微文化背景下陜西大學(xué)生核心價(jià)值觀培育機(jī)制研究

白謹(jǐn)豪

【摘 要】大學(xué)生核心價(jià)值觀導(dǎo)向分析，是當(dāng)代高校人才培養(yǎng)的主要工作目標(biāo)之一，它具有系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性、以及引導(dǎo)性等特征?；诖?，本文以陜西大學(xué)生為例，著重對(duì)微文化背景下大學(xué)生核心價(jià)值觀培育機(jī)制進(jìn)行探究，以達(dá)到把握當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)人才輸出的目的。

【關(guān)鍵詞】微文化背景；大學(xué)生核心價(jià)值觀；培育機(jī)制

微文化，是人類文明時(shí)代化發(fā)展的表現(xiàn)，它不僅是社會(huì)文明階段化發(fā)展的體現(xiàn)，也是社會(huì)文化多樣性變化的展示窗口。而大學(xué)生作為時(shí)代發(fā)展的接班人，其價(jià)值觀、人生觀的趨向，將直接影響到社會(huì)進(jìn)步和文化創(chuàng)新的強(qiáng)度。為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新時(shí)期發(fā)展正方向的引導(dǎo)，有要明確微文化背景下大學(xué)生核心價(jià)值觀培育機(jī)制實(shí)踐要點(diǎn)。

一、微文化背景下陜西大學(xué)生核心價(jià)值觀培育面臨的挑戰(zhàn)

微文化的出現(xiàn)，是文化時(shí)代化轉(zhuǎn)變形式，它帶來文化傳播形式發(fā)展的同時(shí)，也在一定程度上對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀培育造成了負(fù)面沖擊。

（一）微文化內(nèi)容魚龍混雜

依據(jù)社會(huì)文化傳媒相關(guān)理論可知：微文化，主要是指通過創(chuàng)新、發(fā)展而形成的一種亞文化形態(tài)。如，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“微視頻”、“微段子”等形式，都是微文化內(nèi)容的一部分[1]。該類文化中既包含了優(yōu)秀傳統(tǒng)品德的傳播，也包含了負(fù)面消極情緒的傳播，因而，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中文化傳播可以說是魚龍混雜。大學(xué)生雖然已經(jīng)具有了自己的認(rèn)知判斷觀念，但不夠成熟的世界觀和人生觀，還極易受到外部環(huán)境的影響。若大學(xué)生在瀏覽微文化過程中，受到不良情緒的干擾，人生觀很容易向著消極方向發(fā)展轉(zhuǎn)變。同時(shí)，當(dāng)前國家關(guān)于微文化的管理上還存在著制度和法律上的欠缺，該種微文化傳播態(tài)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀形成來說是一種挑戰(zhàn)。

（二）微文化傳播形式多元

微文化是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展下的一種文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，它的傳播方式自然也繼承了互聯(lián)網(wǎng)多樣化的特征，如，音樂、視頻、圖片、文字等，由此，社會(huì)微文化的傳播總是能通過獵取“新鮮事物”，博得大學(xué)生的關(guān)注度，導(dǎo)致諸多大學(xué)生沉迷于微文化的傳播狀態(tài)。該種長期的文化扭曲發(fā)展形勢(shì)，會(huì)造成社會(huì)主流文化逐步被弱化，而以微文化為代表的亞文化成長之風(fēng)盛行，對(duì)于一個(gè)民族來說，這無疑是不可規(guī)避的隱患；另一方面，當(dāng)前社會(huì)中諸多微文化往往是對(duì)傳統(tǒng)文化“借用”。過于變質(zhì)的文化消費(fèi)方式，逐步變成了一種對(duì)主流文化的消遣，或者是“移花接木”似的惡俗文化嫁接。如《盜將行》等流行音樂創(chuàng)作上，僅僅是借著“古風(fēng)”的調(diào)子，而沒有真正的對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行傳承。這些錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向，也是大學(xué)生正確價(jià)值觀導(dǎo)向上的阻礙因素。

（三）微文化發(fā)展趨向不夠明朗

微文化是一種新的文化形式，它的發(fā)展、實(shí)踐過程是人類文明演變的階段性特征，由此，微文化往往具有一時(shí)熱潮，而不能真正促進(jìn)社會(huì)藝術(shù)、文化的進(jìn)步。同時(shí)，微文化是信息時(shí)代“文化品質(zhì)”提升的自我整理過程，若學(xué)生不能辯證的看待文化成長中的問題，會(huì)導(dǎo)致自身也逐步陷入迷茫的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從而浪費(fèi)了學(xué)生寶貴的時(shí)間。

二、微文化背景下陜西大學(xué)生核心價(jià)值觀培育機(jī)制

隨著社會(huì)文化信息傳輸渠道逐步拓寬，虛擬環(huán)境的信息交流形式也出現(xiàn)了雙向性發(fā)展，而微文化就是新媒體中最具代表的文化形式。為有效規(guī)避其劣勢(shì)發(fā)揮其長處，需做到：

（一）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值導(dǎo)向的引導(dǎo)

大學(xué)生是時(shí)代發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ麄兙哂胸S富的文化理論知識(shí)，又就有大膽的創(chuàng)新精神，是時(shí)代前沿信息的重要傳播載體。在微文化環(huán)境下對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀有效性培養(yǎng)，需在思想和認(rèn)知高度上進(jìn)行引導(dǎo)。其一，高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的基本道德素養(yǎng)教育，讓學(xué)生借助優(yōu)秀的文化形成正確的價(jià)值趨向。其二，幫助學(xué)生形成微文化辨證探究框架。

如，陜西某高校為在微文化環(huán)境下加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng)，經(jīng)常組織傳統(tǒng)文化感知活動(dòng)。該活動(dòng)開展期間，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到詩歌、宋詞等基本文化知識(shí)，還可以參與穿漢服、學(xué)禮儀、品美食；同時(shí)，該高校還經(jīng)常組織大學(xué)生通過“我看微文化”話題互動(dòng)的方式，對(duì)社會(huì)生活中常見微文化傳播“美丑”進(jìn)行辨析，讓學(xué)生在多樣性校園文化交流期間，形成正確的微文化欣賞導(dǎo)向。

以上關(guān)于陜西某高校微文化環(huán)境下，加強(qiáng)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)渠道的思想傳播方式，可激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、民俗文化的趣味性，進(jìn)而在潛移默化的文化感知中進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)。同時(shí)，以微文化相關(guān)課題為互動(dòng)討論的過程，可直接針對(duì)微文化的傳播態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)辯證認(rèn)知思維的趨向性引導(dǎo)，自然也能夠起到對(duì)大學(xué)生價(jià)值剖析的目的。

（二）巧妙利用微文化傳播窗口

大學(xué)生核心價(jià)值培養(yǎng)機(jī)制的科學(xué)性培養(yǎng)，在于巧妙的利用微文化渠道，幫助大學(xué)生多視角的明晰正確的核心價(jià)值觀形成方式。首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，正方向文化傳播內(nèi)容，均作為微博、微信、抖音、頭條等虛擬文化傳播的一部分。同時(shí)，為增加正文化傳播的互動(dòng)性、快速傳播性，可將其轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)畫、互動(dòng)采訪等形式。其次，利用微文化傳播窗口，搭建更有趣文化引領(lǐng)渠道[2]。

如，陜西某高校為在微文化環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)，一方面，高校每學(xué)期都要組織一次假期活動(dòng)，其活動(dòng)中包：愛心傳遞、社會(huì)文化正方向傳播、家文化傳承等，讓學(xué)生以具體的社會(huì)實(shí)踐來感受微文化中正向、積極的內(nèi)容；另一方面，該高校還開設(shè)了藝術(shù)選修培訓(xùn)班、信息技術(shù)創(chuàng)新研究平臺(tái)、自主創(chuàng)業(yè)體系等，從學(xué)生未來發(fā)展的趨向視角上，幫助學(xué)生充分利用社會(huì)微文化。

以上案例中所敘述的內(nèi)容總，是高校從學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)能力提升兩部分入手，探究微文化環(huán)境下價(jià)值觀培養(yǎng)的新思路。與傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德理論說教方式相比，這種微文化環(huán)境下文化藝術(shù)傳導(dǎo)與剖析的方式，完全是從當(dāng)代大學(xué)生的成長生活經(jīng)歷層面入手，主動(dòng)的進(jìn)行價(jià)值觀趨向轉(zhuǎn)變，它自然要比被動(dòng)式說教灌輸所取得的效果好。

（三）形成清晰價(jià)值觀發(fā)展趨向

為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育，應(yīng)形成清晰的價(jià)值觀發(fā)展趨向。一方面，家長應(yīng)通過互動(dòng)溝通方式，幫助學(xué)生形成良好的微文化品讀視角。另一方面，學(xué)校教師也應(yīng)隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行心理、行為上的幫助。

如，陜西某高校進(jìn)行大學(xué)生核心價(jià)值觀培育期間，高校就開展了家校聯(lián)合互動(dòng)微文化引導(dǎo)活動(dòng)，高校每學(xué)期都要進(jìn)行一定大學(xué)生微文化親自交流活動(dòng)，充分發(fā)揮家庭在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育中的作用。另一方面，高校建立校園大學(xué)生引導(dǎo)體系，學(xué)生可通過網(wǎng)絡(luò)、信箱、面對(duì)面交流等，獲得專業(yè)的教師進(jìn)行成長引導(dǎo)。以上案例中提到的高校實(shí)踐方式，是微文化時(shí)代中高校人才培養(yǎng)策略綜合探索的有效方法，也是微文化下大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐要點(diǎn)。

三、結(jié)論

綜上所述，微文化背景下陜西大學(xué)生核心價(jià)值觀培育機(jī)制研究，是我國高校教育抑制實(shí)踐的理論歸納。在此基礎(chǔ)上，本文提出了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值導(dǎo)向的引導(dǎo)、巧妙利用微文化傳播窗口、形成清晰價(jià)值觀發(fā)展趨向三種核心價(jià)值觀培育機(jī)制。因此，本篇文章的探究結(jié)果，將為國內(nèi)高校人才培養(yǎng)戰(zhàn)略實(shí)施提供新思路。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮曉曉. 微文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究[D].天津商業(yè)大學(xué)，2018.

[2]趙莉莉.微文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[J].高教學(xué)刊，2017（21）：189-191.