習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述解析

郭鴻煒

[摘要]習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)的重要論述是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的基本方略，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的提出不僅順應(yīng)了時(shí)代潮流和歷史大勢(shì)，而且充分吸收了馬克思政治建黨理論、中國(guó)共產(chǎn)黨政治建設(shè)思想的精華，具有豐富而深刻的內(nèi)涵。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述為豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義黨建理論體系、維護(hù)黨的執(zhí)政權(quán)威，鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基、為世界政黨治理提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案做出了重大貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；新時(shí)代；黨的政治建設(shè)

[中圖分類號(hào)] D26 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-0169（2019）04-0008-05

習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展新要求，從全面從嚴(yán)治黨和加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的戰(zhàn)略高度，經(jīng)過(guò)艱辛探索，匯聚集體智慧形成的重大理論成果。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

一、習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述產(chǎn)生的時(shí)代背景

習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述植根于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際復(fù)雜的形勢(shì)變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、總覽全局，做出了一系列開(kāi)創(chuàng)性的戰(zhàn)略舉措和頂層設(shè)計(jì)，成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面，中國(guó)特色社會(huì)主義也隨之進(jìn)入一個(gè)全新階段。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的提出順應(yīng)我們黨執(zhí)政的國(guó)內(nèi)國(guó)外環(huán)境變化，針對(duì)如何加強(qiáng)黨的政治建設(shè)等一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長(zhǎng)期執(zhí)政能力，把黨的政治建設(shè)提升到一個(gè)新境界，形成了新時(shí)代黨建新格局。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的產(chǎn)生具有深刻的時(shí)代背景。

（一）習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)背景

第一，思想觀念多元化引發(fā)認(rèn)同危機(jī)。四十年的改革開(kāi)放讓中國(guó)取得舉世矚目成就。人民生活水平大幅度提高，利益格局深刻調(diào)整導(dǎo)致利益主體思想觀念復(fù)雜多元化，個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒沖擊政府權(quán)威，引發(fā)認(rèn)同危機(jī)。少數(shù)黨員干部理想信念不堅(jiān)定，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏自信，精神懈怠。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的到來(lái)伴隨著雙刃劍效應(yīng)，各種力量競(jìng)相發(fā)聲，造成了輿論環(huán)境復(fù)雜，進(jìn)而在黨員干部和群眾中出現(xiàn)了思想分化，社會(huì)快速變遷迫使原有的社會(huì)道德體系解體，各種思想文化相互激蕩，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)黨產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)。

第二，黨內(nèi)政治生態(tài)存在一些問(wèn)題。十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，但黨內(nèi)還不同程度地存在一些突出問(wèn)題，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是維護(hù)中央權(quán)威不堅(jiān)決；二是執(zhí)行決策部署不徹底；三是遵守紀(jì)律規(guī)矩不嚴(yán)格；四是黨內(nèi)政治生活不規(guī)范；五是落實(shí)民主集中制不到位；六是健康的政治文化尚未完全確立；六是對(duì)組織不忠誠(chéng)不老實(shí)。面對(duì)黨內(nèi)政治生態(tài)存在的問(wèn)題，黨的政治建設(shè)亟待加強(qiáng)。

（二）習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述產(chǎn)生的國(guó)際背景

第一，中國(guó)前所未有走進(jìn)世界舞臺(tái)中央。中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十多年以來(lái)始終不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，取得了巨大成就，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景[1]。當(dāng)今世界的每一項(xiàng)重大事務(wù)幾乎都有中國(guó)的參與，重大國(guó)際問(wèn)題的解決越來(lái)越離不開(kāi)中國(guó)，維護(hù)世界和平與發(fā)展、合作與共贏更是成為中國(guó)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。中國(guó)再次走近世界舞臺(tái)的中央，給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)了更多的正能量。我們?nèi)找孀哌M(jìn)世界舞臺(tái)中央，必然會(huì)遭到西方敵對(duì)勢(shì)力的干擾。

第二，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻對(duì)黨的執(zhí)政能力提出挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界格局深刻調(diào)整，經(jīng)濟(jì)全球化、政治格局多極化、文化多元化深入發(fā)展。國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，面對(duì)中國(guó)的發(fā)展和崛起，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力一系列的破壞行為，從未停止。宣揚(yáng)“中國(guó)崩潰論”“馬克思主義過(guò)時(shí)論”，制造國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的恐慌，阻礙中國(guó)和平發(fā)展道路。復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了挑戰(zhàn)，需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平，這是黨的政治建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)需求。

二、習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的理論基礎(chǔ)

任何思想都是時(shí)代的產(chǎn)物。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述具有深厚的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)持了馬克思主義政治建黨的理論本色，繼承并發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨政治建設(shè)思想，既立足當(dāng)下又放眼未來(lái)。

（一）馬克思主義政治建黨理論

馬克思主義經(jīng)典作家雖然沒(méi)有直接論及黨的政治建設(shè)，但是馬克思、恩格斯在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)立政治建黨理論，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)指明了方向、奠定了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述從馬克思政治建黨理論所倡導(dǎo)的政治理論、依靠的政治力量、尊崇的政治領(lǐng)導(dǎo)中汲取了豐富的精神滋養(yǎng)，是堅(jiān)持和推進(jìn)馬克思政治建黨理論中國(guó)化的實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思政治建黨理論的與時(shí)俱進(jìn)。

第一，倡導(dǎo)的政治理論。馬克思恩格斯創(chuàng)立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨共產(chǎn)主義同盟，并在《共產(chǎn)主義同盟章程》規(guī)定盟員必須“拒絕參加任何組織、拒絕支持任何敵視同盟的宗旨或可能阻撓實(shí)現(xiàn)這一宗旨的個(gè)別要求，必須嚴(yán)格遵守同盟一切活動(dòng)的秘密”[2]。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本”[3]。恩格斯在《關(guān)于工人階級(jí)的政治行動(dòng)》一文中指出，“絕對(duì)放棄政治是不可能的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)獨(dú)立的政黨，有自己的目的和自己的政治”[4]169-170。強(qiáng)調(diào)政治建設(shè)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)中的重要地位。

第二，依靠的政治力量。馬克思恩格斯在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立歷史唯物主義人民觀，歷史唯物主義人民觀，實(shí)現(xiàn)了關(guān)于人的主體性探討的革命性變革。歷史唯物主義人民觀是馬克思政治建黨理論的的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，決定了歷史發(fā)展方向和趨勢(shì)。每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件，人與人的普遍交往，由此形成的“自由人聯(lián)合體”才是真正的社會(huì)共同體。只有在共同體中，每個(gè)人才有個(gè)人自由和充分發(fā)揮全部才能和力量。這種力量正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)需要依靠的。馬克思政黨的建設(shè)歷史實(shí)際上是一部依靠人民、為人民謀幸福的光輝歷史。

第三，尊崇的政治領(lǐng)導(dǎo)。馬克思在總結(jié)巴黎公社革命經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，“沒(méi)有權(quán)威的政權(quán)”導(dǎo)致“一片無(wú)政府狀態(tài)”[5]，導(dǎo)致革命的失敗。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須維護(hù)中央權(quán)威，突出強(qiáng)調(diào)維護(hù)政黨權(quán)威的極端重要性。恩格斯在《論權(quán)威》中指出，“沒(méi)有權(quán)威，就不可能有任何的一支行動(dòng)”“把權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)成絕對(duì)壞的東西是荒謬的”[4]337。恩格斯把黨的權(quán)威視為保持黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要因素。馬克思、恩格斯對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威視為準(zhǔn)確定位，凸顯馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志是馬克思政黨得以長(zhǎng)期存在并發(fā)展壯大的核心要素[6]。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨政治建設(shè)思想

實(shí)踐從哪里開(kāi)始，理論就應(yīng)該從哪里開(kāi)始。注重黨的政治建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨政治建設(shè)思想是習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的直接理論來(lái)源。

第一，毛澤東關(guān)于黨的政治建設(shè)論述。在新民主主義革命時(shí)期，針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的政治紀(jì)律渙散等問(wèn)題，毛澤東就曾創(chuàng)造性提出“推進(jìn)黨內(nèi)生活政治化”“黨的建設(shè)必須密切聯(lián)系黨的政治路線”等重要觀點(diǎn)。在1938年又提出了“個(gè)人服從組織”“全黨服從中央”等黨的政治建設(shè)論述[7]。新中國(guó)成立后，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的角色轉(zhuǎn)變和全新政治環(huán)境，毛澤東又進(jìn)一步提出，“有集中又有民主”“有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、有個(gè)人心情舒暢、又有生動(dòng)活潑”[8]的良好政治局面。這些重要的觀點(diǎn)為我們明確黨的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、推進(jìn)黨的政治建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，鄧小平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述。改革開(kāi)放之后，鄧小平強(qiáng)調(diào)了“講政治、守紀(jì)律”的極端重要性，提出“到什么時(shí)候都得講政治”[9]166“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得”[9]370-371，要推進(jìn)黨的現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平還提出，改革大業(yè)和現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，加上我們講政治，就會(huì)產(chǎn)生巨大的威力。全黨都要遵守黨的章程和紀(jì)律，任何人都允許自視特殊。鄧小平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述為保證黨的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)具有十分重要的作用。

第三，江澤民關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出三個(gè)代表重要思想，系統(tǒng)的回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。江澤民特別強(qiáng)調(diào)“用鄧小平理論武裝全黨，要把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨”[10]263。江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出，“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)抗腐防變的能力，以新的面貌和更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力、帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)”。要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，并進(jìn)一步提出黨的政治建設(shè)具體內(nèi)容：“政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性?！盵10]186

第四，胡錦濤關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述。胡錦濤在十七大報(bào)告中指出：“黨的自身建設(shè)比任何時(shí)候都更為繁重，必須要把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程?！盵11]他進(jìn)一步要求全黨深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用馬克思中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨，切實(shí)加強(qiáng)黨的理想理論建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)班子，積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，全面鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果。

三、習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的內(nèi)涵

習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述內(nèi)容豐富，匯聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)著廣大人民群眾在奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷程中，逐漸探索形成了一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的黨的政治建設(shè)思想體系。既有制度頂層設(shè)計(jì)，也有具體實(shí)踐指導(dǎo)和細(xì)節(jié)的統(tǒng)籌謀劃的政治建設(shè)理論體系。

（一）政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)

黨的政治建設(shè)是黨應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、破解發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)政治主張、確保黨的先進(jìn)性和國(guó)家事業(yè)取得巨大成就所作的一系列工作。

第一，政治性是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的根本屬性。政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，黨的政治建設(shè)決定黨建設(shè)的方向和效果。關(guān)系黨的興衰成敗，在黨的建設(shè)中處于核心地位，抓住了黨的政治建設(shè)就抓住了黨的建設(shè)的“魂”，新時(shí)代黨的建設(shè)必須“把政治建設(shè)擺在首位”。

第二，重視政治建設(shè)是我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)?！爸v政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證”。黨的政治建設(shè)是指馬克思主義政黨為確保黨的先進(jìn)性、純潔性、圍繞堅(jiān)持政治方向、政治路線、政治原則進(jìn)行的自身建設(shè)。黨的政治建設(shè)直接關(guān)系黨的宗旨、領(lǐng)導(dǎo)的核心地位，是判斷一個(gè)政黨成熟與否的根本性建設(shè)。

（二）堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就是要向黨中央看齊、向黨的理論路線方針政策看齊。堅(jiān)持黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的政治建設(shè)最大的政治原則和首要任務(wù)[12]。

第一，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的根本保證。牢記“五個(gè)必須”，嚴(yán)防“七個(gè)有之”，自覺(jué)遵守黨紀(jì)，以實(shí)際行動(dòng)保持全黨的統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致。

第二，要尊崇黨章。黨的政治建設(shè)必須以黨章為根本遵循，黨章是一個(gè)政黨的章程，是政黨的宗旨和行為規(guī)范，是政黨內(nèi)部政治生活的最根本的和最高的行為規(guī)范。它集中體現(xiàn)了黨內(nèi)的政治態(tài)度和組織態(tài)度。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，強(qiáng)化政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，以黨章的行為規(guī)范約束黨員言行，克服政治意識(shí)淡漠、政治紀(jì)律政治規(guī)矩松弛的現(xiàn)象。

第三，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，堅(jiān)定人民立場(chǎng)就是要以人民為中心，時(shí)刻做到心中有黨、心中有民。堅(jiān)持和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上，對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，通過(guò)全黨共同努力，使我黨永遠(yuǎn)同人民在一起、永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列[13]。

（三）嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活

嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是黨的政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程和重要任務(wù)?！稗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起”[14]。

第一，堅(jiān)持和完善民主集中制。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨根本組織原則，也是黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的重要制度保障。充分發(fā)揚(yáng)民主，善于集中統(tǒng)一，堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。堅(jiān)持完善民主集中制能夠保證全黨服從中央決策部署，確保政令暢通。

第二，堅(jiān)持不懈開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段，是保持黨的肌體健康銳利的武器[15]。黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當(dāng)程度上取決于批評(píng)與自我批評(píng)。通過(guò)堅(jiān)持不懈的批評(píng)和自我批評(píng)，清除黨內(nèi)政治生活中的歪風(fēng)邪氣，使廣大黨員干部心靈受到觸動(dòng)和洗禮，增強(qiáng)角色意識(shí)，明確政治擔(dān)當(dāng)。

（四）營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)

政治生態(tài)綜合反映黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，是黨的政治建設(shè)的重大任務(wù)和嶄新課題。

第一，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念是黨的政治建設(shè)的靈魂，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確政治路線和堅(jiān)持正確政治原則和政治方向的首要前提。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之鈣，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人的安身立命的根本”[16]。堅(jiān)定共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義政治理想的堅(jiān)定信念，是貫穿黨的政治建設(shè)全過(guò)程的一條紅線。

第二，發(fā)展積極健康的政治文化。政治文化作為黨的政治建設(shè)的內(nèi)在精神，引導(dǎo)全黨同志永葆政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，革命文化為源頭，馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體，充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的文化[17]。要旗幟鮮明的抵制和反對(duì)各種腐朽、庸俗文化的侵蝕。反對(duì)宗派主義和圈子文化、碼頭文化、潛規(guī)則，要堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派，做兩面人等等。大力弘揚(yáng)紅色革命文化，不忘初心、牢記使命。

四、習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述的重要貢獻(xiàn)

習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述是中國(guó)共產(chǎn)黨在全面深化改革，著眼于新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程和歷史使命形成提出的重大理論，它的提出具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，為新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)并指明了方向。

（一）豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義黨建理論體系

習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述，開(kāi)辟了馬克主義政黨建設(shè)理論的新境界，是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)在堅(jiān)持馬克思政治建黨理論的前提下，提出把黨的政治建設(shè)擺在首要位置，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、遵守黨內(nèi)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、維護(hù)黨中央權(quán)威、切實(shí)解決目前黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題，極大豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義黨建理論體系。

（二）維護(hù)黨的執(zhí)政權(quán)威，鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基

黨的執(zhí)政權(quán)威是黨的生命，是貫徹黨的意志，政令暢通的前提。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述以黨內(nèi)的政治問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，提升了黨的執(zhí)政形象，夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固了黨的執(zhí)政地位，切實(shí)加強(qiáng)黨中央權(quán)威。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述創(chuàng)造性的回答了新時(shí)代“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨、怎樣建設(shè)執(zhí)政黨”進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的根本性命題，為鞏固黨的執(zhí)政之基提供堅(jiān)實(shí)的保障。

（三）為世界政黨治理提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的根本要求。習(xí)近平關(guān)于黨的政治建設(shè)重要論述是加強(qiáng)黨的建設(shè)的行動(dòng)指南，凝聚了中國(guó)智慧，描繪了政黨治理的新藍(lán)圖，為世界政黨治理提供了中國(guó)方案[18]。

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責(zé)任編輯：鄧小龍