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    《明日之子》的創(chuàng)新之處對當代選秀節(jié)目的借鑒意義

    2019-06-28 08:30:34楊淼
    大觀 2019年1期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

    楊淼

    摘 要:音樂選秀節(jié)目因其草根造星的全民娛樂性得到了眾多觀眾的喜愛,而《明日之子》作為一檔寄生于網(wǎng)絡(luò)視頻媒體的綜藝選秀類節(jié)目,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)觀眾收看節(jié)目的新寵兒,在同質(zhì)化嚴重的同類型節(jié)目中大放異彩。這主要得力于該節(jié)目全新的選拔方式和造星方式及其所蘊含的新標準和新導(dǎo)向。其理念和經(jīng)驗對日后同類型的節(jié)目具有啟示和借鑒意義。

    關(guān)鍵詞:音樂選秀;創(chuàng)新;真人秀節(jié)目

    縱觀我國音樂選秀節(jié)目的發(fā)展歷程,從1984 年中央電視臺簡單地將專業(yè)聲樂比賽《全國青年歌手電視大獎賽》搬到電視熒幕上,再到伴隨90后成長的音樂選秀節(jié)目充斥熒屏,如《超級女聲》《快樂男聲》《中國好聲音》《中國新歌聲》等,至此音樂選秀節(jié)目在我國已經(jīng)走過了三十多個年頭。如今,各大視頻網(wǎng)站也開始相繼制作音樂選秀類節(jié)目,《明日之子》便是其中的重要代表之一。這檔節(jié)目的受眾定位于95后和00后的“網(wǎng)生代”,宗旨是塑造年輕人喜愛的音樂類型,致力于以音樂為載體打造出新一代的新型偶像,在節(jié)目中他們就代表未來,他們就是明日之子。

    一、養(yǎng)成類真人秀節(jié)目的概述

    “偶像養(yǎng)成類節(jié)目”又稱“偶像養(yǎng)成類綜藝選秀節(jié)目”,是選秀節(jié)目從開始的最初選秀形式發(fā)展到現(xiàn)在的全新節(jié)目形式。根據(jù)之前已有的節(jié)目來看,這類節(jié)目是大多以粉絲參與為主要方式,讓選手通過唱歌、跳舞等方式進行比賽,以打造偶像為目的,培養(yǎng)出觀眾喜愛的明星,并公開其選秀過程的節(jié)目模式。此類型節(jié)目的特點是明星導(dǎo)師和粉絲參與,主要代表節(jié)目有騰訊視頻出品的《明日之子》《創(chuàng)造101》和愛奇藝的《偶像練習(xí)生》等。

    二、現(xiàn)階段我國養(yǎng)成類真人秀節(jié)目存在的問題

    (一)同類型節(jié)目彼此效仿

    在2018年1月《偶像練習(xí)生》這檔節(jié)目播出后熱度持續(xù)上升,緊隨其后出現(xiàn)了《創(chuàng)造101》這檔養(yǎng)成類真人秀節(jié)目。同時收看了這兩檔節(jié)目的觀眾不難發(fā)現(xiàn)它們有諸多相似之處,它們都在不同程度上借鑒了韓版的《product 101》,比如選拔方式相同,評判標準相似,節(jié)目流程雷同,騰訊的《創(chuàng)造101》拿到了版權(quán)。這類節(jié)目的熱度很高,觀眾的呼聲很響亮,但是如果這類節(jié)目之間彼此效仿,越來越趨于同質(zhì)化,時間久了受眾也會喪失原有的熱情。

    (二)節(jié)目中廣告植入占比過重

    當下我們正處于新媒體蓬勃發(fā)展的時期,選秀節(jié)目里面的各種商業(yè)廣告絡(luò)繹不絕?!吨袊寐曇簟防锩娉诉x手們高質(zhì)量的演唱水平外,吸引觀眾的還有華少極其流利的廣告詞,很多人甚至去學(xué)習(xí)和模仿華少的語速。由此可見節(jié)目里面各種廣告贊助也是十分重要的一部分。但是有些節(jié)目過分注重節(jié)目商業(yè)價值,對于其節(jié)目質(zhì)量卻不夠重視,這就會使節(jié)目失去核心,也讓觀眾感到無趣。

    (三)節(jié)目選秀標準偏移

    注重顏值使現(xiàn)在很多選秀節(jié)目的選秀標準產(chǎn)生了價值偏移,不再要求選手自身實力水平而是更加看重顏值,這對于那些顏值不夠卻具有歌唱實力的選手來說是不公平的。比如比賽中的某位選手明明很有實力但是因為顏值不夠可能節(jié)目組就會在比賽中給他的鏡頭少一些,或者娛樂公司也會考慮因為顏值帶來的問題而放棄他。只看顏值不看實力的選秀標準也是不正確的,它可能會造成一部分年輕人的價值觀偏移,讓他們覺得只要長得好看就可以獲得與實力并不相符的成果。

    三、《明日之子》的創(chuàng)新之處

    (一)各具特點的賽道設(shè)置

    1.盛世美顏賽道

    美本身就是一種力量,這個賽道給那些顏值高的選手一個平臺,讓他們有一個可以好好展示自我的機會。在傳統(tǒng)的選秀節(jié)目里對于各位選手的評判標準大都是相同的,但是在這個節(jié)目里,美可以成為另一種“武器”?!懊馈敝皇钦故具x手的第一步,能否贏得比賽還是要靠實力。

    2.盛世獨秀賽道

    這是一個極具個性的賽道,如果選手覺得自己夠特別,夠有個性,那么就可以考慮是否進入這個賽道。在這個賽道中可以肆無忌憚地向別人展示自己的個性和與眾不同。這里可以欣賞選手演唱小眾音樂的表演,有的節(jié)目如果演唱風(fēng)格和節(jié)目定位相差太大就會影響選手晉級,但《明日之子》不會,星推官不會因為你表演小眾音樂讓你換歌,還會用自己的才華去幫助你實現(xiàn)更多的可能性。這是一個全新的平臺,可以完全展示自己個性,來吸引更多的粉絲。

    3.盛世魔音賽道

    如果你覺得自己在音樂方面有天賦和才華,那么無疑要選擇這條賽道。它沒有過多的條條框框,只要你對自己有足夠的信心,就可以在其中發(fā)揮巨大的影響力。魔音賽道的星推官華晨宇是一個對音樂十分熱愛的歌手,在他賽道里面只有對于音樂更多的追求,在他的嚴苛要求下,選手能夠變得更加優(yōu)秀。

    《明日之子》這檔節(jié)目完全顛覆了傳統(tǒng)的選秀模式,設(shè)立盛世美顏、盛世魔音、盛世獨秀三大賽道。也許在第一季首席星推官楊冪那里“美”還是一個先決條件,但在第二季中李宇春重新定義了美顏賽道,擁有質(zhì)樸的音色與專注的演繹才是決勝的關(guān)鍵;魔音賽道的實力星推官華晨宇一直堅持發(fā)掘并釋放選手體內(nèi)的野獸,無疑擁有足夠的實力才能存活下來;而在獨秀賽道,才華星推官薛之謙注重原創(chuàng)和選拔真正熱愛音樂的人才,第二季擔(dān)任此職位的吳青峰則看中的是選手對待音樂的極致與真誠的態(tài)度。無論是哪一位星推官他們都鼓勵年輕人釋放他們無限的激情與夢想,同時也需要他們實現(xiàn)真誠的創(chuàng)作和發(fā)自內(nèi)心的表達,在《明日之子》的舞臺上展現(xiàn)不同的自我,秀出屬于選手自我的魅力。

    《明日之子》的三個賽道各有側(cè)重但又都兼顧每位選手自身的實力,雖然每個賽道的側(cè)重點不同但是又都以實力為基礎(chǔ)。選手晉級以后不再區(qū)分賽道比賽,也是對實力的一種重視。

    (二)與眾不同的選拔方式

    1.星推方式

    從現(xiàn)已播出的兩季節(jié)目來看,《明日之子》第一、二季分為15期和12期,比賽流程分為新手戰(zhàn)、升級戰(zhàn)、終極戰(zhàn)和進擊戰(zhàn),開創(chuàng)了節(jié)目的選拔新模式,晉級選手的誕生主要由第一季星推官楊冪、薛之謙、華晨宇和第二季星推官李宇春、吳青峰、華晨宇決定。他們不僅在社交媒體上有極高的呼聲,還在自己的領(lǐng)域有著驚人的流量。各位星推官深知偶像效應(yīng)的帶動作用,與各位觀眾共同見證屬于未來十年的偶像誕生。

    2.粉推方式

    節(jié)目自身依托的是互聯(lián)網(wǎng)用戶,面對的是當下的年輕人,借助騰訊龐大的年輕用戶群體,對受眾群體和節(jié)目宗旨精準定位,以真人秀和線上直播獨特的形式向受眾展現(xiàn)出每一位選手的才華與魅力,給音樂選秀型綜藝節(jié)目創(chuàng)造了可供參考的選秀新方式。

    “粉推”有推選高人氣選手的資格,這一權(quán)利一直持續(xù)至升級戰(zhàn),盡管從終極戰(zhàn)開始這一權(quán)利被取消,但“粉推”依舊能為高人氣選手爭取到相應(yīng)的優(yōu)勢。第二季中的文兆杰和斯外戈就是由“粉推”方式重返賽場的?!胺弁啤弊層^眾不再覺得自己只是旁觀者,而是推動整個比賽進程的參與者,是決定性力量。

    (三)體現(xiàn)文化多樣性

    從《明日之子》第一季第一次升級戰(zhàn)的演唱環(huán)節(jié)中晉級的選手來看,他們的個人演唱風(fēng)格都非常突出,分別是演唱充滿少年感的祝子杰、演唱能喚起初戀感覺的常斌、演唱具有古風(fēng)美的王竟力和演唱能喚起情傷的老藝術(shù)家趙天宇。從這四位選手的演唱表現(xiàn)不難看出,他們的演唱部分都是各具個性的表演,也只有通過個性化的表現(xiàn),才能獲得星推官的直推名額。

    說唱音樂、地下?lián)u滾、街舞文化、二次元文化等這些亞文化,就要求節(jié)目必須具有強大的包容性才能吸引潛在的亞文化粉絲群體,不僅選手演唱曲風(fēng)的要求是多元化的,選手類型也更應(yīng)該多元化。因此,節(jié)目的評選標準既照顧了不同觀眾群體的需求,同時又給多元化的曲風(fēng)保留晉級空間。

    四、《明日之子》創(chuàng)新之處為當代選秀節(jié)目提供的借鑒

    (一)避免“拿來主義”,注重節(jié)目創(chuàng)新

    我們漸漸發(fā)現(xiàn)同類型的選秀節(jié)目會有很多相似的地方,這就說明有的節(jié)目會直接模仿某個節(jié)目的某個環(huán)節(jié),這就是我們說的“拿來主義”。但是從長遠發(fā)展來看,創(chuàng)新才是每個節(jié)目不斷發(fā)展進步的動力?!睹魅罩印返馁惖涝O(shè)置和推選方式就是這個節(jié)目的創(chuàng)新之處,不論是出于什么方面的考慮,只有不斷改變才能夠抓住觀眾的眼球,吸引觀眾的注意。

    (二)利用新媒體優(yōu)勢,提高觀眾參與度

    當下新媒體發(fā)展迅速,大部分人都被新媒體包圍。節(jié)目受眾的認可是節(jié)目是否成功的重要因素之一,因此節(jié)目組應(yīng)該重視如何增強觀眾的參與感。當下網(wǎng)絡(luò)流媒體爆炸式發(fā)展,各類型節(jié)目層出不窮。一檔節(jié)目想要在各類節(jié)目中脫穎而出,加強觀眾的參與度,讓觀眾與節(jié)目產(chǎn)生互動感勢在必行?!睹魅罩印分械摹胺弁啤杯h(huán)節(jié)就是成功提高了受眾的參與感的典型案例。

    (三)尊重文化多樣性,提高節(jié)目包容性

    一檔節(jié)目的受眾范圍也會直接決定它的受眾數(shù)量,所以對于節(jié)目的包容性就會提出要求?!睹魅罩印饭?jié)目組已經(jīng)意識到一檔網(wǎng)絡(luò)音樂選秀節(jié)目要接受來自不同層次網(wǎng)絡(luò)受眾的審視,而在龐大的網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)不僅生長著主流文化,還寄生了不少的亞文化。如《明日之子》舞臺上HeZ的電腦音、周震南的說唱等,都為多種亞文化提供了展現(xiàn)的舞臺。因此,不同的文化碰撞,尊重文化多樣性對于選秀節(jié)目來說也是需要注意的方面。

    五、結(jié)語

    第一,音樂選秀類節(jié)目要形成偶像養(yǎng)成導(dǎo)向。在如今百舸爭流的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中,《明日之子》這檔選秀節(jié)目之所以能突破重圍在互聯(lián)網(wǎng)的海量節(jié)目中經(jīng)受住考驗,就是因為該節(jié)目敢于創(chuàng)新,利用互聯(lián)網(wǎng)自由多元的空間,創(chuàng)新了選手晉級模式和比賽賽制,形成了新生代偶像養(yǎng)成的新方式,為未來選秀節(jié)目在培養(yǎng)選手時指明了一個明確的方向,即要提出更符合現(xiàn)代青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)的偶像特質(zhì)和理念。

    第二,音樂選秀類節(jié)目要尊重多樣文化發(fā)展。在萬物融合的網(wǎng)絡(luò)新時代,音樂選秀節(jié)目不應(yīng)只是主流音樂的天下,節(jié)目制作方應(yīng)該學(xué)習(xí)《明日之子》的包容,不僅重視節(jié)目本身的娛樂性與商業(yè)價值,還更應(yīng)該關(guān)注它為多樣音樂文化發(fā)展注入的動力。如《明日之子》舞臺上毛不易和蔡威澤的原創(chuàng),馬伯騫和黃翔麒的說唱,HeZ的電腦音等,都為多種亞文化提供了展現(xiàn)的舞臺。

    參考文獻:

    [1]袁智忠,虞吉.影視批評綱要[M].重慶:重慶出版社,2009.

    [2]黃蘊韻.國內(nèi)音樂選秀節(jié)目模式創(chuàng)新研究[D].華南理工大學(xué),2017.

    [3]申璐瑩.我國音樂電視選秀節(jié)目發(fā)展30年分析[J].當代電視,2015(11):24.

    [4]許芫顏.偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目小議[J].新傳媒,2017(4):66.

    [5]周慧玲.從傳播學(xué)視角看互聯(lián)網(wǎng)選秀的造星模式——以《明日之子》為例[J].電影評介,2017(12):108.

    [6]李佳佳.當前電視音樂節(jié)目形態(tài)與創(chuàng)新的思考[J].傳媒,2014(8):39.

    作者單位:

    湖南科技學(xué)院傳媒學(xué)院

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