安書翰 韋冬余 謝惠芬
內(nèi)容摘要:2017年9月,江蘇省從起始年級起開始全面使用“部編本”初中語文教材,以七年級教材為例,比較研究部編本與蘇教版初中語文古詩文。從選編體例上看,部編本古詩文編排注意循序漸進(jìn);選編內(nèi)容題材廣泛,分布均勻,且體裁更加多樣,同時重視傳統(tǒng)經(jīng)典篇目;選編數(shù)量科學(xué)合理。部編本七年級古詩文的特點:自讀課文設(shè)置多層次助學(xué)系統(tǒng);注重構(gòu)建“三位一體”的閱讀教學(xué)體系;關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:部編本 蘇教版 初中語文古詩文 比較研究 七年級
2016年,部編本初中語文教材面世,我國也迎來了語文教育的新時期。但是,許多教師還不能很好的適應(yīng)、轉(zhuǎn)換到部編本教材的使用,并基于部編本初中語文教材中古詩文的內(nèi)容變化和特色,開展教學(xué)。本文正是在這樣的背景下,進(jìn)行部編本與蘇教版七年級教材古詩文的比較研究,深入探討了二者在教材內(nèi)容方面的異同,并在此基礎(chǔ)上梳理出部編本七年級語文教材古詩文的特點,以便教師形成恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。
一.教材內(nèi)容比較
(一)選編體例
1.編排方式
蘇教版七年級古詩文編排有兩種方式。一是文言混編,選文按主題編寫,每個單元都有一個鮮明的主題,專題內(nèi)白話文和文言文混合編排。一是將自讀古詩文的編排位置放在單元的最后一課,但不是每個單元都有自讀古詩文,且自讀古詩文數(shù)量多于教讀古詩文數(shù)量。而部編本的七年級教材,注意循序漸進(jìn),讓學(xué)生先學(xué)習(xí)古詩,再閱讀文言文。古詩文以教讀課文為主,教師細(xì)致講解,學(xué)生得到更加細(xì)致、方向性地指導(dǎo),奠定扎實的文言基礎(chǔ)。
2.數(shù)量占比
蘇教版教材,七年級古詩文數(shù)量合計為33篇,其中七年級上冊為17篇,七年級下冊為17篇,分別占該教材課文篇目總數(shù)的37.0%和32.0%(蘇教版七年級上冊選文總數(shù)46篇,下冊50篇)。部編本教材中,七年級上冊和下冊古詩文都收錄了19篇,但由于教材總篇數(shù)的不同(上冊選文41篇,下冊38篇),所占比例也不同,分別是上冊46.3%,下冊50.0%。從數(shù)據(jù)分析來看,兩版教材古詩文篇數(shù)都沒有有較為明顯的浮動,但總的來說,部編本古詩文篇數(shù)多于蘇教版,且蘇教版的古詩文以自讀課文居多,教讀課文較少。
3.題材和體裁
從兩版古詩文的體裁比較來看,兩版古詩文體裁廣泛性相近,都涉獵了不同體裁的古詩與文言文,主要包括古文、五言律詩、七言律詩、七言絕句、古體詩、樂府詩、宋詞和元曲。其中部編本七年級古詩文七言絕句較多,共17篇,未涉及宋詞,而蘇教版七年級古詩文則古體詩和元曲都未涉及。相比較而言,蘇教版的體裁更為單一,且七年級上冊與下冊五言律詩的篇幅數(shù)相差5篇,七言絕句同樣相差五篇,學(xué)生不能合理學(xué)習(xí)足夠均衡的古詩內(nèi)容。因此,部編本在體裁的兼顧性和合理性上更勝一籌。
從題材來看,我們發(fā)現(xiàn),蘇教版教材古詩文主要有寫景抒情、懷古詠今、敘事抒情、托物言志、神話愛情、人物傳記、山水田園、說理、寓言、語錄、邊塞、愛國、思鄉(xiāng)九個題材,而部編本則多包含了紀(jì)游這個題材,共十個題材。但在題材的分布上,部編本七年級下冊古詩文更為合理,各個題材都有所涉及,且分布較為均勻,寫景抒情詩7篇、懷古詠今詩2篇、敘事抒情詩1篇、托物言志詩1篇、人物傳記詩1篇、山水田園詩1篇、說理詩1篇、寓言詩1篇、邊塞詩1篇、愛國詩1篇、思鄉(xiāng)詩1篇、紀(jì)游詩1篇。同時,在內(nèi)容上部編本加強了學(xué)生對親情、友情和國家大事的關(guān)注。從選文作品分析來看,部編本七年級古詩文選取的作品也多為各朝代的名家名作,有利于學(xué)生感受中華文化的博大精深,培養(yǎng)文化認(rèn)同、民族自信。相比,蘇教版七年級古詩文部分古詩則較為艱澀,如七年級上冊的《以蟲治蟲》、《梵天寺木塔》;七年級下冊的《蟬》、《孤雁》、《鷓鴣》。相同的是,兩個版本的七年級教材,寫景抒情、敘事抒情、寓言三方面的古詩文都占多數(shù),寫景抒情尤為最多,蘇教版12篇,部編本16篇。
(二)具體篇目
在具體篇目的比較上,以兩版教材共同選編的《木蘭詩》為例,分別在蘇教版七年級下冊的第六單元古詩三首的第一首和部編本七年級下冊的第二單元第八課。
1.課前導(dǎo)讀
蘇教版以專題編排課文,每個專題單元前設(shè)置單元導(dǎo)讀,具體課文前不設(shè)置導(dǎo)讀部分,但就《木蘭詩》所在單元的單元導(dǎo)讀而言,此處并未涉及《木蘭詩》的相關(guān)導(dǎo)讀內(nèi)容。相反,部編本則課前設(shè)置了“預(yù)習(xí)”作為課前導(dǎo)讀內(nèi)容。“木蘭從軍的故事千百年年來廣為傳頌,多次被改編為戲曲、電影等藝術(shù)形式。這個故事的源頭,就是北朝民歌《木蘭詩》。借助注釋,閱讀課文,熟悉這首民歌講述的故事。這首民歌既體現(xiàn)了木蘭的英雄氣概,也表現(xiàn)了她的女兒情懷。學(xué)習(xí)時注意從這兩方面把握木蘭這一人物形象?!盵1]第一部分介紹木蘭故事的影響力,激發(fā)學(xué)生了解相關(guān)的背景資料,并產(chǎn)生閱讀興趣。第二部分為學(xué)生把握木蘭人物形象、了解該篇樂府詩的情感色彩指明方向。這種形式的導(dǎo)讀,表現(xiàn)出“先行組織者”的角色。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課文的同時,回憶相關(guān)的舊知識,激起學(xué)生學(xué)習(xí)延伸知識的興趣,提升知識量。
2.注釋
兩版教材的《木蘭詩》在注釋數(shù)量上相同,都是41個。具體分析注釋內(nèi)容,可以發(fā)現(xiàn),部編本在注釋的完善程度上更勝一籌。首先,共同點是兩版教材對重難點字詞都進(jìn)行了注釋。不同點是,蘇教版注釋部分更關(guān)注學(xué)生易錯易混字的注釋,如“但聞黃河流水鳴濺濺”[2]的但字,注釋為“只,僅僅”[3],若無注釋,學(xué)生一般譯為“但是”。部編版在注釋上則更為細(xì)致,若無教師講解,學(xué)生基本也能自行翻譯成現(xiàn)代文,因此教師在講解時,更需要關(guān)注的是學(xué)生易錯易混字的注釋。此外,部編本還對蘇教版的“惟聞女嘆息”[4]的“惟”,進(jìn)行了更正和注釋,“唯聞女嘆息”[5],唯譯為“只”[6]。注釋拼音部分,蘇教版有7個,部編本有16個,對初一學(xué)生而言,部編本更有利于閱讀規(guī)范。
3.課后習(xí)題
在課后習(xí)題設(shè)置方面,就數(shù)量而言,部編本共3個,蘇教版就1個,但包含了兩個不同的問題。在習(xí)題類型上,部編本一共是兩個理解性習(xí)題和一個應(yīng)用性習(xí)題,蘇教版則一個問題同時包含了理解性和應(yīng)用性,都符合了語文核心素養(yǎng)的要求。但具體分析,難度上,蘇教版習(xí)題的設(shè)置更有挑戰(zhàn)性,同時更關(guān)注學(xué)生自己的觀點看法。而部編本從課文全局出發(fā),就課文架構(gòu)對學(xué)生發(fā)問,并且還要求學(xué)生從寫作風(fēng)格、寫作手法進(jìn)行分析。部編本將古詩文內(nèi)容與寫作訓(xùn)練等其他知識技能融合,脫離了問題框架的束縛,這是部編本教材課后練習(xí)編寫的突破。
二.部編本古詩文的特點
(一)自讀課文設(shè)置多層次助學(xué)系統(tǒng)
部編本七年級古詩文包括教讀課文和自讀課文兩個部分,其中相比蘇教版古詩文的自讀課文,部編本多了“旁批”和“閱讀提示”。
1.旁批
部編本在所有古詩文自讀課文中隨文設(shè)置旁批,這些旁批內(nèi)容豐富、形式多樣。一般不以結(jié)論直接呈現(xiàn),大部分以問題形式呈現(xiàn),語言簡明,指向關(guān)鍵,啟發(fā)學(xué)生深入思考,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。旁批欄中除了編者給出的旁批外,還有大片空白,方便學(xué)生自讀時隨時將閱讀感受記錄下來。
2.閱讀提示
部編本古詩文自讀課文的閱讀提示出現(xiàn)在課后,一般分為兩部分:第一部分依據(jù)單元重點或選取文章的獨到之處進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生完成自主閱讀、獨立閱讀,同時盡可能向?qū)W生的課外閱讀和語文生活延伸,增加學(xué)生的閱讀量,提高學(xué)生的閱讀能力。第二部分是開放性的思考題,這些思考題不追求統(tǒng)一答案,主要是讓學(xué)生進(jìn)行自主探究、討論和體會。有時也以口語實踐的形式呈現(xiàn),如講述、復(fù)述、討論等,有利于提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。
(二)構(gòu)建“三位一體”的閱讀教學(xué)體系
部編本七年級古詩文選文都遵循著“1+X[7]”的模式。如七年級下冊中第三單元講述的是人物小故事,這一單元的古詩文的教讀篇目是《賣油翁》,單元的課外誦讀選取了王維的《竹里館》。這種選文模式的設(shè)定,有助于學(xué)生形成舉一反三的能力,開拓學(xué)生的思維。在語文課和學(xué)生語文生活之間建立了一條通道,提高學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)語文、運用語文,解決語文實際問題的能力。
(三)注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
根據(jù)部編本七年級古詩文教材內(nèi)容,可以發(fā)現(xiàn),部編本注重學(xué)生的文化教育,關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。部編本七年級的古詩文教材都出自于《論語》、《世說新語》、《呂氏春秋》等中國經(jīng)典文學(xué)著作。而且每篇古詩文的導(dǎo)讀內(nèi)容,都不是直接告訴學(xué)生這篇課文的文體和寫作手法,而是引導(dǎo)學(xué)生挖掘其寫作背景,探尋寫作手法。在課外古詩文拓展篇目中,還加強了課文誦讀的要求,促使學(xué)生不僅是對我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容熟記于心,還能理解其中意義和內(nèi)涵,有利于優(yōu)化學(xué)習(xí)策略,增強對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
三.結(jié)語
古詩文承載了我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化,具有重要的文化價值、教育價值和審美價值,是我國獨特的文學(xué)樣式,也是中學(xué)語文教材的重要組成部分。相比原蘇教版七年級古詩文,部編本七年級古詩文從選編體例上看,注意循序漸進(jìn);選編內(nèi)容題材廣泛,分布均勻,且體裁更加多樣,同時重視傳統(tǒng)經(jīng)典篇目;數(shù)量占比更加科學(xué)合理。部編本七年級古詩文呈現(xiàn)出為自讀課文設(shè)置多層次助學(xué)系統(tǒng);注重構(gòu)建“三位一體”的閱讀教學(xué)體系;關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的特點??偠灾?,部編本七年級古詩文體現(xiàn)了最新的教育理念,了解部編本七年級古詩文與部編本古詩文的異同,有助于教師更好的使用部編本七年級語文教材,順利實現(xiàn)從蘇教版到部編本教材的過渡。
參考文獻(xiàn)
[1][5][6]部編本義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文教科書《語文》(七年級下冊)[M].北京:人民教育出版社,2013:41、41、41.
[2][3[4]]義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文教科書《語文》(七年級下冊)[M].南京:江蘇教育出版社,2009:235、235、234.
[7]溫儒敏.如何用好“部編本”小學(xué)語文教材[J].小學(xué)語文,2017(Z2):25-31.
基金項目:本論文是2017年度江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“基于核心素養(yǎng)的教學(xué)理論建構(gòu)與實證研究”(項目編號:2017SJB1139)階段性研究成果。另外“本研究得到揚州大學(xué)‘青藍(lán)工程資助。”
(作者介紹:安書翰,揚州大學(xué)文學(xué)院學(xué)科教學(xué)(語文)研究生;韋冬余(通訊作者),揚州大學(xué)文學(xué)院副教授;謝惠芬,揚州市蔣汪中學(xué)教師)