邱國威
摘 要:如何以教材為依托,在數(shù)學(xué)課堂中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化?很多教師都做了有效的嘗試,但提出的大部分教學(xué)策略都脫離了“數(shù)學(xué)課學(xué)數(shù)學(xué)”的根本,在給學(xué)生和老師徒增負(fù)擔(dān)的同時(shí),使這種滲透成了附著在課堂上的累贅。正是基于這種思考,我認(rèn)為傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂中的滲透應(yīng)是與數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)融合在一起的,它應(yīng)該成為數(shù)學(xué)知識(shí)的生長點(diǎn),喧賓奪主地將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)數(shù)學(xué)課堂是偏離軌道不切實(shí)際的提法。所以,傳統(tǒng)文化這道“配菜”的最終價(jià)值應(yīng)該把它拉回到促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的接收和運(yùn)用上,這便是——傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂中的有效引入。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);學(xué)習(xí)興趣
一、傳統(tǒng)文化的有效引入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致
教師傳授數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)能否做到用喜聞樂見的形式去引導(dǎo)學(xué)生,把教學(xué)過程變成“娛樂活動(dòng)”?數(shù)學(xué)課堂上教師是否能讓學(xué)生樂在其中,將學(xué)生的被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探究?對(duì)這兩個(gè)問題的正向回答,正是“寓教于樂”課堂的充分體現(xiàn)。在多年的數(shù)學(xué)實(shí)踐中我驚奇地發(fā)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的有效引入正是助推數(shù)學(xué)課堂“寓教于樂”的重要途徑。
在教學(xué)六年級(jí)“欣賞與設(shè)計(jì)”時(shí),我出示太極圖讓學(xué)生觀察,說說了解和發(fā)現(xiàn),之后通過一段視頻短片向?qū)W生介紹太極圖的內(nèi)涵,一張圖所蘊(yùn)含的哲思與文化,著實(shí)令學(xué)生大開眼界。加深認(rèn)識(shí)的同學(xué)們?cè)诮酉聛淼睦L制過程中都自然抓住了太極圖的要點(diǎn),最為重要的是通過對(duì)太極圖的了解,為學(xué)生打開了傳統(tǒng)文化的大門,博大精深的中華文化令學(xué)生們充滿好奇。
再如,“統(tǒng)計(jì)與可能性”在教學(xué)中涉及“擊鼓傳花”“石頭、剪子、布”兩個(gè)民間傳統(tǒng)游戲,在開始游戲前簡要介紹這兩個(gè)傳統(tǒng)游戲的起源和發(fā)展,由此追溯到中國古代的酒令、猜拳等文化傳統(tǒng),學(xué)生在游戲中感受著我國古人的智慧,并思考其中所蘊(yùn)含的概率問題,寓教于樂中,學(xué)生體會(huì)到了傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)之間的緊密聯(lián)系。
相較于寓教于樂,知識(shí)本身的趣味,本身的吸引力才是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的最好方式。在六年級(jí)上冊(cè)分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算的練習(xí)題中,教材編排了《算法統(tǒng)宗》中的名題——以碗知僧,書中的這道題是以詩歌的形式呈現(xiàn)出來的,讓學(xué)生眼前為之一亮,然而吸引人的不僅在形式上,從內(nèi)容上這道題也趣味性十足,滿足了小學(xué)生好奇心的需求,課堂上教師無需過多設(shè)計(jì),學(xué)生個(gè)個(gè)都在興頭上,交流討論的氛圍活躍。在實(shí)際的教學(xué)工作中我發(fā)現(xiàn)很多古代數(shù)學(xué)名題都與小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)知識(shí)相契合,如:“兩鼠穿垣”“百僧百饅”“折繩測井”等問題。這些豐富的素材,只要教師稍加利用,學(xué)生在探秘“古代數(shù)學(xué)王國”的冒險(xiǎn)中就能收獲滿滿。
二、傳統(tǒng)文化的有效引入可以更好地促進(jìn)學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)
一提到在數(shù)學(xué)課堂中的傳統(tǒng)文化滲透,很多老師都擔(dān)心會(huì)影響正常的“雙基”教學(xué)。所以,在數(shù)學(xué)課堂中在我拒絕將傳統(tǒng)文化生搬硬套的同時(shí),也在積極探求傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相互助力,有機(jī)相融的方法。
在“圓的認(rèn)識(shí)(一)”一課中,引導(dǎo)學(xué)生說說生活中的什么事物是圓形的?在同學(xué)們紛紛回答后,教師出示:圓桌、圓盤、圓形剪紙、月餅等的圖片。此時(shí),教師相機(jī)引入圓在中國傳統(tǒng)文化中的重要意義:“在中國人的文化中圓象征著圓滿、團(tuán)圓之意,圓是中華民族傳統(tǒng)文化形態(tài)的象征,是自古和為貴的中國人所崇尚的圖騰……”在教師的講解和課件的演示下,同學(xué)們從建筑設(shè)計(jì)到日常器具再到傳統(tǒng)美食,蘊(yùn)含在中國傳統(tǒng)文化中的圓文化聽的學(xué)生們?nèi)绨V如醉,長了見識(shí)的學(xué)生再一次感受到祖國傳統(tǒng)文化的魅力所在,同時(shí)這種將高度抽象和簡化的數(shù)學(xué)符號(hào)、幾何圖形對(duì)接到傳統(tǒng)文化上來,也幫助學(xué)生積累了生活素材,為接下來探究圓形的秘密奠定了良好的基礎(chǔ)。
再如,在教授五年級(jí)上冊(cè)“統(tǒng)計(jì)與概率”時(shí),為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解概率問題,我是這樣設(shè)計(jì)的:
師:生活中我們?cè)谔岬礁怕蕟栴}時(shí),除了用可能、很可能、不可能等詞語來形容,還可以用什么詞?
學(xué)生紛紛回答:大概、差不多、八成、幾乎……
師:同學(xué)們回答得很好,成語有沒有涉及概率問題的?
學(xué)生找到了諸如“萬無一失”“萬里挑一”等成語。
師:同學(xué)們,真棒!看來老祖宗們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)了生活中的概率問題。你們看(課件出示)這些精妙的成語都是有關(guān)概率問題的。
屏幕出示:微乎其微、十有八九、百發(fā)百中等成語讓學(xué)生判斷可能性大小。
在接下來的討論中,學(xué)生情緒高昂,發(fā)言熱烈。在最后總結(jié)收獲時(shí),很多學(xué)生都感慨:沒想到成語中也蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)問題;我忽然發(fā)現(xiàn)原來漢語這么有魅力,真為祖國的傳統(tǒng)文化感到自豪……
通過這一練習(xí)設(shè)計(jì),學(xué)生既感受到了漢語言文化的精妙又進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生對(duì)概率知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,從課堂效果和學(xué)生的發(fā)展來看,我認(rèn)為這是一次成功的嘗試。
綜上所述,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,從形式上要在傳統(tǒng)文化與信息技術(shù)結(jié)合上下工夫;從內(nèi)容上要重視中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展歷史的引入??傊?,數(shù)學(xué)課堂中傳統(tǒng)文化的有效引入要具體體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),理解數(shù)學(xué),運(yùn)用數(shù)學(xué)上。
參考文獻(xiàn):
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[2]譚艷霞.中華傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用[J].新課程(中),2015(10):4.