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      專業(yè)課堂融合文化自信教育的研究實(shí)踐

      2019-06-21 00:00:00馬靖宇
      課程教育研究 2019年13期
      關(guān)鍵詞:文化自信職業(yè)教育課堂教學(xué)

      馬靖宇

      【摘要】通過(guò)對(duì)高等職業(yè)教育專業(yè)課堂中進(jìn)行文化自信教育的研究,探索了專業(yè)教學(xué)與文化自信教育融合的實(shí)施路徑與方法,總結(jié)分析了學(xué)生在專業(yè)課堂教學(xué)組織過(guò)程中,對(duì)文化自信教育的吸收和學(xué)習(xí)效果。研究表明,在專業(yè)課堂教學(xué)中實(shí)施文化自信教育,對(duì)高等職業(yè)教育人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升,起到良好的相輔相成的促進(jìn)作用。

      【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育 ?文化自信 ?課堂教學(xué)

      【中圖分類號(hào)】G40 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)13-0019-01

      一、專業(yè)課堂融合文化自信教育的意義

      文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是國(guó)家建構(gòu)軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)。從黨的十七大提出推動(dòng)“文化大發(fā)展大繁榮”,到十八大明確“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”,再到十九大強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定文化自信”,文化在國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的重要性日益提升。在當(dāng)前文化多元化的背景下,文化在不同國(guó)家間的傳輸,以及促進(jìn)文化間的同化與異化成為可能,且越來(lái)越頻繁。

      通常大學(xué)生在從小學(xué)到中學(xué)期間,就已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定中國(guó)傳統(tǒng)文化,在大學(xué)里還多開設(shè)了政治人文素養(yǎng)課堂、講座等公共課程,當(dāng)然也有些文科專業(yè)結(jié)合自身特點(diǎn)開設(shè)了一些其他的文化專業(yè)課程。但作為普遍的深刻的思想文化塑造,這些還不夠。作為在大學(xué)課堂中占據(jù)主要分量的專業(yè)課堂,是一個(gè)不可忽略的重要文化自信塑造陣地。專業(yè)教學(xué)與文化自信教育在專業(yè)課堂上的有效融合,會(huì)使得兩者在教學(xué)組織活動(dòng)過(guò)程中相輔相成,對(duì)塑造和提升學(xué)生文化自信,提高學(xué)生整體綜合素養(yǎng),發(fā)揮積極重要的促進(jìn)作用。

      二、專業(yè)課堂融合文化自信教育的實(shí)施

      (一)文化自信在專業(yè)課堂教學(xué)中的實(shí)踐

      作為專業(yè)課堂,各種實(shí)用技術(shù)以及新技術(shù)應(yīng)用的講解訓(xùn)練,從來(lái)都是非常重要的組成部分。但通常理論教學(xué)部分多枯燥和較難吸引學(xué)生,使教學(xué)效果打了折扣。但是當(dāng)我們拓寬視野縱橫時(shí)代,一切就顯得不一樣了。因?yàn)槊恳豁?xiàng)現(xiàn)代科技都是人類歷史創(chuàng)造和文明的成果,也都深深的滲透著文化自信的要素。

      文化自信通常具有以下特點(diǎn):一是對(duì)本土文化的禮敬與推崇。二是吸收與改造外來(lái)文化的勇氣與魄力。文化自信體現(xiàn)在對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度中,文化自信不是漠視或排斥外來(lái)文化的一切價(jià)值,而是持一種開放的批判借鑒的態(tài)度,敢于直面外來(lái)文化的挑戰(zhàn)并主動(dòng)做出取舍。三是對(duì)文化發(fā)展繁榮前景的崇敬感與自信心。

      在專業(yè)課堂上,當(dāng)我們考慮到文化自信的融合與教育,那么每一項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用和介紹,都可以回溯到技術(shù)出現(xiàn)的歷史時(shí)刻。比如,當(dāng)我們介紹現(xiàn)代通信技術(shù),怎能不回顧中國(guó)幾千年的飛馬傳遞和驛站方式變革,而每一次的變更又怎能不回顧時(shí)代的需求和朝代的興替更迭。近代史上,歐洲的工業(yè)革命帶來(lái)的通信技術(shù)每一次劃時(shí)代發(fā)展,也都可以對(duì)比中國(guó)當(dāng)時(shí)閉關(guān)和被迫開門的國(guó)情。當(dāng)學(xué)生感慨古老中國(guó)的強(qiáng)盛和近代的衰弱,我們自然又聯(lián)想到現(xiàn)代技術(shù)的騰飛和大國(guó)的喚醒和崛起!再結(jié)合社會(huì)發(fā)展對(duì)通信不斷技術(shù)革新的需求,各種新通信方式的適用和優(yōu)劣對(duì)比,這樣的專業(yè)教學(xué),使學(xué)生深深著迷。既對(duì)專業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣,又積累了國(guó)家人文歷史的基本素養(yǎng),同時(shí)也開闊了視野,并提高了對(duì)事物認(rèn)知的思維平臺(tái)。教師更可以在這樣的專業(yè)技術(shù)教學(xué)中,融入哲學(xué)的思辨,使學(xué)生的綜合素養(yǎng)在專業(yè)課堂中得到潛移默化的培養(yǎng),文化自信也深刻建立起來(lái)。

      (二)文化自信融合專業(yè)教學(xué)對(duì)教師提出的新要求

      文化自信與專業(yè)教學(xué)的融合,自然對(duì)專業(yè)教師提出更高的要求。比如當(dāng)講到現(xiàn)代檢測(cè)技術(shù)超聲波應(yīng)用,舉例其在中國(guó)古青銅器修復(fù)中所起的作用,進(jìn)而引申到國(guó)家的文化自信。就要求老師不但掌握超聲波的工作原理和方式,還要了解青銅器的成分配比、冶煉工藝和各種器型構(gòu)造,并引申出青銅器對(duì)古代中國(guó)的文化意義代表和作用。

      我們國(guó)家的教育模式,較長(zhǎng)時(shí)間都是文理分科的方式。導(dǎo)致理工科的教師,可能對(duì)人文、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等,欠缺一定的文化素養(yǎng)積累。而文科生,通常對(duì)理工科目也是隔行如隔山。這就要求教師在教育學(xué)生進(jìn)步的同時(shí),自己也要與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行不斷的自我增值。不斷的文化自信修養(yǎng)提升需求使得教與學(xué)相得益彰,師生共同在教育教學(xué)過(guò)程中,互相促進(jìn),共同建立文化自信。使得大學(xué)作為文化殿堂,更突顯其教育的意義。

      三、專業(yè)課堂融合文化自信教育的效果

      通過(guò)近兩年的專業(yè)課堂融合文化自信教育的教學(xué)實(shí)踐與觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)專業(yè)課程興趣有明顯提升,對(duì)課堂的教學(xué)組織也更積極參與,課堂的活躍度,教學(xué)的效果,都得到意想不到的收獲。通過(guò)教師在專業(yè)課堂中對(duì)有趣的VS枯燥的,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腣S探求的,感性的VS理性的,重復(fù)性的VS創(chuàng)造性的,不同教學(xué)思維和學(xué)習(xí)模式組合,使學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)勝于滿堂時(shí)間的專業(yè)知識(shí)灌輸訓(xùn)練。更好的貫徹和實(shí)現(xiàn)了我國(guó)高等職業(yè)教育對(duì)人才培養(yǎng)在知識(shí)、能力和素質(zhì)等各方面的目標(biāo)。文化自信的形成與塑造,更使得學(xué)生綜合素養(yǎng)提升更加落地、落實(shí)。滿足了新時(shí)代對(duì)大學(xué)生人才培養(yǎng)的更高要求。

      文化自信是以社會(huì)、民族的整體形式存在的,其本質(zhì)上就是社會(huì)群體對(duì)文化的一種積極的集體意識(shí),具有整體性、可塑性等特點(diǎn)[1]。大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體,喚起大學(xué)生的文化自覺意識(shí),激發(fā)內(nèi)在的精神力量,鞏固理想和信念,是塑造和提升民族文化自信的關(guān)鍵,也是筑造偉大民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的基石。

      參考文獻(xiàn):

      [1]齊尚才,石重陽(yáng).當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)[J].教育與教學(xué)研究,2015,(4):59.

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