馬克思主義共同富裕思想在中國的探索與實(shí)踐

朱敏

摘 ? 要：馬克思主義理論揭示了人類社會(huì)尤其是資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，共同富裕思想是其重要組成部分。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義最堅(jiān)定的擁護(hù)者和繼承者，以共同富裕思想為理論指導(dǎo)，在中國革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，引領(lǐng)人民不斷探索共同富裕的發(fā)展道路，并提出相關(guān)思想理論，為新時(shí)代新理念的構(gòu)建奠定了理論基石，提供了智力支撐。

關(guān)鍵詞：馬克思理論;共同富裕思想;探索;實(shí)踐

中圖分類號：A81 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2019.02.006

文章編號：1009-6922（2019）02-35-04

“在馬克思著作中，共同富裕是指在生產(chǎn)資料社會(huì)所有制基礎(chǔ)上勞動(dòng)者通過按勞分配實(shí)現(xiàn)的生活資料平等占有狀態(tài)。”共同富裕是中國共產(chǎn)黨人砥礪奮斗的本質(zhì)要求和價(jià)值取向，也是馬克思主義經(jīng)典作家和中國馬克思主義者持續(xù)奮進(jìn)的目標(biāo)導(dǎo)向和行動(dòng)指南。無論是處于革命、建設(shè)或改革的任何時(shí)期，人們追求共同富裕的愿望只增不減。尤其是在新時(shí)代的引領(lǐng)下，國家各項(xiàng)政策、路線、方針的部署和實(shí)施，要求我們堅(jiān)定不移地走共同富裕的道路，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化展現(xiàn)了人們對全面建成小康社會(huì)的愿景，敦促我們不斷探索共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑，助力實(shí)現(xiàn)中國夢。

一、馬克思主義共同富裕思想的科學(xué)內(nèi)涵

（一）共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)

馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力是社會(huì)變革的“導(dǎo)向儀”，生產(chǎn)力發(fā)展有其自身的內(nèi)在規(guī)律，只有在遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們才能更好地把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，掌握辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法論，進(jìn)而充分尊重人民群眾的主體地位，調(diào)動(dòng)其積極性和能動(dòng)性，以期在更大程度上完成共同富裕的目標(biāo)。生產(chǎn)力的高度發(fā)展是共同富裕的前提條件，一方面，馬克思曾在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中明確指出：“分配本身是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說是如此，而且就形式說也是如此。”這足以表明馬克思極其重視生產(chǎn)力的發(fā)展，他認(rèn)為只有推動(dòng)生產(chǎn)力的極大豐富和發(fā)展，才能為無產(chǎn)階級的革命勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，才能在更寬更廣更深的層面上實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。另一方面，資本主義國家的快速發(fā)展和壯大，很大程度上得益于高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，其發(fā)展歷程在一定程度上值得我們借鑒，譬如社會(huì)主義國家可以依照國情實(shí)行按勞分配制度，在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上大力推進(jìn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，從而為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供持久動(dòng)力。

（二）共同富裕的鮮明特征是明顯的過渡性和階段性

在馬克思主義的思想體系中，共同富裕在不同的歷史發(fā)展階段具有不同的表現(xiàn)形式和實(shí)踐要求，具有鮮明的過渡性、漸進(jìn)性和階段性。馬克思在其著作中指出，由于生產(chǎn)力水平、政治文明程度、社會(huì)分配方式等差異，社會(huì)發(fā)展可以劃分為五個(gè)歷史階段：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。共同富裕作為社會(huì)發(fā)展水平的價(jià)值彰顯和本質(zhì)體現(xiàn)，在各個(gè)歷史時(shí)期具有不同的形態(tài)特征，但這并不意味著每個(gè)歷史時(shí)期都有實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)要求。所以馬克思認(rèn)為的共同富裕的階段性常體現(xiàn)在共產(chǎn)主義的初級階段和高級階段上：第一，在馬克思看來，共同富裕在共產(chǎn)主義的初級階段表現(xiàn)出一定的相對性，仍存在著一定程度的剝削現(xiàn)象。因?yàn)槌跫夒A段的共同富裕是建立在勞動(dòng)者按勞分配的基礎(chǔ)上，在市場經(jīng)濟(jì)和多種利益因素的誘導(dǎo)下，人們收入差距逐漸拉大，導(dǎo)致富者愈富貧者愈貧，即兩極分化現(xiàn)象，共同富裕的目標(biāo)也就難以實(shí)現(xiàn)。第二，馬克思認(rèn)為，共產(chǎn)主義的高級階段是建立在按需分配的基礎(chǔ)上，在這個(gè)階段，人們真正做到了“各盡所能，各取所需”。通過按需分配，不合理分配現(xiàn)象消除，社會(huì)保障體系更加完善，每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自由而全面地發(fā)展，最終共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

（三）共同富裕是社會(huì)主義發(fā)展的最終目的

馬克思在探討資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，揭示了社會(huì)主義發(fā)展的本質(zhì)特征，闡述了共同富裕實(shí)現(xiàn)的歷史條件和必然要求，使共同富裕思想由理論變成了現(xiàn)實(shí)，深刻揭示了共同富裕是社會(huì)主義發(fā)展的最終目的。首先，馬克思通過剩余價(jià)值理論和異化勞動(dòng)理論，批判了資本家無償占有勞動(dòng)者的利己行為，指出資本主義必然被社會(huì)主義所替代，從側(cè)面顯示出資本主義社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的，因?yàn)槠浯嬖诘膭兿髋c被剝削的關(guān)系導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，兩極分化加深。其次，馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（1857-1858年手稿）》中指出，共產(chǎn)主義社會(huì)“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致盡管生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的，所有人可以自由支配的時(shí)間還是會(huì)增加的?！奔瘩R克思認(rèn)為在共產(chǎn)主義社會(huì)，一切生產(chǎn)都是以人人實(shí)現(xiàn)富裕為目標(biāo)，在實(shí)行社會(huì)主義公有制的前提下，共產(chǎn)主義社會(huì)堅(jiān)持按勞分配或按需分配的原則，構(gòu)建一個(gè)人人向往的“自由王國”，最終實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級的奮斗目標(biāo)即全人類的共同富裕。

二、馬克思主義共同富裕思想在中國的踐行

（一）1949—1956年：改造中緩慢提升

新中國成立之初，由于戰(zhàn)爭的破壞、封建剝削制度的危害以及生產(chǎn)力發(fā)展水平的滯后，中國大部分地區(qū)還處于貧窮落后的狀態(tài)，再加之市場經(jīng)濟(jì)的影響，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的貧富差距態(tài)勢逐漸凸顯，這是中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政之初面臨的困境，也是共同富裕目標(biāo)提出的歷史背景。直至1952年土地改革完成，封建剝削制度徹底廢除，民主改革任務(wù)基本完成，生產(chǎn)力的發(fā)展水平明顯上升，人們的貧富懸殊問題才逐步得到解決，社會(huì)和諧程度才明顯增強(qiáng)，尤其是“三大改造”的完成及中共八大的召開，共同富裕的目標(biāo)進(jìn)一步推進(jìn)。由此得出，第一，要使人民擺脫貧困狀態(tài)實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須進(jìn)行社會(huì)主義改造。毛澤東不僅在“三大改造”期間第一次提出了“共同富?！钡母拍睿疫€指出：“全國大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困，改善生活，只有聯(lián)合起來，向社會(huì)主義大道前進(jìn)、才能達(dá)到目的?！钡诙?，接力“三大改造”，為探索中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路，更好地實(shí)現(xiàn)人人富裕的目標(biāo)，黨中央決定召開中共八大。會(huì)議指出當(dāng)前國內(nèi)的主要矛盾即經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不足與人們?nèi)找嬖鲩L的需要狀況之間的矛盾，為解決這一矛盾，隨即提出解放發(fā)展生產(chǎn)力，在平衡中保持穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，這不僅有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提升綜合國力;還能在整體上改善人民生活水平，縮小貧富差距。

（二）1958—1978年：成就與失誤并存

生產(chǎn)資料公有制的轉(zhuǎn)向、“三大改造”的完成以及社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨人共同富裕思想的發(fā)展。如堅(jiān)決廢除私有制，實(shí)行社會(huì)主義公有制;反對兩極分化，縮小貧富差距;開展農(nóng)民的互助合作模式，堅(jiān)持走合作化道路，充分發(fā)揮集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性;進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立一個(gè)工業(yè)化國家等，這些手段逐步加快了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平，改善了人民生活狀況。在這一時(shí)期，雖取得了突出成就，但也出現(xiàn)了失誤，致使生產(chǎn)力水平總體偏低，延緩了共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。主要表現(xiàn)為迫切想要做大“蛋糕”。初衷雖好，但卻忽視了客觀的實(shí)際狀況和發(fā)展規(guī)律。在1958年中共八大二次會(huì)議上提出總路線后，發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，想以最快速度改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，可是在運(yùn)動(dòng)過程中高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)現(xiàn)象盛行，片面追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，其結(jié)果不僅造成了國民經(jīng)濟(jì)的較大損失，反而阻礙了共同富裕目標(biāo)的正常推進(jìn)。

（三）1978—2012年：探索中穩(wěn)步前進(jìn)

中國共產(chǎn)黨人立足改革開放的不同歷史時(shí)期，緊扣時(shí)代脈搏，對共同富裕思想提出一系列新理念、新論斷。共同富裕是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本目標(biāo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提條件。在1978年底的工作會(huì)議上，又提出先富共富理論，為共同富裕思想提出了一種新的理論視角;隨后的中共十一屆三中全會(huì)廢除了“以階級斗爭為綱”的口號，把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對共同富裕的新探索;黨的十二大報(bào)告提出，建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;“三步走”的戰(zhàn)略思想反映了社會(huì)主義最終走向是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕;中共十四大明確提出，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，其根本目標(biāo)是達(dá)到共同富裕;1992年，鄧小平視察南方談話提出了社會(huì)主義本質(zhì)論，“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?，表明共同富裕思想從社會(huì)主義本質(zhì)的高度得到確定。

三、共同富裕思想在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新

共同富裕是每一代中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值訴求，毛澤東首次提出“共同富裕”的思想;鄧小平指出共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征;江澤民強(qiáng)調(diào)兼顧效率與公平，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果;胡錦濤突出以人為本，更加注重社會(huì)公平;習(xí)近平立足前人，不斷豐富和創(chuàng)新人民主體思想。從歷代領(lǐng)導(dǎo)人的思想考察，側(cè)面反映出中國共產(chǎn)黨人對共同富裕目標(biāo)的不懈探索和持久追求。

（一）堅(jiān)持以“人民為中心”的立場，豐富人民主體思想

眾所周知，馬克思主義倡導(dǎo)的人民群眾的主體性和決定性作用與我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場具有高度一致性。習(xí)近平共同富裕思想是時(shí)代與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是新時(shí)代堅(jiān)持人民主體地位的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心的根本立場，他在中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)講道：“要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”在黨的十八屆五中全會(huì)他又再次強(qiáng)調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！贝送?，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中也著重提出要切實(shí)尊重人民群眾的主體地位，勠力促進(jìn)人的全面發(fā)展。共同富裕是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義和保障人民美好生活的必由之路，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程中，要充分調(diào)動(dòng)人民的主體性和能動(dòng)性，統(tǒng)一思想、把準(zhǔn)航向、協(xié)同奮進(jìn)，堅(jiān)定為人民服務(wù)的信仰和初衷。站在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和價(jià)值取向，積極回應(yīng)人民訴求，滿足人民物質(zhì)和精神的發(fā)展需要，堅(jiān)持全面建設(shè)小康社會(huì)的理念，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”而不懈奮斗。

（二）堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央依據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的新要求，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識，以求真務(wù)實(shí)的精神態(tài)度著力推進(jìn)共同富裕建設(shè)。首先，習(xí)近平總書記緊扣時(shí)代脈搏，始終以中國現(xiàn)實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn)。他在考慮如何實(shí)現(xiàn)共同富裕的同時(shí)，還大力倡導(dǎo)各級干部要有抓關(guān)鍵看主流的辯證思維，抓住時(shí)代機(jī)遇、緊盯重點(diǎn)領(lǐng)域，狠抓落實(shí)，切實(shí)彌合城鄉(xiāng)發(fā)展的鴻溝。習(xí)近平指出：“十三五規(guī)劃作為全面建成小康社會(huì)的收官規(guī)劃，必須緊緊扭住全面建成小康社會(huì)存在的短板，在補(bǔ)齊短板上多用力。”這體現(xiàn)了習(xí)近平同志對當(dāng)前局勢和任務(wù)的清晰認(rèn)識，也彰顯中國共產(chǎn)黨人有勇于推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)共同富裕的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識。其次，在習(xí)近平總書記看來，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，解決好“最后一公里問題”，才能更快更好地建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。根據(jù)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中明確提出了實(shí)現(xiàn)共同富裕的新“兩步走”戰(zhàn)略即：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)。新“兩步走”戰(zhàn)略充分反映了新時(shí)代發(fā)展的客觀要求，更具前瞻性和務(wù)實(shí)性，成為實(shí)現(xiàn)共同富裕的“助推器”和“催化劑”。

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