◇ 陶義美
李永強(qiáng) 荷風(fēng)送清香 40cm×55cm 紙本設(shè)色 2019年
李永強(qiáng)最近一直致力于荷花題材的藝術(shù)創(chuàng)作,其筆下的荷花不是那種奔放、張狂的大寫意,而是偏向工整、文氣的儒雅畫風(fēng)。他注重格調(diào),追求清雅脫俗的藝術(shù)風(fēng)格。他的畫不見得筆墨功力有多深厚,但格調(diào)絕對(duì)不俗,這源于他較深的文學(xué)素養(yǎng)與系統(tǒng)的美術(shù)史研究基礎(chǔ)。清代王概曾云:“去俗無他法,多讀書則書卷氣上升,世俗之氣下降矣?!蓖糁嘣疲骸把耪哂袝須?,縱不得法,不失于雅,所謂文人之筆也?!钡拇_如此,筆墨是中國畫的外在呈現(xiàn)方式,而“文”則是中國畫的內(nèi)核,失之則流于野、流于俗。永強(qiáng)長期致力于中國美術(shù)史研究,對(duì)中國畫的筆墨形式與本質(zhì)精神有著深入研究,其曾出版《〈宣和畫譜〉中的缺位—米芾繪畫藝術(shù)問題考》《格物與文心:宋代畫學(xué)論稿》《20世紀(jì)中國畫名家在廣西的藝術(shù)創(chuàng)作與活動(dòng)》《元初繪畫新貌的先鋒:錢選繪畫藝術(shù)問題再考》等專著,長期的學(xué)術(shù)研究使他對(duì)中國畫有著深刻理解,其審美標(biāo)準(zhǔn)自然不俗,格調(diào)自然高雅。深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)滋養(yǎng)著他的花鳥畫,使其繪畫清新雅致,毫無市井江湖之流氣、山村野夫之莽氣,更無城市喧鬧、嘈雜、不安之躁氣。
永強(qiáng)筆下的荷花雖然屬于寫意畫的范疇,但刻畫卻十分細(xì)致。他的花鳥畫不追求縱橫恣肆的用筆,不追求豪放潑灑的水墨效果,追求的是一份由內(nèi)而外的寧靜與清雅,是一份安然自得的心境,他是在用寫意畫的形式來玩味宋代工筆畫的意境。他的畫很靜,有著清虛、空明之意。老子曾云“致虛極,守靜篤”,靜應(yīng)當(dāng)是中國畫創(chuàng)作的一種態(tài)度,靜是謙虛,是包容,更是一份虛懷若谷的心態(tài)。古代畫家們對(duì)繪畫之“靜”多有追求,尤其是宋、元繪畫之靜,讓人滌蕩心懷,心向往之。靜也是許多畫家藝術(shù)創(chuàng)作的追求,清代秦祖永在《桐蔭畫訣》曾云:“畫中靜氣最難,骨法顯露則不靜,筆意躁動(dòng)則不靜,全要脫盡縱橫習(xí)氣,無半點(diǎn)暄熱態(tài),自有一種融和閑逸之趣浮動(dòng)丘壑間,正非可以躁心從事也?!蔽蚁胗缽?qiáng)繪畫中呈現(xiàn)出的“靜”就是對(duì)這一份“靜”的理解與追求,也是其審美與心境的體現(xiàn)。
李永強(qiáng),生于1980年,河南鄭州登封人。先后獲河南師范大學(xué)、四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)士及碩士學(xué)位,南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位?,F(xiàn)為廣西藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,學(xué)報(bào)《藝術(shù)探索》執(zhí)行主編,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,漓江畫派促進(jìn)會(huì)副秘書長。出版著作有《〈宣和畫譜〉中的缺位—米芾繪畫藝術(shù)問題考》《格物與文心:宋代畫學(xué)論稿》《20世紀(jì)中國畫名家在廣西的藝術(shù)創(chuàng)作與活動(dòng)》《元初繪畫新貌的先鋒:錢選繪畫藝術(shù)問題再考》等。
永強(qiáng)的畫屬于文人畫,物象并不多,尺幅也不大,技法也不是非常豐富,但他的畫清雅脫俗、文質(zhì)彬彬,沒有矯揉造作,沒有無病呻吟,一切都是那么自然,那么親切,那么輕松。他不追求視覺沖擊力,沒有雄渾博大的鴻篇巨制,也不去反復(fù)制作,呈現(xiàn)給大家的是清清淡淡、平平實(shí)實(shí),猶如清風(fēng)徐來的祥和,能讓觀者置身于一片寧靜的畫境之中,心曠神怡。
藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究相輔相成,互為補(bǔ)充。永強(qiáng)深知其理,他一手拿畫筆,一手拿文筆,雖然時(shí)間、精力在畫畫與寫作之間很難找到一個(gè)平衡點(diǎn),但他還是堅(jiān)持不懈,并沒有偏廢。其實(shí)學(xué)術(shù)研究可以讓繪畫創(chuàng)作更具學(xué)術(shù)厚度、更有文氣、更具不俗的格調(diào),免于走向草莽、江湖之氣。與此同時(shí),繪畫創(chuàng)作也會(huì)使學(xué)術(shù)研究更加深刻,在學(xué)術(shù)研究的理性中注入藝術(shù)創(chuàng)作的感性,無疑會(huì)豐富學(xué)術(shù)研究的親切感,也會(huì)提升繪畫研究表述的準(zhǔn)確性。永強(qiáng)也正是基于這樣的認(rèn)識(shí),因此才努力去做到藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究兩不誤。其實(shí)這在古代根本不是一個(gè)問題,但在今天卻是客觀存在,理論家要畫畫,畫家應(yīng)該多讀書,我想這可能是我們這一輩理論家與畫家需要共同努力的方向。
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