鄧天麗 嚴(yán)佩升
摘要:在我國高校教育收費政策的實施、高等教育的不斷擴招、貧困生規(guī)模不斷擴大的背景下,深度貧困地區(qū)高校貧困生的政治心理問題日益凸顯。為了更好的發(fā)揮高校立德樹人的育人功能,對貧困大學(xué)生的政治心理的培養(yǎng)已成為高校思想教育的重點。本文從貧困大學(xué)生的政治心理現(xiàn)狀出發(fā),分析貧困生的心理特點、存在的問題,并提出優(yōu)化路徑,以期為貧困大學(xué)生的政治心理問題的研究提供參考。
關(guān)鍵詞:深度貧困地區(qū) ? 貧困大學(xué)生 ? 政治心理 ? 優(yōu)化路徑
高校的擴招帶來了貧困生數(shù)量的逐年遞增,貧困生問題已成為社會關(guān)注的共同話題。貧困大學(xué)生作為高校的弱勢群體,其生存狀況、精神狀態(tài)和政治心理等方面需要更多的關(guān)注。由于心理和社會因素的影響,貧困大學(xué)生的政治心理問題已作為一種社會現(xiàn)象日益凸顯[1]。因此,高校動態(tài)的掌握貧困大學(xué)生的政治心理動態(tài),分析大學(xué)生在政治心理方面存在的問題及其原因,增強培養(yǎng)方式的針對性和實效性,對于做好高校思想政治教育工作具有重要的理論價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
大學(xué)生政治心理是大學(xué)生對政治生活的一種認知,對政治態(tài)度、觀念、行為等方面做出的一些心理反應(yīng),表現(xiàn)為大學(xué)生對社會政治生活的某一方面的興趣、態(tài)度、情感等方面的認知[3]。一般來說,普通大學(xué)生群體的政治心理具有某些共性:(1)未形成穩(wěn)固的人生觀、價值觀、世界觀;(2)政治心理的動蕩性,難以產(chǎn)生持續(xù)而穩(wěn)定的心理訴求;(3) 政治心理的淺層次,對政治心理的認識更多的是存在于感性的層面,政治意識模糊很難形成個體的政治信仰[4]。本文在分析貧困大學(xué)生政治心理的特點及存在的問題時,主要從高校大學(xué)生的政治認知、政治情感、政治參與及政治動機四個方面來考察貧困大學(xué)生的政治心理特點。
(一)貧困大學(xué)生的政治認知
貧困大學(xué)生的政治認知,從宏觀上來說是指貧困大學(xué)生對于政治生活中的各種政治事件和人物,根據(jù)自己對政治活動的認識,來進行的評價和判斷;從微觀上來說,貧困大學(xué)生的政治認知是基于自己的貧困對黨、政府和社會主義的認同,對國家的方針政策、對自己的權(quán)利義務(wù)的認知。由于貧困大學(xué)生生活貧困,在學(xué)習(xí)生活期間往往承受著在物質(zhì)和精神的雙重壓力,這導(dǎo)致了貧困大學(xué)生自卑感比較強,不能客觀公正地看待生活中的困難,擔(dān)心別人嘲笑自己[5]。這些心理特點往往使貧困地區(qū)大學(xué)生缺乏對政治的認知、政治意識淡漠,他們往往很少關(guān)心國家當(dāng)前的政策、方針,很少關(guān)注時事政治。據(jù)調(diào)查顯示,貧困大學(xué)生對高校思想政治教育課程的評價普遍偏低,認為開設(shè)思想政治教育課程其實沒有必要,沒有太多的用處;在談到高校思想政治教育對自己人生觀、世界觀、價值觀的影響的時候,大多學(xué)生認為收獲不大,對政府官員的整體印象基本上都是負性評價。
(二)貧困大學(xué)生的政治情感
貧困大學(xué)生的政治情感,是一種不自覺的內(nèi)心體驗和感受,在貧困大學(xué)生參與政治生活和政治活動的過程中,對政治事件和政治人物等方面的內(nèi)心感受。在政治活動時,對自己在政治活動的愛憎感、好惡感、親屬感、美丑感等心理反映的統(tǒng)稱[6]。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,貧困大學(xué)生的國家認同感和民族自豪感普遍偏低,貧困大學(xué)生看到國旗升起的“自豪感”沒有正常大學(xué)生的強烈;在對待“臺灣問題”、“釣魚島”等國家核心利益上的問題上的時候,很大一部分貧困大學(xué)生表現(xiàn)出漠然的態(tài)度,認為自己只是平頭小百姓,管好自己就行了。此外,貧困大學(xué)生的自我心理長期的缺乏援助,由于自身的貧困,心理長期處于消極的心態(tài),讓自己的人生觀變得灰暗,缺乏自信、自責(zé)、人生觀變得狹窄等,這種不健康的心理狀態(tài)會帶來畸形偏激的政治認知。有調(diào)查研究顯示,有部分特別貧困大學(xué)生對社會分配不公、社會腐敗、三農(nóng)、大學(xué)生就業(yè)以及公民道德等問題的態(tài)度帶有比較偏激的色彩,其言論往往帶有憤世嫉俗的特點,貧困大學(xué)生這種行為與異化的政治性感息息相關(guān)。
(三)貧困大學(xué)生的政治參與
貧困大學(xué)生的政治參與,主要是指貧困生間接或直接參與政治活動的過程,其參與的最終目標(biāo)是讓自己的切身利益在公共政策制定過程中得到體現(xiàn)[7]。高校貧困大學(xué)生基本都來自偏遠的農(nóng)村家庭,在進入大學(xué)以后基于家庭的原因,顯得比較貧困。但在其他方面很渴望通過努力能發(fā)揮自己的才能,希望除了金錢以外,運用其他的方式來滿足自己的內(nèi)心需求。但在此過程中不斷受挫,這就很容易導(dǎo)致身心的發(fā)展失衡。在思想和心理的雙重壓迫下,高校貧困大學(xué)生對政治參與的行為逐步減少,據(jù)調(diào)查研究顯示,在一個班級中貧困大學(xué)生成為學(xué)生干部的概率比非貧困大學(xué)生明顯偏低。在學(xué)習(xí)生活中,即便是涉及到與自己利益相關(guān)的事情的時候,他們往往會表現(xiàn)出更多的踟躕。由于大多數(shù)貧困大學(xué)生以前所處的文化環(huán)境相對落后,信息閉塞,導(dǎo)致他們對新事物的敏感性降低,在談到政治對生活的影響貧困大學(xué)生往往低于非貧困大學(xué)生。
(四)貧困大學(xué)生的政治動機
貧困大學(xué)生的政治動機是基于在政治行為的背后,對貧困大學(xué)生的政治心理發(fā)生轉(zhuǎn)變的行為因素,通過刺激并維持一定的政治活動,從而進行內(nèi)化的過程[8]。貧困大學(xué)生的政治動機是滿足自身內(nèi)在心理需求的反應(yīng)過程,由馬斯洛需要層次理論,一個人只有滿足自身的生理、生活需求后,才會追求更高一層的需求。若是基本的生存需要沒有得到充分的滿足,貧困大學(xué)生的政治動機更多的是帶有功利主義的色彩。
(一)充分發(fā)揮好教師的“師道”精神和課堂的主渠道作用
高校要充分發(fā)揮課堂教育的主渠道作用,高校所有課堂和所有教師都是大學(xué)生政治心理優(yōu)化的重要陣地,高校教師是傳道授業(yè)解惑的主體,對黨和國家的政治問題的看法和認知態(tài)度將會以非常直白的方式給學(xué)生政治心理打上烙印。因此,必須要求每一位教師對政治具有高度的認知和鮮明的態(tài)度,因為教師的一言一行將會對學(xué)生的行為態(tài)度產(chǎn)生重要的影響。特別值得注意的是,教師要多關(guān)注家庭貧困大學(xué)生,對他們給予更多的關(guān)愛,加強和改進貧困大學(xué)生思想政治教育的方式,培養(yǎng)貧困大學(xué)生寬容大度、與人為善的道德情操,堅定社會主義理想信念,樹立正確的政治情感和政治態(tài)度。同時,要注重培養(yǎng)貧困大學(xué)生遇到問題或突發(fā)性事件時的辯證思維能力,學(xué)會冷靜地理性的看待消極事件及正確看待貧困,引導(dǎo)貧困大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注國家社會和他人的積極面。此外,教師教學(xué)內(nèi)容不但要體現(xiàn)實用性和科學(xué)性,更應(yīng)該具有鮮明的政治態(tài)度和政治立場。
(二)依托校園文化活動構(gòu)建和諧的校園環(huán)境
高校要充分發(fā)揮校園文化的載體功能,在校園內(nèi)建立文明、民主、法制的政治文化氛圍,讓貧困大學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中健康發(fā)展。高校的宣傳部、學(xué)生工作部、團委、學(xué)生會等相關(guān)部門要分工合作、齊抓共管、為貧困生構(gòu)建和諧的校園環(huán)境,為貧困生提供更多展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的平臺。此外,高校應(yīng)主動搭建優(yōu)秀畢業(yè)生分享平臺,激勵貧困生提高自身能力、奮發(fā)圖強。
(三)建立全方位針對貧困大學(xué)生的思想教育機制
思想政治教育不像科學(xué)知識傳授那樣能立刻收到立竿見影的效果,毫無疑問思想教育的作用更多的是體現(xiàn)為“潤物細無聲”。因此,高校必須建立規(guī)范化、科學(xué)化、社會化的思想教育機制。研究高校貧困大學(xué)生的政治心理是一項長期而復(fù)雜的過程,不僅需要深刻的把握其政治心理的特點,對癥下藥,各部門之間也要分工協(xié)作才能整體把握。高校把政治心理作為一項系統(tǒng)的工作來實施,最重要的是要高校建立具有針對思想政治工作者的檢查評估體系,這樣不僅可以讓思想政治工作者認識自己的職責(zé),而且有利于完善大學(xué)生政治心理教育工作。
(四)提升大學(xué)生政治心理的優(yōu)化激勵能力
貧困大學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動性,弘揚“天下興亡、匹夫有責(zé)”的精神,以國家主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)、去克服生活中遇到的困難。高校貧困大學(xué)生除了自立自強之外,更要學(xué)會去客觀、公正的評價網(wǎng)絡(luò)信息,建立正確的人生觀和價值觀,對于網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)國家核心利益事件,貧困大學(xué)生更應(yīng)該要有自己的正確立場,不能因為自身的貧困而對國家的核心利益于不顧,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界的“主體客觀化”。讓貧困大學(xué)生以自信陽光的態(tài)度面對所有困難和問題是高校培養(yǎng)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,積極鼓勵高校大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、大膽嘗試的去鍛煉自己,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
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(作者單位:昭通學(xué)院)