn)是為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、獲得增收,其學(xué)習(xí)以實(shí)用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù)為重點(diǎn),而在培訓(xùn)過(guò)程中應(yīng)針對(duì)其需求,傳授一些從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識(shí)和技能。新型職業(yè)農(nóng)民是把務(wù)農(nóng)作為一種職業(yè),充分運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制和規(guī)則而進(jìn)行農(nóng)業(yè)規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,其與傳統(tǒng)農(nóng)民有本質(zhì)區(qū)別,具有現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展理念、較高素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。[8]因此,與傳統(tǒng)農(nóng)民培訓(xùn)不同,新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)不僅教會(huì)其如何學(xué)習(xí),還要注重提升其學(xué)習(xí)能力。新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu),使農(nóng)民由被動(dòng)式、接受式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式、合作式的培訓(xùn)模式,不再被動(dòng)地接受知識(shí),而是培養(yǎng)成為具有學(xué)習(xí)能力、專業(yè)發(fā)展意識(shí)的學(xué)習(xí)者,使成員通過(guò)開(kāi)展各種合作學(xué)習(xí),既能發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我,也能提升學(xué)習(xí)能力、增長(zhǎng)信心,[9]以此促進(jìn)新型職業(yè)農(nóng)民的專業(yè)發(fā)展。
3.解決工學(xué)矛盾,滿足其學(xué)習(xí)需求
農(nóng)民既要從事繁忙工作,又要投入大量時(shí)間去學(xué)習(xí),獲得新觀念、新知識(shí)和新技能,這成為不同類型農(nóng)民學(xué)習(xí)的困擾與阻力。若充分運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、智能裝備等現(xiàn)代信息技術(shù),整合農(nóng)業(yè)專家和農(nóng)技推廣服務(wù)等線上資源,建立新型職業(yè)農(nóng)民共同學(xué)習(xí)平臺(tái),不僅打破了農(nóng)民學(xué)習(xí)時(shí)空局限,解決了農(nóng)民工學(xué)矛盾,而且可自由選擇培訓(xùn)資源,以滿足不同類型農(nóng)民多樣化的學(xué)習(xí)需求,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。[10]
4.提高培訓(xùn)的實(shí)效性
農(nóng)民培訓(xùn)應(yīng)根據(jù)成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)與規(guī)律,針對(duì)不同類型農(nóng)民的需求進(jìn)行培訓(xùn),使培訓(xùn)對(duì)象(學(xué)習(xí)者)由“坐著聽(tīng)”轉(zhuǎn)為“做中學(xué)”,能夠?qū)W有所用,及時(shí)應(yīng)用到職業(yè)勞動(dòng)之中,并能真實(shí)體現(xiàn)其工作能力和勞動(dòng)成果,提高培訓(xùn)的實(shí)效性。萊溫與溫格(Jean Lave & Etienne Wenger)認(rèn)為,“真正能力的發(fā)展與技能的習(xí)得來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐的參與過(guò)程而不是從所謂的有意識(shí)的教學(xué)中獲得”。[11]所以,構(gòu)建農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體的意義就在于,提升新型職業(yè)農(nóng)民的實(shí)際發(fā)展能力和技能,解決現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中農(nóng)民遇到的真實(shí)問(wèn)題。因此,真實(shí)工作情景或模擬仿真中開(kāi)展培訓(xùn),如案例教學(xué)、交互式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等教學(xué)方式,更具實(shí)效。
5.挖掘培訓(xùn)資源,滿足農(nóng)民培訓(xùn)需求
農(nóng)民在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累了豐富的生活閱歷和工作經(jīng)驗(yàn),是寶貴的培訓(xùn)資源?!敖?jīng)驗(yàn)是成人學(xué)習(xí)者活的教科書”,成人教育的基本理念,就是遵循成人學(xué)習(xí)需要,結(jié)合其經(jīng)驗(yàn)。[12]農(nóng)民擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因其個(gè)體化、情境性、經(jīng)驗(yàn)性、變動(dòng)性等特征,所以不同學(xué)習(xí)者存在著知識(shí)差異。[13]在學(xué)習(xí)共同體中,學(xué)習(xí)者的個(gè)體知識(shí)和共同體的集體知識(shí)都被視為重要的學(xué)習(xí)資源。通過(guò)農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體,可以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)為”:將培訓(xùn)對(duì)象的實(shí)踐知識(shí)轉(zhuǎn)為農(nóng)民共同體的集體知識(shí),成為農(nóng)民新培訓(xùn)資源;培訓(xùn)對(duì)象又可把集體知識(shí)、其他成員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)資源。[14]因此,在學(xué)習(xí)共同體理念下,培訓(xùn)對(duì)象的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)被重視、充分利用和挖掘,成為寶貴培訓(xùn)資源,以滿足不同類型農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求。
三、基于構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體下的不同類型農(nóng)民培育策略
近幾年來(lái),新型職業(yè)農(nóng)民培育成績(jī)雖顯著,但質(zhì)量有待提高?;诖?,為滿足不同類型的職業(yè)農(nóng)民培育需求,必須構(gòu)建新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體。
1.整合資源,創(chuàng)新農(nóng)民培育形式
構(gòu)建農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體,整合學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)新農(nóng)民培育形式,以利于激勵(lì)農(nóng)民學(xué)習(xí)。首先,創(chuàng)立農(nóng)民培訓(xùn)師資庫(kù)。因培育教師資源匱乏,且結(jié)構(gòu)不平衡、不穩(wěn)定的問(wèn)題,[15]成為影響農(nóng)民培育質(zhì)量的重要因素。若整合人力資源,優(yōu)化農(nóng)民培訓(xùn)人才資源,使其共享最大化,則可解決培育教師問(wèn)題,以提升農(nóng)民培育質(zhì)量,[16]同時(shí)還可聯(lián)合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,共同打造精品特色課程,提高職業(yè)農(nóng)民培育水平。其次,激活閑置資源,優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容、培訓(xùn)模式。一是整合利用當(dāng)前尚未得到開(kāi)發(fā)利用的物力資源,以解決新型職業(yè)農(nóng)民培育資源匱乏問(wèn)題;二是運(yùn)用多種類型課堂,采用多樣化培訓(xùn)形式,優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容,滿足不同類型農(nóng)民的需求;[17]三是拓展教育內(nèi)容,改變純知識(shí)與技術(shù)學(xué)習(xí),拓展到黨性教育、政策法規(guī)、就業(yè)技能及道德教育等方面,培育“懂政策、新觀念,懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng),有文化、講文明,有道德、好心態(tài)”的新型職業(yè)農(nóng)民。
2.圍繞農(nóng)民學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)建不同類型學(xué)習(xí)共同體
新世紀(jì)以來(lái),連續(xù)16個(gè)中央1號(hào)文件,始終把農(nóng)民放在首位、以農(nóng)民為中心。必須根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況、自我發(fā)展需求出發(fā),創(chuàng)建不同類型的學(xué)習(xí)共同體,以滿足農(nóng)民自我發(fā)展的學(xué)習(xí)需求,提升農(nóng)民整體素質(zhì)。農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體建設(shè),要注重針對(duì)性和有效性。其一,針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)民生產(chǎn)生活需要,以“需要什么、培訓(xùn)什么”為培育原則;其二,針對(duì)不同人群,以“因人而異、分層分類”為原則,不同類型農(nóng)民,選擇不同培育內(nèi)容、不同層次的培訓(xùn)課程,以滿足各自學(xué)習(xí)需求;其三,以自我發(fā)展需求來(lái)選擇適合自己的培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)方式。只有這樣,才能提高農(nóng)民培訓(xùn)的針對(duì)性、有效性,激發(fā)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,既有利于農(nóng)民培訓(xùn)成果的轉(zhuǎn)化,又促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體的建設(shè),并以此推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化的進(jìn)程和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。
3.創(chuàng)建農(nóng)民網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)協(xié)同平臺(tái)
農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體依托新興信息技術(shù)創(chuàng)建學(xué)習(xí)平臺(tái),既可緩解工學(xué)矛盾,也可打破時(shí)空局限,同時(shí)整合區(qū)域資源,為農(nóng)民提供最有效的學(xué)習(xí)方式。充分利用QQ、微信、云數(shù)據(jù)等,以農(nóng)民學(xué)習(xí)需求為中心,開(kāi)發(fā)潛在、利用現(xiàn)有的教育資源,創(chuàng)建農(nóng)民教育遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)平臺(tái),提供各種學(xué)習(xí)支持服務(wù),設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,創(chuàng)新“直播+互動(dòng)+管理”的多元運(yùn)用模式。目前,我國(guó)已有的學(xué)習(xí)平臺(tái),如:西湖區(qū)“一站式”農(nóng)民培訓(xùn)基地、湖南“智慧湘農(nóng)云”、“中國(guó)惠農(nóng)網(wǎng)”等農(nóng)民在線學(xué)習(xí)平臺(tái),具有學(xué)習(xí)共同體的特征。這些平臺(tái)不僅打破了農(nóng)民學(xué)習(xí)的時(shí)空局限,解決了農(nóng)民工學(xué)矛盾,而且整合培訓(xùn)教師、專家和農(nóng)技推廣服務(wù)等線上共享資源,可供選擇培訓(xùn)資源,滿足了不同類型農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求,有利于調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。[18]
4.創(chuàng)建共享合作機(jī)制,提升職業(yè)農(nóng)民培育質(zhì)量
我國(guó)新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建,由政府農(nóng)業(yè)部門與教育部門牽頭,吸納社會(huì)各界、學(xué)校、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,以相互尊重、信任、合作為理念,建立多元參與的共享合作機(jī)制。因共同體的建立、運(yùn)行、維護(hù)皆需要大量資金,所以吸引社會(huì)各界多元參與,有助于拓展資金來(lái)源,增加社會(huì)資本;有利于市場(chǎng)與政府的協(xié)調(diào),形成內(nèi)外監(jiān)督,提高農(nóng)民學(xué)習(xí)效率;有助于促進(jìn)政府與社會(huì)各界的協(xié)同發(fā)展;也有助于政府解決“三農(nóng)”問(wèn)題。在基于“雙贏共享”合作機(jī)制下,構(gòu)建新型農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體,讓社會(huì)各界多元參與運(yùn)行,能夠滿足各自利益訴求,協(xié)同合作,積累社會(huì)資本。[19]
5.完善運(yùn)行機(jī)制,提高學(xué)習(xí)共同體效率
作為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織或團(tuán)體,確保其正常運(yùn)行,必須建立和完善運(yùn)行機(jī)制。筆者認(rèn)為,農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體應(yīng)包括五個(gè)方面:第一,建立管理機(jī)制。通過(guò)規(guī)范制度和日常管理,以保障其順利開(kāi)展各種培訓(xùn)活動(dòng)。主要包括兩個(gè)方面:組織結(jié)構(gòu)建設(shè)和管理制度建設(shè)。第二,建立動(dòng)力機(jī)制。學(xué)習(xí)共同體的運(yùn)行動(dòng)力來(lái)源于共同體成員內(nèi)在的自我發(fā)展需求,基于相互尊重、信任合作的學(xué)習(xí)行為,既實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展需要,也滿足其他成員的發(fā)展需要。第三,建立學(xué)習(xí)流動(dòng)機(jī)制。以自愿、開(kāi)放、合作、共享為基本原則,[20]使每個(gè)成員以開(kāi)放心態(tài),積極參與分享交流相互提升。第四,創(chuàng)建學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化機(jī)制。既可把學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)意識(shí)、行為、能力由個(gè)體轉(zhuǎn)化為團(tuán)體,也可把團(tuán)體或個(gè)體的學(xué)習(xí)積累轉(zhuǎn)化為成員個(gè)體的實(shí)踐和工作能力,實(shí)現(xiàn)其發(fā)展價(jià)值。第五,創(chuàng)立學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制包括獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、關(guān)懷激勵(lì)、支持激勵(lì)、榜樣激勵(lì)等。[21]此外應(yīng)建立評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)每個(gè)成員做出全面、客觀、真實(shí)的評(píng)價(jià);建立融資機(jī)制,以確保學(xué)習(xí)共同體有效開(kāi)展活動(dòng)的資金保障。
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