如何在語(yǔ)文課程中落實(shí)學(xué)生思想品德教育

李意娟

【摘要】語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生接受思想道德教育的重要“陣地”，可以促進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的建成，而德育教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中也有著非常重要的地位。本文結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，思考語(yǔ)文課程中思想品德教育現(xiàn)狀、進(jìn)行思想品德教育的必要性和重要性，以及進(jìn)行思想品德教育的有效路徑，希望可以幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念，培育其良好的道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課程;落實(shí);思想品德教育;思考

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

德育教育應(yīng)該貫穿整個(gè)學(xué)校，可以在多個(gè)活動(dòng)范圍內(nèi)構(gòu)建關(guān)于德育教育的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)德育，繼而形成良好的德育，促進(jìn)德育教育的發(fā)展。德育教育在教育思維理念的同時(shí)，也應(yīng)該在學(xué)生的行為上進(jìn)行教育，德育教育是很重要的教育環(huán)節(jié)。本文思考中職教育現(xiàn)狀及對(duì)策，希望可以有效地提升中職德育教育效率。

一、語(yǔ)文課程中思想品德教育現(xiàn)狀

從目前語(yǔ)文課德育教育現(xiàn)狀來(lái)看，發(fā)現(xiàn)總體情況仍舊不樂(lè)觀，大多數(shù)學(xué)生正處青春叛逆期。此階段的學(xué)生，不愿意聽(tīng)從家長(zhǎng)和老師的建議，我行我素，會(huì)有一些不良行為的出現(xiàn)，比如頂撞師長(zhǎng)、頂撞父母等。尤其是近些年來(lái)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，各種電子產(chǎn)品更加普及，此階段的學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)世界，受到各種良莠不齊思潮的影響，一些暴力主義、攀比主義、金錢至上主義等，對(duì)學(xué)生的影響比較大，使得學(xué)生更加追求一些功利化的東西，不愿意學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)也沒(méi)有什么出路，還不如自己輟學(xué)打工。在這種背景下，整體的語(yǔ)文思想品德教育顯得刻不容緩，但就目前來(lái)看仍處在一個(gè)“不上不下”的狀態(tài)之中，需要找尋合適的德育對(duì)策，推進(jìn)德育教育的發(fā)展。

二、語(yǔ)文課程進(jìn)行思想品德教育的必要性和重要性

語(yǔ)文課程中不僅僅培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字能力，在語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透思想品德教育，可更好地提升學(xué)生的素質(zhì)，為日后其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供輔助性的作用。同時(shí)，在學(xué)生價(jià)值觀方面會(huì)形成一個(gè)積極的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀方面的形成。所以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要不斷地對(duì)思想品德教育進(jìn)行滲透，使得學(xué)生在足夠的條件下形成正確的價(jià)值觀。通過(guò)長(zhǎng)期的語(yǔ)文學(xué)科中價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，可以更好地培育學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中人文性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)情感與陶冶審美情操，弘揚(yáng)中華民族的人文精神，為學(xué)生今后的生活夯實(shí)價(jià)值觀的底子。

在不同的文化價(jià)值觀面前，學(xué)生作為文化觀念的傳承者，同時(shí)也是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，急需樹立正確的價(jià)值觀來(lái)抵制不良思潮。在語(yǔ)文教育中滲透思想品德教育，扶正學(xué)生的思想觀念與價(jià)值觀念，給學(xué)生的發(fā)展構(gòu)建了一個(gè)較好的文化環(huán)境，從根本上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，在發(fā)展的過(guò)程中相應(yīng)的提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。因此，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)積極地對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行滲透，能夠繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，并且在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上進(jìn)行革新，在社會(huì)的發(fā)展浪潮中能夠具備更高的綜合能力，不斷地為成為社會(huì)主義接班人蓄力。

三、語(yǔ)文課程中進(jìn)行思想品德教育的有效路徑

（一）歷史故事，學(xué)習(xí)人物榜樣

挖掘語(yǔ)文教材，歷史故事教學(xué)法是我們常用的一種教學(xué)方法，學(xué)生獵奇心理比較重，孩子們對(duì)歷史事件的好奇心是我們教學(xué)的切入點(diǎn)。在傳統(tǒng)的“教師講課，學(xué)生下面記筆記”的課堂模式中，學(xué)生們感到這樣的歷史課堂非?？菰餆o(wú)味，尤其是老師總強(qiáng)調(diào)一些重點(diǎn)讓學(xué)生背一些背景、意義、現(xiàn)狀等等，所以就會(huì)導(dǎo)致整體課堂效率下降，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不足，老師們也不愿意講課，致使這樣的“尷尬”境地。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)和總結(jié)發(fā)現(xiàn)，歷史故事教學(xué)法是一種很好的教學(xué)導(dǎo)入方法，能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)孩子們的家國(guó)情懷。比如我們?cè)谥v到《滿江紅》《過(guò)零丁洋》《春望》等古詩(shī)詞時(shí)，可以講一講古往今來(lái)的關(guān)于愛(ài)國(guó)系列的故事，想一想我們的大英雄們——我們?cè)谥v到北宋滅亡時(shí)，岳飛精忠報(bào)國(guó)，一腔熱血，他的這種愛(ài)國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)，還有近代的英雄林則徐、丁汝昌、鄧世昌等。給他們講一講岳飛精忠報(bào)國(guó)最后被冤死的過(guò)程，然后講一講林則徐、丁汝昌、鄧世昌的壯舉，還可以涉及很多愛(ài)國(guó)人物，讓學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中就能學(xué)習(xí)這些大人物的家國(guó)情懷。

（二）潤(rùn)物無(wú)聲，發(fā)揮文化力量

文化可以潛移默化地影響學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確道德觀念。在語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師可以幫助學(xué)生拓寬視野，形成一種更加開(kāi)放和包容的思維，我們既不能忘掉中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要發(fā)展一種國(guó)際思維，教給學(xué)生用更加多元的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的更好發(fā)展。在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，德育教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)同時(shí)彰顯中國(guó)傳統(tǒng)韻味，又有一些人文主義的包容和關(guān)懷情感，從而使學(xué)生健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展和提升。

例如，經(jīng)典《論語(yǔ)》中，就包含了對(duì)傳統(tǒng)文化尊師重道、孝敬父母的內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生在介紹自己家庭成員以及自己和家人發(fā)生的印象最深的事例中，喚醒學(xué)生對(duì)這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，進(jìn)一步升華為更高層次的愛(ài)，讓學(xué)生懂得孝順、禮貌。此外，還可以讓學(xué)生對(duì)自己居住的地方的變化進(jìn)行討論，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展之快速的自豪感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到是千千萬(wàn)萬(wàn)勤勞勇敢的建設(shè)者的不懈的努力，才有了今天的美好生活。

（三）第二課堂，組織實(shí)踐教學(xué)

我們要注重第二課堂，組織一些積極向上、具有正能量的實(shí)踐活動(dòng)，以此影響學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成。以培育“愛(ài)國(guó)精神”為例，我校清明節(jié)時(shí)，組織學(xué)生祭掃烈士陵園，讓學(xué)生們感受先輩英烈的愛(ài)國(guó)之情。在日常教學(xué)中，教師也可以將這一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行拓展，引導(dǎo)不同班級(jí)的學(xué)生開(kāi)展話劇表演以及話劇競(jìng)賽的實(shí)踐性活動(dòng)，將整體活動(dòng)的結(jié)構(gòu)以及標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完善，以此推動(dòng)學(xué)生合作能力以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的形成，從而有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

此外，在放假前夕，我們還鼓勵(lì)學(xué)生在寒暑假中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)學(xué)習(xí)，如參觀本地的歷史博物館、參觀紅色文化基地，到李大釗博物館進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我黨的歷史文化，在黨的發(fā)展歷史過(guò)程中找尋愛(ài)國(guó)精神。我們還為此召開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì)議，與家長(zhǎng)之間進(jìn)行深切溝通，向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是在文化上面，還要對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行教育，主張讓家長(zhǎng)在有時(shí)間有條件的情況下，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化，觀看一些紅色影片，讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生背誦幾首愛(ài)國(guó)古詩(shī)，或者是選一些愛(ài)國(guó)名言進(jìn)行摘錄。以這樣的作業(yè)形式作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作業(yè)，學(xué)生們的反應(yīng)情況明顯很好，大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)真完成暑假作業(yè)，完成這種形式的愛(ài)國(guó)活動(dòng)。

四、總結(jié)與思考

我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，還要適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生開(kāi)展反饋活動(dòng)。在此過(guò)程中，學(xué)生可以表達(dá)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的想法以及建議，也可以表達(dá)自己對(duì)教師教學(xué)方式的體會(huì)，比如教學(xué)速度的快慢、教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)計(jì)等，師生共同監(jiān)督，共同進(jìn)步，在提升自身能力的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生道德素養(yǎng)。

總之，思想道德教育在人類社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人生活中占據(jù)重要的位置，任何時(shí)代、任何社會(huì)都需要價(jià)值觀的指引，學(xué)生作為國(guó)家的人才儲(chǔ)備力量，能夠更好地適應(yīng)變化，需要有正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向。在我國(guó)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是社會(huì)發(fā)展也是個(gè)人成長(zhǎng)的迫切需要，我們要做好語(yǔ)文教育教學(xué)，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行思想道德教育，激勵(lì)學(xué)生“成人”“成才”。

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（編輯：龍賢東）