試論小學(xué)生命科學(xué)的教學(xué)

丁振國(guó)

摘 要：生命科學(xué)領(lǐng)域的的教學(xué)在小學(xué)科學(xué)教材中占有很重要的分量，從事科學(xué)教學(xué)的教師們要在理論與實(shí)踐的結(jié)合中，掌握教材基本內(nèi)涵，站在生命科學(xué)領(lǐng)域的角度制定計(jì)劃，統(tǒng)籌備課，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，實(shí)施探究式課堂教學(xué)，創(chuàng)造性地采用多種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生探索生命世界的奧秘，感受生命的豐富多彩。

關(guān)鍵詞：生命科學(xué);探究活動(dòng);學(xué)生

小學(xué)科學(xué)課中的生命科學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生接觸生動(dòng)活潑的生命實(shí)體，到樹林田野、湖泊山川，看花草樹木、蟲魚鳥獸，感受生命的豐富多彩、引人入勝。生命科學(xué)相關(guān)單元的探究活動(dòng)從觀察身邊常見的生命現(xiàn)象入手，以顯淺的容易感知的有關(guān)生命問題為中心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命知識(shí)的啟蒙教育。引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)的眼光看待生命，珍愛生命。融“知識(shí)方法態(tài)度”于一體，力求在靈活與開放的學(xué)習(xí)氛圍中感知生命體的基本特征，獲得在學(xué)習(xí)上可持續(xù)發(fā)展的效果。

一、生活中學(xué)會(huì)觀察，感受生命的存在

大自然中的一草一木，蟲、魚、鳥、獸等都是有生命的?？茖W(xué)課的最大特點(diǎn)就是學(xué)生有機(jī)會(huì)融入大自然，接觸到各種各樣鮮活的生命。教師應(yīng)該充分利用教材這一特點(diǎn)，讓學(xué)生在觀察中感受生命的無處不在，感受生命的可愛。我在教學(xué)三年級(jí)《植物新生命的開始》《校園里的植物》《校園里的小動(dòng)物》課時(shí)，就牢牢抓住了這個(gè)生命教育的良好時(shí)機(jī)。

《植物新生命的開始》一課我設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：“同學(xué)們，你們知道小狗狗是誰生下來的嗎？小雞又是怎么來的？校園里的小草、植物又是從哪來的呢？”學(xué)生回答后，我說：“同學(xué)們，植物跟我們?nèi)祟愐粯右彩怯猩?，它的一生也要?jīng)歷出土、成長(zhǎng)、繁殖、衰老直至死亡的過程?！比缓蠼M織學(xué)生在顯微鏡下觀察不同種子的顏色、形狀、大小，最后歸納出共同之處：種子里面都有胚根胚芽，是植物幼小的生命體。課后讓學(xué)生種植一種植物，時(shí)時(shí)觀察它的生長(zhǎng)變化，并做好記錄。

在教學(xué)《校園里的植物》《校園里的小動(dòng)物》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出教室，來到公園，親近自然，從動(dòng)物到植物，讓他們知道不僅公園里的動(dòng)物是生命，草、木、魚、蟲也都是生命。

這樣，學(xué)生不僅在生活中養(yǎng)成了良好的觀察習(xí)慣，而且還在生活中感受到生命無處不在，生命如此可愛。

二、以生命科學(xué)內(nèi)容的教育價(jià)值觀正確引領(lǐng)教學(xué)。

課程是人類認(rèn)識(shí)過程的再現(xiàn)，是對(duì)學(xué)習(xí)者未來的勾勒，是教育活動(dòng)中最富有價(jià)值意義的方面之一，然而對(duì)于小學(xué)科學(xué)的課堂教學(xué)過程我們關(guān)注的是“怎么教”，但很少關(guān)注“教什么”和“為什么這樣教”（即對(duì)教育價(jià)值的判斷），這是課程意識(shí)的缺失。一定文化價(jià)值體系的核心是人文精神，文化視野下的課程應(yīng)以此為內(nèi)核，再?gòu)恼n程的價(jià)值認(rèn)識(shí)來看，生命科學(xué)的內(nèi)容比起其他教學(xué)內(nèi)容，更加具有人文教育價(jià)值。我們都要努力為學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展而設(shè)計(jì)教學(xué)，同時(shí)滲透人文精神的教育。如：如在養(yǎng)蠶的過程中，學(xué)生剛開始時(shí)興致非常高，對(duì)蠶照料很細(xì)心，可是時(shí)間一長(zhǎng)還是失去了耐心，很少去處理養(yǎng)蠶的盒子中的雜物了，有的干脆棄之不顧了，有的將蠶丟給了家長(zhǎng)養(yǎng)殖。如何讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的可愛和可貴，懂得珍愛生命，如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人和其他動(dòng)物都有生命周期，且壽命的長(zhǎng)短與生活環(huán)境有關(guān)。這就要從課程層面出發(fā)關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。只有正確理解教育價(jià)值，認(rèn)同教育觀念，教師才愿意為實(shí)現(xiàn)價(jià)值而做出對(duì)教學(xué)的改革，就能解決“教什么”和“為什么這樣教”的問題。

三、發(fā)展學(xué)生持續(xù)做細(xì)微觀察、記錄和推測(cè)的品質(zhì)。

生命世界的精彩在于她是一個(gè)活生生的世界、是一個(gè)不斷變化很多時(shí)候是稍遜即逝的世界。因而，需要做持續(xù)的觀察、需要做及時(shí)的記錄、需要做一定的推測(cè)。這些能力和品質(zhì)是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。在“繁殖”教學(xué)中，可以截取一些法國(guó)攝影師雅克？貝漢拍攝的電影《微觀世界》鏡頭，強(qiáng)調(diào)這是他花了長(zhǎng)達(dá)20年的時(shí)間用他的鏡頭語言，記錄了生命世界的真實(shí)故事;在課的結(jié)束時(shí)，可以呈現(xiàn)法布爾《昆蟲記》中關(guān)于蟋蟀繁殖的一段美妙絕倫的文字，強(qiáng)調(diào)這段文字出自法布爾的《昆蟲記》中的“蟋蟀出世記”。法布爾是一位偉大的昆蟲學(xué)家，也是一位文學(xué)家，他花了長(zhǎng)達(dá)10年的時(shí)間，用美妙的文學(xué)表達(dá)了以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出了傳世之作《昆蟲記》。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的處理，可以滲透一種人們持續(xù)對(duì)事物進(jìn)行細(xì)微觀察的科學(xué)精神，滲透一種可以用不同的形式記錄和表達(dá)過程的方法、滲透一種教育蘊(yùn)含在細(xì)節(jié)中的理念。在《動(dòng)物的卵》教學(xué)中，學(xué)生要研究卵的各部分在繁殖過程中承擔(dān)怎樣的作用，教師可先引導(dǎo)學(xué)生做出充分推測(cè)，然后觀看視頻，尋找真正的答案，讓學(xué)生與自己的推測(cè)做比較，啟發(fā)學(xué)生思考“哪些地方你找到了答案，哪些還沒有找到”。這種致力于發(fā)展學(xué)生的推測(cè)能力和證據(jù)意識(shí)的教學(xué)，正是生命世界領(lǐng)域要發(fā)展學(xué)生科學(xué)能力的重要表現(xiàn)。

總之，在實(shí)施課堂教學(xué)過程中提倡我們應(yīng)積極促進(jìn)學(xué)生完善學(xué)習(xí)方式，完善教學(xué)方式。生命科學(xué)的教學(xué)，應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生變單一的接收性學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、探究和合作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)創(chuàng)造寬松和和諧的課堂氣氛，處理好自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的關(guān)系，使學(xué)生能獨(dú)立思考、分析，又善于合作、分享。我們還應(yīng)借助于信息技術(shù)，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的開放式學(xué)習(xí)環(huán)境。在生命科學(xué)的教學(xué)中，教師應(yīng)善于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，如觀察、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)和推理等方式有助于學(xué)生的知識(shí)生成。