淺析宋代兒童題材繪畫興盛的原因

劉寧

摘要：兒童是人類社會的未來，是人類生命的延續(xù)。自古以來，人們就對兒童給予了極大關(guān)注，兒童形象不斷出現(xiàn)在畫家的作品中。從漢代開始，歷朝歷代都有關(guān)于兒童題材的繪畫作品出現(xiàn)，到了宋代更是達到了鼎盛，特別是南宋兒童題材的繪畫作品呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。本文主要是從宋代人口政策的導(dǎo)向、社會經(jīng)濟興盛的促進、思想文化教育事業(yè)的發(fā)展與普及和繪畫審美趨勢的多元化等四個方面對宋代兒童題材繪畫興盛的原因進行了分析研究。然而，宋代兒童題材繪畫興盛原因涉及到方面和層次繁雜至極，不能一一詳細闡述，只是在現(xiàn)有條件下，對其興盛的最突出的原因進行了淺略的分析。

關(guān)鍵詞：宋代? ?盛行? ?人口政策? ?審美趨勢多元化

中圖分類號：J209? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）06-0033-03

在古代，以兒童玩樂、游戲為題材的繪畫作品，常被成為“嬰戲圖”。嬰戲圖有廣、狹二義。狹義的嬰戲圖是指在古書中所記載的有嬰戲字樣的繪畫作品，如宋代蘇漢臣的《嬰兒斗蟋蟀圖》、蘇焯的《端陽戲嬰圖》等;廣義的嬰戲圖是指畫作中含有游戲情節(jié)的作品，包括“晨課”“鬧學(xué)”“擊球”“下棋”“藏迷”“戲水”等。本文研究的是廣義的嬰戲圖，為了防止與傳統(tǒng)的嬰戲圖混淆，以兒童題材繪畫的稱呼來命名廣義的嬰戲圖。

兒童題材繪畫出現(xiàn)歷史悠久，歷朝歷代均有畫家涉及，到了宋代更是以一種迸發(fā)的速度流行于畫壇，成為宋代畫家們反復(fù)描繪的題材。宋代兒童題材作品在數(shù)量上遠遠多于宋之前各個朝代的數(shù)量，更出現(xiàn)大批一流畫家參與兒童題材創(chuàng)作的情況，這在美術(shù)史中是絕無僅有的。

某種藝術(shù)現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是孤立的，導(dǎo)致產(chǎn)生和發(fā)展的原因是多方面的，我們不但要縱向的對其前后的歷史進行了解，還要橫向的對影響這一藝術(shù)現(xiàn)象的政治、經(jīng)濟、文化和藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律進行研究和探討。

一、宋代人口政策的導(dǎo)向

兩宋期間，戰(zhàn)事一直不斷，造成青壯年從軍或離家，致使生育機會減少，使宋代人口的正常增長受到嚴重影響。戰(zhàn)爭不僅造成士兵的死亡，還會傷及大量平民。宋金戰(zhàn)爭失敗后，金軍南下，為了控制被占領(lǐng)地方的人民，采取屠城，“戶口所存，裁十二三”。戰(zhàn)爭失敗后，宋統(tǒng)治者簽訂納貢協(xié)定，國內(nèi)賦稅加重，賦稅是按人頭來征收的，致使百姓自己多采取措施節(jié)育或棄嬰、溺嬰。另外，由于醫(yī)療條件的原因，宋代嬰兒的夭亡率非常高。王曾瑜在文章《宋代人口淺談》中統(tǒng)計過：宋皇室自宋太祖始，嬰兒的天亡率占皇帝子女總數(shù)的45%以上。醫(yī)療條件優(yōu)越的皇室都如此，由此我們也可以推測普通貧民百姓家子女的夭亡率有多高了。整個南宋初期，全國總?cè)丝谝恢背氏陆第厔莸摹?/p>

在這種情況下，宋代統(tǒng)治者不得不頒布一系列增加人口的政策，如提倡早婚、胎養(yǎng)令、設(shè)立慈善局和舉子倉等，來保護嬰兒的出生和存活率，以增加人口數(shù)量。正因為這種人口導(dǎo)向政策，使兒童成為整個社會重點關(guān)注的對象，并逐漸成為繪畫、瓷器等工藝美術(shù)的重要素材。從某種意義上講，宋代兒童題材繪畫的興盛是宋統(tǒng)治者推行人口政策在文藝上的反映。

二、社會經(jīng)濟興盛的促進

（一）農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展

北宋結(jié)束五代十國戰(zhàn)亂，建立中央集權(quán)后，對外采取和戰(zhàn)政策換來息邊安民的安定環(huán)境，對內(nèi)注重鞏固統(tǒng)治，采取修改租佃制、獎勵墾殖等政策，來鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。同時，手工業(yè)的發(fā)展也是非常迅猛的，“四大發(fā)明”的出現(xiàn)連帶推動了與藝術(shù)有關(guān)的造紙業(yè)、紡織業(yè)等行業(yè)的高速發(fā)展。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達，必然帶來商業(yè)的繁榮發(fā)展，宋代經(jīng)濟飛速發(fā)展。

（二）城市的崛起和商業(yè)的繁榮

北宋城市化速度加快，城鎮(zhèn)數(shù)量劇增，城市人口膨脹，造就了一批大城市，聚集了無數(shù)的小商人和手工業(yè)者，形成了廣大的市民階層。隨著坊市制度的打破，越來越多的官僚、地主、士人和農(nóng)民投入經(jīng)商的隊伍，對宋代的城市經(jīng)濟發(fā)展和繁榮起著推波助瀾的作用。城市沿街隨處可設(shè)店鋪，北宋商業(yè)街成批涌現(xiàn)。據(jù)吳自牧《夢梁錄》、周密《都城紀勝》等記臨安城市商業(yè)之盛，蓋效學(xué)汴京氣象，城內(nèi)城外，坊巷橋門及隱僻去處，俱有鋪席買賣，大街和市中心，更是商店林立，酒樓、茶館、勾欄瓦舍相互交錯，連門俱是，無一家不買賣者，至于全國走南闖北的行販更是不計其數(shù)。

宋代城市的崛起和商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，早就出遠超前代豐富的物質(zhì)條件，既從物質(zhì)載體上帶動了文藝的進步，又使得繪畫所描繪的對象更為豐富。與此同時，在穩(wěn)定環(huán)境中日益富裕起來的市民心態(tài)發(fā)生變化，不但追求物質(zhì)生活，也開始看重精神生活的享受，這時象征“多子多?！钡膬和}材繪畫走進他們的生活并被接受喜歡。

（三）圖畫市場和職業(yè)畫家的出現(xiàn)

隨著商品活動的擴展，繪畫作品也進入商業(yè)行列，成為買賣中的一部分，兩宋有了初具規(guī)模的圖畫市場。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載，當(dāng)時在汴京大相國寺的瓦市，就有專門買賣書籍古玩字畫的地方，一些畫家也加入到繪畫商業(yè)中，成為職業(yè)畫家。如南宋畫家劉宗道，善畫“照盆孩兒”，他為了防止模仿爭利，每畫“照盆孩兒”，都創(chuàng)稿數(shù)百本一次上市;山西絳州畫家楊威為獲高價，每指示販運者到畫院門前兜售;北宋還出現(xiàn)善畫幼童的“杜孩兒”。繪畫題材日趨專業(yè)化，這個時期是兒童題材繪畫的鼎盛時期。

三、宋代思想文化教育事業(yè)的發(fā)展與普及

（一）傳統(tǒng)倫理觀念的影響。中國人幾千年來有一個不變的追求，即對多子、富貴的渴望。孟子日：“不孝有三，無后為大”，這一子嗣觀是中國傳統(tǒng)生育觀的基礎(chǔ)與核心，引發(fā)出以生為德、以孝為本、多子多福的觀念。再加上宋代原本就重視兒童的生育和教育，必然導(dǎo)致兒童題材繪畫的盛行?；顫娍蓯鄣膬和}材繪畫寄托了古人傳宗接代和望子成龍的美好愿望，具有代表性的是佚名的《百子嬉春圖》和蘇漢臣所繪《長春百子圖》，雖名“百子”，但并非真正畫一百個孩子，只是以“百”為“多”的意思，寓意“多子”?！鞍僮印弊匀灰簿驮⒁庾訉O生生不息，體現(xiàn)生命繁衍的美好愿望。百子構(gòu)圖后來成為明清年畫不可或缺的題材。

（二）雅俗互融的文化氛圍。宋代政治氛圍相對寬松，文化管理較為開放，自然有益于形成多元并存的兼容精神，兼容精神在文化上的表現(xiàn)就是雅俗互融。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民文化開始傾向世俗化、生活化，宋代上層社會接納了這種世俗的精神文化，開始走上了由雅而俗、俗中求雅的發(fā)展道路。蘇軾《題柳子厚詩》說：“詩須要有為而作，用事當(dāng)以故為新，以俗求雅”。黃庭堅亦有“以俗為雅，以故為新”之說。由于雅俗結(jié)合的世俗化生活化的審美標準在上層社會得以確立，所以一些上層人士對風(fēng)俗畫開始認可并參與創(chuàng)作。蘇漢臣就是微宗時的畫院畫家，李嵩則是歷任光宗、寧宗和理宗三朝的畫院待詔，現(xiàn)在我們所見的嬰戲圖大多出自畫院畫家之手。宮廷畫家參與兒童題材的創(chuàng)作，其高超的技藝無疑會提升兒童題材繪畫的藝術(shù)成就，從客觀上反過來推動民間的創(chuàng)作，共同促進宋代兒童題材繪畫呈現(xiàn)出興盛之狀。

（三）文化教育事業(yè)的普及。宋統(tǒng)治者對教育高度重視，實行重文輕武政策，在全國各地設(shè)立了眾多的各級學(xué)校如國子監(jiān)、太學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等，另外還有律學(xué)、算學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等?？茖W(xué)校。同時，改革科舉制度，拓寬人才選拔范圍，各個階層均可通過科舉考試進入上流社會。據(jù)《宋史》立傳人物統(tǒng)計，兩宋布衣入仕比例高達55%。為了能夠“登第入仕”，自然從兒童就加強教育。

宋代統(tǒng)一后，開始成立翰林書畫院，網(wǎng)羅全國各地的繪畫人才，其規(guī)模較大，制度完備。畫院選拔人才有獨立的制度，要經(jīng)過嚴格的考試，納入到科舉考試中的“畫學(xué)”中，經(jīng)過考試合格進入畫院的畫家，皆有很高的文學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧。這些畫家中有些是出身平民階層，如南宋李嵩，其生活閱歷和知識結(jié)構(gòu)融入了很多民間民俗文化和審美傾向，加速了雅俗共賞的審美標準在上層社會的確立。

四、繪畫審美趨勢的多元化

繪畫作品是一種物質(zhì)產(chǎn)物，也是一種精神產(chǎn)物，它在某一個時段興盛，并非是由作品數(shù)量的寡眾決定的，而是根據(jù)其繪畫技法的成熟及所傳達的意蘊而決定的。兒童題材繪畫能夠在宋代出現(xiàn)興盛局面也是如此。宋代兒童題材繪畫追求寫實性，非常注重細節(jié)的真實性，側(cè)重于客體形象的生動再現(xiàn)，在很多方面上富有創(chuàng)新精神。

就具體技法而言，相較五代隋唐，宋代繪畫更加注重筆法的作用，筆法不但服從形象結(jié)構(gòu)，還更加能夠表現(xiàn)質(zhì)感，創(chuàng)造出通過輕薄的紗衣來表現(xiàn)兒童肥壯肢體的新方法。就風(fēng)格而言，宋代兒童題材繪畫沿襲了唐代張萱的“富貴氣象”和韓滉的“田家風(fēng)格”兩派風(fēng)格，但又有所區(qū)別，兩派風(fēng)格已不再針對固定的表現(xiàn)對象，表現(xiàn)范圍相互融合，更加寬泛，更加普及。就人物形象的塑造而言，宋代兒童題材繪畫在顧愷之“傳神”觀的繼承上進一步發(fā)展，強調(diào)“以形寫神”，抓住外形特征進行強化，既能夠表現(xiàn)出不同年齡、生活環(huán)境和不同活動中的兒童們的不同精神面貌，又能夠區(qū)別出同一年齡、生活環(huán)境和同一活動中的兒童們的精神面貌的細小差別，從而塑造出兒童鮮明的人物形象和性格特點。宋代畫家在表現(xiàn)兒童的精神性格和心理特征方面，邁出了具有歷史意義的一步。

五、結(jié)語

兒童題材繪畫發(fā)展到兩宋，無論是從人物刻畫方面還是從繪畫技法表現(xiàn)方面，都已達到了堪稱完美的程度。然而歷史的發(fā)展總是在相適宜的歷史條件和社會環(huán)境共同推動下才能完成的，就像植物的生長需要合適的溫度、濕度以及足夠的養(yǎng)份，才能綻放得美麗，才能夠培育出果實。本文從宋代政治、經(jīng)濟、文化和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律等四個方面入手，對宋代兒童題材繪畫的興盛原因進行解析，對美術(shù)史來說是必要的，對現(xiàn)今嬰戲圖及兒童題材繪畫的發(fā)展與變化也具有一定的指導(dǎo)意義和預(yù)見性，同時對自身當(dāng)前的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)形式有了進一步的反思。

隨著研究的逐步深入，愈感不足之處甚多，如對兒童題材繪畫在宋代盛行的原因挖掘還需更進一步全面、深入研究，且作為今后努力之方向。

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