陶瓷藝術(shù)繪畫的形式美

摘要：《民窯行》詩中曰：“工匠八方來，器成天下走?！闭f的是景德鎮(zhèn)的制瓷工來自五湖四海。他們不僅帶來了制瓷工藝，也帶來了藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新工藝。景德鎮(zhèn)是國內(nèi)外最早的開放城市之一，也是世界上規(guī)模最大、延續(xù)時間最長的古窯址。窯址反映了近7個世紀(jì)的制瓷技術(shù)，藝術(shù)及發(fā)展過程，被稱為世界文化寶庫。

關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn);陶瓷;油彩

清代，景德鎮(zhèn)陶瓷進入鼎盛時代，是名列全國四大名鎮(zhèn)之首。“瓷都”這一美譽也是由清廷所封。一直到今天，景德鎮(zhèn)不僅是我國陶瓷的重要生產(chǎn)基地，還是我國陶瓷產(chǎn)品最大的集散地。

景德鎮(zhèn)有四大傳統(tǒng)瓷：青花、粉彩、色釉、新彩。粉彩尤其受人喜愛，它是繼五彩、琺瑯彩后又一創(chuàng)舉。到了民國時期，陶瓷粉彩裝飾長足發(fā)展，突破了過去的生硬呆板的陶瓷裝飾形式，并在巴拿馬國際博覽會上榮獲金質(zhì)獎?wù)隆?/p>

新中國成立以后，景德鎮(zhèn)的陶瓷工業(yè)有了巨大發(fā)展。青花、玲瓏、色釉、粉彩、古彩、新彩、顏色釉窯變瓷、斗彩、油彩等一起運用到了陶瓷裝飾上去，并成功地創(chuàng)造出了“水點”技法（1975年"水點技法被輕工部陶研所運用在了"7501"毛澤東用瓷上）使得傳統(tǒng)工藝陶瓷流光溢彩。改革開放以后，景德鎮(zhèn)的陶瓷多次在國內(nèi)外屢獲殊榮。

例如粉彩，粉彩繪畫至今已有三百多年的歷史。是在古彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩繪畫工藝影響而發(fā)展起來的一種釉上彩繪裝飾技法。由于工藝流程比其他釉上彩繪復(fù)雜、細(xì)致、都要經(jīng)過打圖、拍圖、畫線、洗染近十道工序完成。而且還要受到一些國畫技法的影響。

“新彩”清末時期稱為洋彩，從國外轉(zhuǎn)入的一種裝飾繪畫方法。新彩顏料是以金屬氧化物為著色劑。經(jīng)過730度--760度燒制完成，工藝簡單。新彩燒成后不如粉彩光鮮亮麗，沒有凹凸質(zhì)感。粉彩的保質(zhì)期要長于新彩。新彩燒成后沒有像粉彩那樣的玻璃制保護層。因此，保存年限也會少于粉彩。粉彩新彩都是在已燒成瓷器上用特定的顏料作畫。經(jīng)過600度--900度之間兩次以上的焙燒而成的。

顏色釉窯變陶瓷分為高溫、中溫、低溫。釉色已發(fā)展為100多種。是由多種金屬氧化物呈現(xiàn)劑，顏色釉發(fā)色是根據(jù)窯火的變化而變化的。在實踐中只有把握好各種釉料的變化才能調(diào)制出各種釉料的配方，創(chuàng)作出一幅幅色彩繽紛入目神奇的顏色釉作品。多變的藝術(shù)形式美令人回味無窮。

當(dāng)今陶瓷彩繪不斷創(chuàng)新，陶瓷藝術(shù)家們都在尋求新的別具一格的陶瓷繪畫形式。東西方文化相融合將中國傳統(tǒng)瓷繪融入世界大潮中去。油彩瓷藝就做出了一個成功的嘗試。

油彩瓷藝顧名思義就是將西方的油畫的質(zhì)感、立體感與中國畫的古樸典雅恢弘豪放，大氣磅礴意境美融為一體，呈現(xiàn)出一種全新的陶瓷畫面形式美效果。說的容易做成難。經(jīng)過十來年的探索上千次的試驗，陶瓷燃料釉料配比反復(fù)的調(diào)整，繪畫工具的不斷創(chuàng)新，沖破傳統(tǒng)觀念束縛。不同色釉采取不同的配比。不同的畫面需要采取不同的工具。油彩瓷藝不僅在技法上、低溫色釉改良上進行了大膽的突破創(chuàng)新。這種低溫色釉油彩瓷藝新技法，即景德鎮(zhèn)色料優(yōu)勢之大成。不僅發(fā)色穩(wěn)定不易脫落而且形成了獨特的肌理效果。凹凸有致的立體視覺和手摸觸感使得油彩陶瓷作品像是流動的詩歌立體的畫卷。油彩陶瓷的試驗成功為景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫的發(fā)展注入了新的血液，解決了一次燒制成功，永不褪色的兩大歷史難題。

陶瓷是泥與火的藝術(shù)，任何種類的陶瓷繪畫形式，都有著嚴(yán)格的工藝要求。材料性質(zhì)由于燒制的溫度不同，使用的顏料獲取的制作工藝流程也不同。因材施藝也就成了最重要的實施手法。

我在較長時間的油彩繪畫實踐中，對色彩的使用非常注重內(nèi)心感悟與自然景物的融合意境。深遠(yuǎn)與粗獷恢弘的畫面沖擊力效果呈現(xiàn)。由于材質(zhì)的日趨成熟，形成氣勢震撼，宏大的視覺效果。

在繪制的過程中對顏料的使用上就要做出不同的調(diào)整。比如：景物的主觀感，突起部分，就要在顏料中添加厚度，相對溫度也要提高。有些景物為了提高明暗，對比度。有的顏料里還要添加其它色料成分。工藝技法方面的調(diào)整都是陶瓷作品制作過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

說到釉下、釉中裝飾陶瓷作品制作中，更為復(fù)雜。每一種美在材料的質(zhì)地，肌理，色澤各方面，一定有極大差別。形成千差萬別的工藝形式之美。裝飾融合了兩種以上的工藝形式之美。形成了多樣的審美感受。新材料.新技法的不斷發(fā)展景瀚油彩色釉全面突破了傳統(tǒng)陶瓷繪畫。綜合材料的運用，多樣的審美感日趨成熟。

高溫色釉彩繪的作品令人驚嘆，這批藝術(shù)家足以成為當(dāng)今陶瓷繪畫，工藝形式美的開拓者與引領(lǐng)者。

一.形式美的追求不在拘泥于審美模式后傳統(tǒng)美學(xué)觀，而更需要人日新月異的現(xiàn)代生活感的相適應(yīng)推動著從傳統(tǒng)流向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

二.形式美的表達對陶瓷材料本體藝術(shù)語言日益關(guān)注。有利于推動陶瓷繪畫新材料，新技法的開發(fā)。新穎獨特的材料工藝誕生了，大大提升了當(dāng)今陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三.形式美促進了現(xiàn)代陶瓷繪畫類型，風(fēng)格，流動多樣化。同時在繪畫形式上也比其它載體繪畫自由的多。中、西融合異彩紛呈。規(guī)模不斷擴大。形式美的追求更加有利于當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家表達思想及意境。如果只有感悟思維，沒有對形式美的把握，就是有再好的藝術(shù)理念也不會得到完美表達。陶瓷藝術(shù)家只有熟練地運用工藝與藝術(shù)語言進行形式美的表達才能夠通過形式美將陶瓷作品的意境自我情感充分表現(xiàn)出來。

形式美是陶瓷繪畫的最核心部分，中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展史就是藝術(shù)與藝術(shù)形式的不斷變換的發(fā)展史。所以我們每個做陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)家都有責(zé)任用時代精神更新傳統(tǒng)。用新的審美體系形式回報新時代。不忘初心，勇攀高峰！

參考文獻：

[1]寧鋼.守正創(chuàng)新，擦亮景德鎮(zhèn)陶瓷文化靚麗名片[N].中國藝術(shù)報，2019-03-13 （008）.

[2]景德鎮(zhèn)古代陶瓷史略（之一）[J].陶瓷研究，2016，31 （S1）：45-46.

[3].景德鎮(zhèn)的前世今生[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，2016 （01）：42.

作者簡介：常炳華（1951.7）長春人，《中國油彩瓷藝》發(fā)明專利發(fā)明人，吉林省工藝美術(shù)大師，吉林省民間文化藝術(shù)大師，江西省工藝美術(shù)家，南昌理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院客坐教授。