學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)校本化的實(shí)踐與探索

陳君

摘要：學(xué)生核心素養(yǎng)對(duì)新時(shí)代學(xué)生的總體要求，是學(xué)校課程建設(shè)和改革的重要基礎(chǔ)和前提。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和整體變革，真正把核心素養(yǎng)內(nèi)化到學(xué)生身上，讓學(xué)生在校園發(fā)展成為更為健全的個(gè)體。課程建設(shè)和實(shí)施要以人為本，從學(xué)校教育的整體來落實(shí)課程價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵品格和能力，從而形成開放、多樣的課程形態(tài)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略;校本化;課程管理

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.05.007

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1580（2019）05-0031-04

學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，為素質(zhì)教育的落實(shí)提出了科學(xué)化、具體化的目標(biāo)，它是對(duì)新時(shí)代學(xué)生的總體要求，是學(xué)校課程建設(shè)和改革的重要基礎(chǔ)和前提。因此，學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和整體變革，真正把核心素養(yǎng)內(nèi)化到學(xué)生身上，讓學(xué)生在校園發(fā)展成為更為健全的個(gè)體。

學(xué)校應(yīng)以“一切為了學(xué)生健康成長”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與藝術(shù)，打造獨(dú)具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的學(xué)校。我們延吉市北興小學(xué)校在“詩笛”特色學(xué)校建設(shè)中，經(jīng)歷了三個(gè)階段：從項(xiàng)目特色，詩笛活動(dòng)的開展;再到辦學(xué)特色，詩笛課程教學(xué)及文化建設(shè);最后到特色學(xué)校，形成詩笛教育思想。學(xué)校參照中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，結(jié)合小學(xué)生的年段特點(diǎn)和學(xué)校特色文化，提煉出延吉市北興小學(xué)的理想學(xué)生形象關(guān)鍵詞，即“雅行”“樂學(xué)”“靈氣”“陽光”，以此作為學(xué)校的育人目標(biāo)。雅行指自尊自律，誠實(shí)守信;禮貌待人;孝親敬長，有感恩之心;樂學(xué)指樂于學(xué)習(xí)，探索規(guī)律;興趣濃厚，習(xí)慣良好，有終身學(xué)習(xí)意識(shí);靈氣指有一定的思考力、表現(xiàn)力、動(dòng)手實(shí)踐能力，有一定的強(qiáng)勢(shì)智慧;陽光指身心健康，堅(jiān)韌樂觀，注重合作;有健康的行為習(xí)慣和生活方式。這四個(gè)詞，與國家層面“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神”六大核心素養(yǎng)是高度契合的。雅行是向善的追求，樂學(xué)與靈氣是求真的結(jié)果，陽光是尚美的境界。知行合一，寓意深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含我校培養(yǎng)雅行、樂學(xué)、靈氣、陽光的中華好少年的執(zhí)著追求，成為我校貫穿于課程、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

一、堅(jiān)持以生為本。構(gòu)建利于育人目標(biāo)生成的課程

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)不是教育的最終目的，而是學(xué)生成長道路上的必備品格和能力。教育的最終目的是服務(wù)于未來社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的生活需要。學(xué)生將來如何生活？現(xiàn)在應(yīng)該如何學(xué)習(xí)？老師應(yīng)該如何去教？我們認(rèn)為：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)校課程，就應(yīng)該是激發(fā)“教學(xué)方法一學(xué)習(xí)方式一生存法則”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變的課程。因此，我們的課程目標(biāo)確定為：通過扎實(shí)實(shí)施基礎(chǔ)課程，綜合推進(jìn)主題課程，豐富社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)課程，為了每一名學(xué)生的健康成長提供適合的教育。

我們將國家課程、地方課程和校本課程這三級(jí)課程的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行融合，重新規(guī)劃的學(xué)校課程結(jié)構(gòu)分為基礎(chǔ)性課程、拓展性課程兩類，基礎(chǔ)性課程是面向全體學(xué)生開設(shè)的國家和地方規(guī)定的統(tǒng)一學(xué)習(xí)內(nèi)容，由道德與法治、語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、音樂、體育、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)（信息）等國家規(guī)定的所有課程，以質(zhì)量為導(dǎo)向，鋪墊學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)。拓展性課程包括主題課程、社會(huì)實(shí)踐課程和社團(tuán)課程三大課程門類。

主題課程是把各級(jí)課程與各個(gè)學(xué)科中相同或相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，進(jìn)行刪減和整合，然后在一個(gè)大主題下面生成不同的小主題，開展跨學(xué)科、跨課程的聯(lián)動(dòng)學(xué)習(xí)。主題確定包括：一是依據(jù)目標(biāo)，篩選內(nèi)容。將學(xué)科中內(nèi)容相關(guān)、相似的章節(jié)和帶有普遍性聯(lián)系的內(nèi)容抽取出來，歸類到一起，進(jìn)行教學(xué)資源整合。二是分解內(nèi)容，確定主題。在充分調(diào)研學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題與需要，并根據(jù)課程內(nèi)容特點(diǎn)命名一個(gè)主題研究方向，然后根據(jù)學(xué)生年齡特征，合理編排，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，通過刪減、填補(bǔ)、整合，形成以自主、體驗(yàn)、生成為主要特征的研究主題。社會(huì)實(shí)踐課程以陽光實(shí)踐，志愿服務(wù)為導(dǎo)向，將家庭、社區(qū)和社會(huì)引入課程，生活即教材，生活即課程。我們堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力，著手建設(shè)了綜合實(shí)踐活動(dòng)基地、博物館基地、植物園基地、游泳基地、滑雪基地、法制教育基地、生態(tài)養(yǎng)殖基地、愛心孝老基地、國防教育基地等等。我們將整合綜合實(shí)踐課程，在保證國家課程順利實(shí)施基礎(chǔ)上，利用長短課，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)改變學(xué)生授課形式，達(dá)到校內(nèi)校外都是課堂，生活處處皆是教育。

社團(tuán)課程以個(gè)性發(fā)展與專長為導(dǎo)向，普及性社團(tuán)與精英社團(tuán)相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生全員參與，發(fā)現(xiàn)興趣，發(fā)展特長，找到自信，走向成功。我們根據(jù)課程持續(xù)時(shí)間和性質(zhì)，將進(jìn)行系統(tǒng)化的整理。每周五下午，80分鐘兩節(jié)課連排，學(xué)生“累并快樂著”。目前我校社團(tuán)課程有23門左右，學(xué)生通過報(bào)名選課，以學(xué)生社團(tuán)為依托，打通班級(jí)、年級(jí)、學(xué)段，實(shí)行分類、分層、分性別走班學(xué)習(xí)，選擇性教育思想，在這里得到了充分的體現(xiàn)。

二、打造新“六藝”課程體系。推動(dòng)學(xué)校課程發(fā)展

任何一所學(xué)校課程開發(fā)必須體現(xiàn)學(xué)校文化的傳承與提升，必須突出學(xué)校育人目標(biāo)與特色文化的凝練與創(chuàng)造。承載教育源頭，我們踏著圣賢的足跡，站在整體育人的高度，我們構(gòu)建詩、書、禮、樂、數(shù)、術(shù)新“六藝”課程，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。

學(xué)校建立了六個(gè)板塊的課程目標(biāo)，即：詩以道志;書以道理;禮以道行;樂以道和;數(shù)以道分明;術(shù)以健身心。

詩以道志：用詩歌表達(dá)理想和志趣。我們開發(fā)了詩笛課程。詩笛課程是我校自主開發(fā)的一門特色課程?！霸姷选奔丛娫~與陶笛。早在2500年前，孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂”詩樂教育觀點(diǎn)，我們的“詩笛”教育是立足于傳統(tǒng)詩樂教育思想而提出來的，并在這思想上進(jìn)行創(chuàng)新，詩詞為主，笛樂相輔，詩笛結(jié)合，創(chuàng)造性地開展教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科與音樂學(xué)科的完美整合。

書以道理：用書籍和閱讀來形成品格和修養(yǎng)。我們開發(fā)雙語演講、講故事、字理萬象等課程。文字背后的故事改變品德，故事塑造學(xué)生靈魂;演講讓學(xué)生開放、樂觀;培養(yǎng)學(xué)生陽光、獨(dú)立、富有創(chuàng)新精神且彰顯中華傳統(tǒng)美德的高貴品質(zhì)。

禮以道行：用中華優(yōu)秀禮儀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)言行和心智。我們開發(fā)了雅行教育、隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)、茶弈雙修、親情課程?！安粚W(xué)禮，無以立”;堅(jiān)持每日做好“雅行少年十個(gè)道德好習(xí)慣”，養(yǎng)成健康文明、言行一致的生活方式和規(guī)范行為，春風(fēng)化雨，潤物無聲。

樂以道和：用藝術(shù)來凈化情感和心靈。我們開發(fā)了陶笛、排簫、剪紙、合唱、威風(fēng)鑼鼓、紙藝畫、沙畫等課程。讓學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì)得以開發(fā)，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其內(nèi)心的自豪感，為塑造完美人格打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

數(shù)以道分明：用數(shù)據(jù)和創(chuàng)意來闡明思維和判斷。我們開發(fā)了創(chuàng)客、3D打印、機(jī)器人等課程。通過動(dòng)手實(shí)踐、參與體驗(yàn)、開動(dòng)腦筋，走進(jìn)科學(xué)世界，探尋未知世界，創(chuàng)造無限可能。

術(shù)以健身心：用健康的生活習(xí)慣，形成健康身心。我們開發(fā)了象帽舞、飛疊杯、足球、藝術(shù)體操、健美操、體育教學(xué)聯(lián)盟項(xiàng)目等課程，繼承世界非遺項(xiàng)目象帽舞，創(chuàng)建第一套象帽舞廣播體操，通過開發(fā)學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，鍛煉學(xué)生意志，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，形成健康的心理。

學(xué)生可以根據(jù)自己喜好自由選擇自己喜歡的課程，慢慢從興趣培養(yǎng)走向精英培養(yǎng)，這些課程真正立足于學(xué)生的需求，開學(xué)生想學(xué)的課，教學(xué)生想要的知識(shí)。

三、改革課程管理，保障課程順利實(shí)施

為了使課程順利實(shí)施，學(xué)校采取了如下措施：一是轉(zhuǎn)變教師原有觀念，實(shí)現(xiàn)身份由“學(xué)科人”向“項(xiàng)目人”的過渡。學(xué)校要求所有工作人員，都要成為“專才”與“通才”的結(jié)合體，教師不僅要專，還要博。我們將教師按照興趣和特長劃分了6個(gè)選修課程教研工作坊，多名興趣和特長相近的教師組合成一個(gè)工作坊，在領(lǐng)頭人的帶領(lǐng)下對(duì)教學(xué)資源、學(xué)生活動(dòng)、教學(xué)策略、教學(xué)案例等內(nèi)容進(jìn)行研究。每一門選修課程均是經(jīng)過一系列精心的論證與準(zhǔn)備之后方可進(jìn)入編寫。每一門選修課程的開設(shè)都必須回應(yīng)國家課程標(biāo)準(zhǔn)中的具體指向，經(jīng)過“立課調(diào)研一確定微課標(biāo)一課程規(guī)劃一撰寫教案”等環(huán)節(jié)，即每一門課都有一個(gè)主旨學(xué)科和跨多個(gè)學(xué)科的整合，依托主旨學(xué)科的國家課程標(biāo)準(zhǔn)梳理選修課程的核心能力指標(biāo)。例如“字理萬象”背后是語文學(xué)科唱主角;“詩笛”背后是音樂學(xué)科唱主角;創(chuàng)客空間背后是數(shù)學(xué)學(xué)科唱主角;“生態(tài)農(nóng)場(chǎng)”背后是科學(xué)學(xué)科唱主角，象帽舞廣播體操背后是體育學(xué)科唱主角;剪紙生花背后是美術(shù)學(xué)科唱主角等等，以此為基礎(chǔ)盡可能地整合多學(xué)科資源，采用單元主題的形式帶著學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)要求后勤及安全部門負(fù)責(zé)人，轉(zhuǎn)變了工作思路和方式。把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、校園綠化美化、飲食文化等工作，視為學(xué)校隱性課程資源，努力為學(xué)生提供更多更好的課程學(xué)習(xí)實(shí)踐場(chǎng)所與資源;把營養(yǎng)午餐、安全演練、保潔如廁等一系列常態(tài)后勤安全工作作為課程進(jìn)行研究。比如：是否可以在學(xué)生用餐過程中開展節(jié)約糧食和感恩教育，在安全演練中開展珍愛生命主題教育，聯(lián)系其他學(xué)科共同進(jìn)行。當(dāng)課程成為學(xué)校的核心工作時(shí)，學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)就逐漸進(jìn)入良性循環(huán)模式。

二是整合校級(jí)職能部門，成立學(xué)?！啊铝囌n程研究中心”?！啊铝囌n程研究中心”主要負(fù)責(zé)拓展課程教師的管理、指導(dǎo)和培訓(xùn)，教材的研究和開發(fā)、考核和評(píng)價(jià)等，專職進(jìn)行課程研發(fā)，服務(wù)于學(xué)校的科學(xué)決策。

“‘新六藝課程研究中心”負(fù)責(zé)整體規(guī)劃學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)與課程設(shè)置之外，研究的重點(diǎn)，是圍繞一切為了學(xué)生的健康成長需要，將原有的一個(gè)個(gè)獨(dú)立的活動(dòng)設(shè)計(jì)成系列課程;圍繞教師的發(fā)展需要，重點(diǎn)考慮如何提高教師的課程研發(fā)、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施能力。具體實(shí)施中，基礎(chǔ)性課程的管理主要由教導(dǎo)處執(zhí)行，由各教研組落實(shí)。同時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，按照相關(guān)要求，維護(hù)課程計(jì)劃的嚴(yán)肅性，開齊開足課程。

拓展性課程中的社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐課程的開發(fā)與管理主要由鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)中心執(zhí)行，由拓展性課程教師落實(shí)。要求申報(bào)拓展性課程的教師必須提交課程名稱、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課時(shí)安排、組織形式、評(píng)價(jià)方法、課時(shí)講稿提綱等相關(guān)資料，與學(xué)校簽訂授課協(xié)議，保證每節(jié)課的落實(shí)，期末進(jìn)行成果匯報(bào)。鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)中心負(fù)責(zé)考核評(píng)價(jià)開設(shè)的拓展性課程和任課教師。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的參與反饋情況，結(jié)合教學(xué)活動(dòng)過程中形成的認(rèn)識(shí)，對(duì)已開設(shè)的課程進(jìn)行必要的修改、補(bǔ)充和調(diào)整，使其更符合學(xué)校的育人目標(biāo)，更貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生從豐富多彩的課程活動(dòng)中激發(fā)自我實(shí)踐的愿望，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)健全的人格。

三是學(xué)校各部門相互配合，為課程穩(wěn)步實(shí)施提供保障。“‘新六藝課程研究中心”在開發(fā)過程中負(fù)責(zé)政策導(dǎo)向，制定各項(xiàng)管理制度，檢查與落實(shí)基礎(chǔ)性課程與拓展課程的執(zhí)行情況，每周做好巡查與記錄，并做好學(xué)生調(diào)查問卷，期末組織好課程的考核與評(píng)價(jià)工作保證課程的開發(fā)與實(shí)施。一是在課程開發(fā)和實(shí)施過程中，以目標(biāo)過程管理為手段，按照“學(xué)生需求調(diào)研——可行性分析——確定目標(biāo)——制定計(jì)劃——分步實(shí)施——成果交流”流程進(jìn)行課程管理，確保課程的規(guī)范性和科學(xué)性。二是實(shí)施課程資料規(guī)范詳實(shí)。每個(gè)課程開展都要收集好材料，主要內(nèi)容包括：主題課程實(shí)施方案、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)材料（包括小組研究主題和計(jì)劃、小組活動(dòng)資料、活動(dòng)后匯報(bào)材料）、實(shí)踐活動(dòng)照片及說明（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、任務(wù)、分工等）、課時(shí)教案、影像資料（研學(xué)照片、上課照片、錄像）、教師反思、學(xué)生收獲等。三是師生相互協(xié)作，努力實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)同生共長。

四、創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)方式。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

“氛圍評(píng)價(jià)法”是我校課程管理的評(píng)價(jià)方式，尤其注重過程性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和思維過程在學(xué)生發(fā)展中的重要作用，重視教師參與者和引導(dǎo)者的地位，關(guān)注師生的行為特點(diǎn)、思維品質(zhì)和情感體驗(yàn)。用“氛圍評(píng)價(jià)法”優(yōu)化課程內(nèi)容，踐行“課程即經(jīng)歷，經(jīng)歷即體驗(yàn)，體驗(yàn)即成長，成長即成功”的課程理念，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)校本化的落地。

建構(gòu)“氛圍評(píng)價(jià)法”引用了“C-L-I-M-A-T-E-R”的概念：

“C”即Curriculum（全部課程）

“L”即Life（課程即生活）

“I”即I（“我”既是評(píng)價(jià)主體，也是評(píng)價(jià)對(duì)象）

“M”即Measurable（用于測(cè)量的科學(xué)評(píng)價(jià)法）

“A”即Available（可利用、可獲得的評(píng)價(jià)指標(biāo)）

“T”即Thinking（關(guān)注思維方式評(píng)價(jià)）

“E”即Experience（課程即體驗(yàn)也是評(píng)價(jià)點(diǎn)）

“R”即Retainable（可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系（能保持的，可保留的）課程中活動(dòng)體驗(yàn)）

評(píng)價(jià)分為“課程、教師、學(xué)生”這三個(gè)維度：課程評(píng)價(jià)著眼于“課程即生活”、“課程即體驗(yàn)”這兩大指標(biāo);教師評(píng)價(jià)著眼于“課堂教學(xué)方法”和“課程教學(xué)能力”;學(xué)生評(píng)價(jià)著重對(duì)學(xué)習(xí)的過程性評(píng)價(jià)——知識(shí)、能力、思維訓(xùn)練、價(jià)值觀形成四個(gè)方面。

基于核心素養(yǎng)的課程評(píng)價(jià)呼喚創(chuàng)新性與全面性的評(píng)價(jià)手段和方法，克服課程評(píng)價(jià)片面性與功利性的追求。而“氛圍評(píng)價(jià)法”在原有評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)上，構(gòu)建更加能夠體現(xiàn)、促進(jìn)、確保學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)體系。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度、價(jià)值的融合，它是解決人與自然、人與社會(huì)、人與自我關(guān)系的紐帶，是實(shí)現(xiàn)人的自我發(fā)展以及適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力。“氛圍評(píng)價(jià)法”以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為主線，體現(xiàn)對(duì)課程內(nèi)容的有效組織與整合，以素養(yǎng)發(fā)展為本，追求情境化、開放化、過程化、體驗(yàn)化的核心素養(yǎng)取向的課程評(píng)價(jià)。

氛圍評(píng)價(jià)法堅(jiān)持以實(shí)施課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展的教師為評(píng)價(jià)主體，因?yàn)榻處煶浞至私庹n程，實(shí)施課程后第一時(shí)間收到來自學(xué)生的反饋信息，課程的問題出現(xiàn)在哪里，對(duì)學(xué)生的影響怎么樣，他們最有話語權(quán)。對(duì)學(xué)生課程的評(píng)價(jià)，其學(xué)業(yè)水平方面可以量化，但是情感、態(tài)度與價(jià)值觀等無法用數(shù)據(jù)來描述。通過氛圍評(píng)價(jià)法從課程內(nèi)容、生活實(shí)際、主體間性、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、達(dá)成效果、思維發(fā)展、情感體驗(yàn)、共同發(fā)展等方面，體現(xiàn)師生主體性價(jià)值和特點(diǎn)，師生雙向評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在潛力，有效調(diào)整課程教學(xué)，促進(jìn)教育者和受教育者共同發(fā)展。同時(shí)使學(xué)生從被動(dòng)的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的評(píng)價(jià)，通過自評(píng)，學(xué)生增強(qiáng)了主體意識(shí)，學(xué)會(huì)了自我分析、自我評(píng)價(jià)，養(yǎng)成了自我完善與提高的習(xí)慣，有利于學(xué)生獨(dú)立人格的養(yǎng)成和自主能力的培養(yǎng)。通過師生、生生之間互評(píng)發(fā)展了批判性思維，提高學(xué)生的表達(dá)能力與溝通能力，培養(yǎng)其合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)其相互之間的信任感和責(zé)任感，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。

綜上所述，運(yùn)用氛圍課程評(píng)價(jià)法，通過對(duì)課程、教師以及學(xué)生之間的分析比較，使得量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性研究有效結(jié)合，讓學(xué)生核心素養(yǎng)在課程實(shí)施中落地生根，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。