楊菲
【摘要】中華文化博大精深,唐詩、宋詞、元曲、明清小說都是中華民族文化的象征,古代詩歌作為中華文化的瑰寶,是我們精神世界的動力。如何在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力在中學(xué)語文課堂中格外重要。
【關(guān)鍵詞】古代詩歌;閱讀教學(xué);教學(xué)方法
【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
中國古代詩歌是古人留給我們的珍貴財產(chǎn),一直是我們不可缺少的“精神食糧”,是灌溉心靈世界的甘泉。中學(xué)語文課堂對于中學(xué)生來說是其學(xué)習(xí)詩歌的重要途徑,如何讓學(xué)生充分發(fā)掘古代詩歌的內(nèi)涵、感受古代詩歌的魅力、掌握古代詩歌的精髓在語文課堂教學(xué)中就顯得尤為重要。經(jīng)過多次的教學(xué)實(shí)踐活動,我們逐漸發(fā)現(xiàn)中學(xué)古代詩歌的細(xì)讀是一種有價值的教學(xué)方法,細(xì)讀的方式又分為多種,在不同的教學(xué)活動中采用不同的細(xì)讀方式,做到具體問題具體分析,不能籠統(tǒng)含混。
中國古代詩歌的語言精粹、簡明扼要、意味蘊(yùn)藉,再加上詩歌創(chuàng)作背景不同于現(xiàn)在,這些都給詩歌解讀帶來了不便之處?,F(xiàn)在的詩歌教學(xué),大多數(shù)教師讓學(xué)生把詩歌當(dāng)成材料背誦,讓學(xué)生疏通大意即可,其主要的教學(xué)方式往往也是教師領(lǐng)讀,學(xué)生聽讀或錄音范讀,學(xué)生跟讀。這種教學(xué)方式并沒有引導(dǎo)學(xué)生真正地深入課文去體會古人的感受,學(xué)生也無法完成詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)。經(jīng)過大量的教學(xué)活動及實(shí)踐總結(jié),我們發(fā)現(xiàn)孫紹振先生提出的“文本細(xì)讀”這一方法解決了詩歌分析的難題。讀者通過對文學(xué)作品的仔細(xì)閱讀,進(jìn)行詳細(xì)、精準(zhǔn)的文本分析,從而達(dá)到對文本意義徹底無誤的解讀。
一、知人論世細(xì)讀法
文學(xué)賞析在深入文本內(nèi)在意義的同時還要了解作者的基本狀況,更要聯(lián)系相應(yīng)的時代背景。《孟子·萬章下》說道:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”細(xì)讀文本,要清楚了解作者的為人處世之道,要查閱明確作者所處的生活年代,這就要求讀者具備一定的知識儲備量,更需要讀者獨(dú)特的人生感悟。而這一系列要求,多多少少使我們在分析讀本的過程中產(chǎn)生一定的距離。學(xué)生的知識儲備量有限,缺少對人生的經(jīng)歷與感悟,這樣的話,要求學(xué)生大量補(bǔ)充相關(guān)知識,并且在社會學(xué)習(xí)和生活中積累人生經(jīng)驗(yàn)。
“知人”要從作家的生平、性格入手,這樣才能準(zhǔn)確把握作家的風(fēng)格流派和思想內(nèi)涵,而“論世”要分析作家所處的社會時代背景。在人教版初中語文教材中,偉大的浪漫主義詩人李白一共有七首古詩被選入,李白的詩歌作品可以說是占領(lǐng)了人教版語文課本的半壁江山。深入分析李白個人性格以及其生平活動,有利于我們更好地學(xué)習(xí)其詩歌藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)而感悟其詩歌魅力,并為我們在下一階段中學(xué)習(xí)李白的詩甚至同時代詩人作品打下牢固的根基。李白的詩歌始終散發(fā)著奮發(fā)向上、樂觀瀟灑、收放自如的精神魅力,而他能夠做到寵辱不驚,是他對自身充滿了信心,他堅信通過不懈的努力,可以實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”完全體現(xiàn)出李白那種強(qiáng)烈的自信心,這句話夸張地說就算千兩黃金揮霍完還能夠再得到,每個人最后都會實(shí)現(xiàn)自己的理想和價值。當(dāng)然李白的詩中也有煩悶、憂愁的一面,但最后都會轉(zhuǎn)換為積極向上的精神狀態(tài)?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!本褪窃谡f艱苦的環(huán)境并不會阻攔前進(jìn)的道路,終有一日會實(shí)現(xiàn)自身的理想抱負(fù)?!耙拱l(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”表達(dá)出李白對故鄉(xiāng)的留戀和對故人的思念之情。月亮是李白表達(dá)感情的依托,仿佛他所有的感情都想同月亮這位“知己”訴說,“暫伴月將影,行樂須及春”則是伴著月亮抒發(fā)自身的苦悶和煩惱。李白青年時期喜歡云游四方,他的詩歌也多了幾分飄逸灑脫的風(fēng)格年少時好游俠。后來李白來到長安,希望可以實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)的偉大抱負(fù),無奈事與愿違,一直沒有機(jī)會出仕,高傲的他不愿向他人低頭,于是他憤然離開長安,發(fā)出了“行路難”的感慨。通過閱讀學(xué)習(xí)詩歌,讀出詩歌中所要表達(dá)的獨(dú)特情感,更加了解詩人本身,這樣的學(xué)習(xí)效果比單純學(xué)習(xí)詩歌要有效率得多。
二、以詩解詩細(xì)讀法
現(xiàn)在人對于古詩的理解主要通過將詩歌翻譯成白話文的形式,現(xiàn)代口語理解起來簡單明了、淺顯自然、通俗易懂,但是卻破壞了詩歌的意蘊(yùn),把一首詩歌的意境割裂得支離破碎,大大減少了詩歌的韻味美,完全沒有作者一瀉千里的豪情壯志。于是在對詩歌的理解分析中探索出一種新的方法:以詩解詩。通過引用書本中學(xué)習(xí)到的、表達(dá)感情類似、營造境界相通的詩句來解讀一首新詩的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。這樣既不會單調(diào)乏味,還可以通過詩歌對比學(xué)習(xí)掌握更多的知識。
當(dāng)我們在學(xué)習(xí)李白的“鳳凰臺上鳳凰游,風(fēng)去臺空江自流”的過程中,自然而然地聯(lián)想到“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。有了這重關(guān)系,通過想象的途徑就可以更加清晰地分析《登金陵鳳凰臺》的意境,理解詩人對歷史的憑吊和對現(xiàn)實(shí)的感嘆,體會作者內(nèi)心深處的寂寞、煩悶之感。在學(xué)習(xí)“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”時,簡單的詩歌教學(xué)很難讓學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵、品味詩歌情感的基調(diào)。此處,我們便可以引入曹植的“天地?zé)o終極,人命若朝霜”,王勃的“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋”,劉希夷的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”等進(jìn)行分類學(xué)習(xí)。在詩歌學(xué)習(xí)的過程中還要做到求同存異,這些詩歌有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn),于是我們發(fā)現(xiàn)這四首詩歌都表達(dá)出對宇宙和人生的感慨之情,但各自的側(cè)重點(diǎn)卻不完全相同。李白側(cè)重于強(qiáng)調(diào)時過境遷,緬懷過去,珍惜現(xiàn)在;曹植側(cè)重于萬世恒久,倏忽即逝的感傷;王勃的情感表達(dá)世事無定,對錯成敗煙消云散的嗟嘆;劉希夷側(cè)重于表達(dá)一種年華易老、功名利祿變化莫測的悲嘆。這樣“以詩解詩”讓學(xué)生在對比、聯(lián)想的學(xué)習(xí)過程中把握詩人的情感,感悟詩歌的內(nèi)涵。
三、關(guān)鍵詞細(xì)讀法
“關(guān)鍵詞”是指從文摘、文獻(xiàn)題目或者正文中抽選出來的,能夠概括文章主要內(nèi)容并有實(shí)際意義的具有提示性的自然詞匯。在語文的學(xué)習(xí)中,關(guān)鍵詞教學(xué)法是一種由點(diǎn)及面、層層深入從而達(dá)到全面理解課文、解決重難點(diǎn)、完成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)策略。詞語是文章的重要組成成分,而關(guān)鍵詞則是打開文本大門的最有效的鑰匙。陶淵明喜愛菊,陶后鮮有聞,周敦頤則偏愛蓮的“中通外直,不蔓不枝”,陸放翁以梅自喻,高潔獨(dú)立。月亮,作為李白抒發(fā)情感的媒介,她的內(nèi)涵更加豐富。月亮有陰晴圓缺,人也有悲歡離合,柔和明亮的月光,既能表現(xiàn)人的悠然自得,也能營造凄涼的意境。亙古不變的月亮蘊(yùn)含長久不息之意,也暗示人生時光短暫之感……李白與月共喜,月和李白同憂。
《靜夜思》是李白望月思鄉(xiāng)詩中最為膾炙人口的一篇。詩人在秋日的夜晚失去了睡意,正好看到月光透過窗子傾瀉在床前,這使得詩人忍不住抬頭觀賞夜空中的明月,從中可體會出詩人孤獨(dú)寂寞、輾轉(zhuǎn)難寐的心情。當(dāng)抬頭仔細(xì)看月,突然喚起詩人兒時記憶中的月亮,詩人的思緒不自覺地回到了過去,濃濃的思鄉(xiāng)之情也就油然而生。月也就成為一種表達(dá)思鄉(xiāng)之情的具體可觀的形象,月也使故鄉(xiāng)的情感悠遠(yuǎn)綿長。李白在青年時期就深情寫下了《峨眉山月歌》。秋月懸掛在空中,月影倒映在江面,營造出青山吐月的優(yōu)美意境。這時的月亮對于作者有其獨(dú)特的意義,它比別處的月亮更加優(yōu)美動人,更能表現(xiàn)出詩人對故國故人的依依不舍之情。月亮對于李白來說,也是抒發(fā)人生感慨,引起哲學(xué)思考的重要意象。月亮是永恒的象征,由月及宇宙,引起詩人對茫茫宇宙的無限喟嘆?!扒嗵靵碓掠袔讜r?我今停杯一問之”,仿佛是要向月亮尋求一個答案?!叭伺拭髟虏豢傻茫滦袇s與人相隨”,寫人與月亮的關(guān)系,明月高不可攀,可望而不可即,但月光總是在黑夜中為我們照亮,如同在身邊陪伴,這樣就不會感到距離遙遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:馬夢杰)