龔北海
【摘要】隨著新課程改革的深入發(fā)展,初中道德與法治教育教學(xué)也緊隨時(shí)代步伐做出了許多新的變革。作為中學(xué)德育教育教學(xué)的重要組成部分,在當(dāng)前“立德樹(shù)人”的時(shí)代要求中培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的人才具有重要意義。而農(nóng)村教育一直以來(lái)都處于較為落后的狀態(tài),農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)仍存在許多不足。本文將針對(duì)新課標(biāo)要求,結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)初中道德與法治有效教學(xué)作出策略探究,以期為當(dāng)前教學(xué)一線教師提供些許有益思考和啟發(fā)。
【關(guān)鍵詞】新課程 ?農(nóng)村 ?初中道德與法治 ?有效教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)13-0081-02
受地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、地理環(huán)境等因素的影響,我國(guó)農(nóng)村在教育教學(xué)水平上長(zhǎng)期處于較為落后的狀態(tài)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,素質(zhì)教育得到較大的推進(jìn),在與時(shí)代的接軌上,尤其是在當(dāng)前新課改的背景下,農(nóng)村教育還有存在脫節(jié)的現(xiàn)象。而今對(duì)“立德樹(shù)人”根本教育目標(biāo)的反復(fù)強(qiáng)調(diào),如何在農(nóng)村的初中道德與法治課程上實(shí)現(xiàn)更為有效的教學(xué),提升農(nóng)村學(xué)生的道德品質(zhì),是當(dāng)前教育教學(xué)研究應(yīng)當(dāng)重視的一大課題。所以,本文將重點(diǎn)從農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)出發(fā),以期為當(dāng)前農(nóng)村日的教育教學(xué)提供一些實(shí)際的策略建議。
一、當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀
初中《道德與法治》課程承擔(dān)著初中學(xué)生德育、法治教育的重要任務(wù)。是促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民。
然而,就當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,其教學(xué)效果還是不夠顯著的。首先,農(nóng)村地區(qū)受經(jīng)濟(jì)的、地理的、歷史等因素影響,思想觀念比較保守,見(jiàn)識(shí)不廣,對(duì)新事物的接受需要一個(gè)較長(zhǎng)的緩和期;加上受到長(zhǎng)期的應(yīng)試教育的影響,這極大地阻礙了當(dāng)前有效的教育教學(xué)。其次,受到教學(xué)資源的限制,農(nóng)村初中教師采用的教學(xué)方法、途徑呈現(xiàn)出單一化、固化的教學(xué)模式,在傳統(tǒng)的“教師主導(dǎo)”的課堂教學(xué)下,有些教師在教學(xué)中一味地“照本宣科”,導(dǎo)致課堂教學(xué)十分枯燥乏味,較難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得許多學(xué)生無(wú)法理解,存在許多疑惑。
二、新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)策略
結(jié)合以上對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀的整體把握,筆者綜合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從教學(xué)的理念、內(nèi)容及形式等方面,提出了以下幾點(diǎn)有關(guān)新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)策略:
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,提升教師素質(zhì)
在新課程改革背景下,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,教師在課堂教學(xué)中起著重要的引導(dǎo)作用。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)中的引路人,首先就應(yīng)當(dāng)在觀念是上保持較高的先進(jìn)性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到正確的指引。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中,農(nóng)村初中教師容易陷入應(yīng)試教育體制的桎梏中,缺乏對(duì)道德與法治教學(xué)方法的重視,使得相關(guān)教育教學(xué)多數(shù)停留在口頭上,無(wú)法深入開(kāi)展。在新課程背景下,教師更應(yīng)不斷地提升自我的修養(yǎng),及時(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,在課堂教學(xué)、課外教學(xué)上都給予重視,積極引導(dǎo)學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)。以身作則,保持較高的思想道德修養(yǎng),為學(xué)生傳播正能量。
2.豐富教學(xué)資源,結(jié)合生活實(shí)際
由于道德與法治課程的內(nèi)容和知識(shí)較為理論化,學(xué)生的實(shí)際接受能力不足,導(dǎo)致對(duì)相關(guān)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)存在障礙。所以,初中教師可以結(jié)合生活實(shí)際,多了解外面的事物,關(guān)注生活和政治生態(tài),收集這些教學(xué)資源來(lái)引入課堂,幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和理解。例如在教學(xué)一些基本的法律條文時(shí),初中教師可以結(jié)合當(dāng)前時(shí)事或者經(jīng)典法治案例,幫助學(xué)生理解相關(guān)法律條文的內(nèi)容和運(yùn)用,同時(shí),也能讓學(xué)生在相關(guān)案例中增強(qiáng)法律意識(shí),遵守法律道德。同時(shí),為了進(jìn)一步加強(qiáng)道德與法治課程與學(xué)生生活的接軌,教師還可以更多地讓學(xué)生談?wù)勗谌粘I钪杏龅降氖虑檫M(jìn)行碰撞,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的道德與法治知識(shí)加以解決。
3.開(kāi)展多樣活動(dòng),激發(fā)課堂活力
道德與法治課程的知識(shí)內(nèi)容相對(duì)枯燥和乏味,許多學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣。所以,在教學(xué)過(guò)程中,初中教師絕不能一味地進(jìn)行理論教學(xué),而是可以通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)使課堂“活”起來(lái)。教師可以圍繞“自主、合作、探究”主要形式開(kāi)展多種教學(xué)活動(dòng),例如在教學(xué)“法不可犯”這一內(nèi)容時(shí),教師可以以小組合作的形式,設(shè)置“我是小法官”的活動(dòng),讓學(xué)生以小組為單位來(lái)對(duì)具體的案例進(jìn)行評(píng)價(jià)。有些章節(jié)比較容易理解的,讓學(xué)生課前自主備課,做“小老師”自主上課,文中出現(xiàn)的名言警句,設(shè)計(jì)《名言警句的查找與理解》,要求學(xué)生課前通過(guò)查找資料來(lái)理解,在課堂上請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行解釋。這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力,也豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容,活躍了教學(xué)氣氛。
三、小結(jié)
綜合以上分析,在新課程背景下的農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)還存在許多不足。在新時(shí)代的快速發(fā)展時(shí)期,初中階段是青少年道德品質(zhì)、意志情操得以塑造和培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,道德與法治課程在其中扮演著重要角色。無(wú)論是在教學(xué)觀念上,還是教學(xué)手段形式上,初中教師都應(yīng)保持較高的素養(yǎng)和意識(shí),與新時(shí)代接軌,為我國(guó)初中農(nóng)村道德與法治教學(xué)做出更為有效的教學(xué)響應(yīng),培養(yǎng)在道德與法治意識(shí)上合格的社會(huì)公民。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:人民教育出版社,2011