定義自己的教師

王珍珍

【摘要】人才資源是第一資源，教師關(guān)系到我國年輕—代的成長和我國教育事業(yè)的發(fā)展，對我國的興衰有重要的影響。本文闡述了對教師的基本見解，并對教師應(yīng)該怎么去做，做出了基本闡釋，以期能促進(jìn)教師職業(yè)和我國教育事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教師;教育事業(yè);學(xué)生發(fā)展

習(xí)近平的教師觀認(rèn)為教師是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的鋪路人，是學(xué)生全面發(fā)展、健康成長的引路人，是躬身實(shí)踐、攀登不止的行路人。一個(gè)人遇到好教師是人生的幸運(yùn)，能夠影響自己的一生。筆者認(rèn)為，要想成為好教師，成為年輕一代的幸運(yùn)，不僅要對教師有一個(gè)正確的解讀，還要知道作為一名教師應(yīng)該怎么去做。

一、教師的解讀

“教師”一詞最早出現(xiàn)于《史記》中：“教師者所以學(xué)為君也?！眲傞_始的時(shí)候，教師并不是一種職業(yè)，人們把教師稱作“師”，后來，隨著社會和教育事業(yè)的發(fā)展，“教師”逐漸發(fā)展成一個(gè)職業(yè)，人們把“教”與“師”結(jié)合起來，出現(xiàn)了“教師”一詞。明清以來，一般稱教師為“先生”。直至19世紀(jì)末，中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵等將西學(xué)引入中國，創(chuàng)辦新式學(xué)校后，便開始在《學(xué)生操行規(guī)范》里面明確將教師稱謂定義為“老師”。教師是指有一定能力，能給學(xué)生傳授知識，教學(xué)生如何做人的人。從古至今，教師一直處于兩個(gè)極端的位置，一端認(rèn)為教師是一個(gè)無比神圣的職業(yè)，是神，主宰者人類的命運(yùn);另一端則認(rèn)為，教師是妖魔鬼怪，在吞噬著人類。筆者認(rèn)為，教師不是神也不是妖魔，教師只是一個(gè)跟我們大家一樣的普通人，只是教師這個(gè)職業(yè)自身的特殊性，讓它區(qū)別于普通職業(yè)。教師的天職是教書育人，是促進(jìn)學(xué)生健康成長，教師在學(xué)生的成長中是不可替代的，是必須存在的。

二、作為教師應(yīng)該怎么去做

（一）課堂上離不開教師的參與

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)于教師是否需要參與課堂這個(gè)問題，總有人持否定態(tài)度。這部分人認(rèn)為，學(xué)生是課堂的主體，應(yīng)該把課堂完完全全歸還給學(xué)生，倡導(dǎo)學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，不需要教師的參與。筆者基于維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為教師需要參與課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的教?！白罱l(fā)展區(qū)”概念，是由蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出來的，是指“現(xiàn)有水平與潛在發(fā)展水平之間的距離”?，F(xiàn)有水平是指學(xué)生獨(dú)立解決問題的現(xiàn)有水平，潛在發(fā)展水平則是指學(xué)生在教師的幫助下可能達(dá)到的發(fā)展水平。由此可見，教學(xué)中如果沒有教師的參與，學(xué)生通過自己的努力僅可能在現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上提升一小部分可能水平;但是，如果有教師的參與，那么學(xué)生不僅可能達(dá)到自己的可能水平，而且自己的可能水平還能在教師的幫助下得到提升。這就要求教師不僅僅是教，還要會教，要走在發(fā)展的前面，同時(shí)又在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。

（二）拒絕光問不教

“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育理念，打破了傳統(tǒng)的“教師教，學(xué)生聽”的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中，教師不再是主角，學(xué)生不再僅僅是觀眾，越來越多的教師認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，開始把課堂交給學(xué)生，在課堂上不再單純地悶頭按照課本給學(xué)生灌輸知識，開始不停地關(guān)注各個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，開始安排各種討論、游戲、動(dòng)手操作等活動(dòng)，讓同學(xué)們親身體驗(yàn)，真正地參與到課堂中去。但是，在這個(gè)過程中，有很多教師偏離了跑道，因?yàn)閷Α敖處煘橹鲗?dǎo)，學(xué)生為主體”沒有進(jìn)行充分解讀，致使教師在一節(jié)課當(dāng)中總在不停地問學(xué)生的想法，浪費(fèi)了大量的時(shí)間，沒有做到真正的教。教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，作為一名教師，不能光問不教，應(yīng)該總結(jié)日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生會什么不會什么做到心里有數(shù)，把握好這個(gè)度，既不能只教，忽視學(xué)生的主體地位，又不能圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，丟掉教師的本分。

（三）不做鐵路警察，各管一段

所謂鐵路警察是指各自只看管自己的管轄范圍，超出自己范圍的區(qū)域不會干涉?，F(xiàn)在像鐵路警察這樣的老師在校園里普遍存在，教那個(gè)年級的學(xué)生，只負(fù)責(zé)傳授那個(gè)年級的知識，教那個(gè)學(xué)科，只負(fù)責(zé)解答那個(gè)學(xué)科的問題。這種鐵路警察式的教師完全把每個(gè)部分的內(nèi)容獨(dú)立起來，不利于學(xué)生更好地掌握知識。試想，一位五年級的數(shù)學(xué)教師在講小數(shù)除法的時(shí)候，如果能夠帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一到四級所學(xué)過的有關(guān)“數(shù)與代數(shù)”的這部分內(nèi)容，那么學(xué)生必定在學(xué)習(xí)小數(shù)除法的時(shí)候會更容易習(xí)得，會有事半功倍的效果。又例如，一位初中的物理老師，在講授物理知識時(shí)，能夠結(jié)合數(shù)學(xué)給學(xué)生建立起不同學(xué)科之間的聯(lián)系，那么學(xué)生勢必會學(xué)習(xí)得更好。

（四）教師教的是兒童不是書

《師說》日：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。要求教師言傳身教，傳授基本知識和技能，解答學(xué)生的疑惑。但是作為教師，不是僅僅教授知識就是可以的，教師不等于有知識，僅僅有知識是做不好教師的，單純的知識是死的，是沒有溫度的。教師教的不是書是兒童。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”高爾基也說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯處熢诮虒W(xué)中，應(yīng)該忘我，丟掉自己的身份，把自己想象成學(xué)生，與學(xué)生美好相遇，遇見學(xué)生，要從學(xué)生的角度看問題、想問題，用心去感受學(xué)生，跟學(xué)生在思想上有美妙的碰撞，只有這樣，作為教師的你才能知道這個(gè)學(xué)段的學(xué)生應(yīng)該傳授給他什么樣的知識，什么樣的知識最有利于學(xué)生的發(fā)展。