淺談“兩課”教學(xué)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的影響

摘要“兩課”教學(xué)作為大學(xué)的必修科目，對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著十分重要的作用。本文試圖論述“兩課”教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要方法以及如何通過(guò)“兩課”教學(xué)有效促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)。以期本文能夠?yàn)楦咝Ｖ械摹皟烧n”教學(xué)一線工作者和研究者提供一些有意義的參考作用和貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：兩課教學(xué)；大學(xué)生；創(chuàng)造性思維

G641

我國(guó)在改革開(kāi)放后的三十多年里，高校進(jìn)行了幾次擴(kuò)招，2015年我國(guó)在校的大學(xué)生達(dá)到了2548萬(wàn)，這么龐大的數(shù)字也證明了我國(guó)高等教育的推動(dòng)的成功性。但是隨著我國(guó)的大學(xué)生面臨的各種不斷變化的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和工作環(huán)境時(shí)候，社會(huì)主義價(jià)值觀的培育也必須引起社會(huì)各方的注意。尤其是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)大學(xué)生的影響更是凸顯。大學(xué)生崇尚自由、開(kāi)放的理念，而網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)又恰恰是開(kāi)放性、自由性。于是大學(xué)生自然而然的融入了網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)，他們的思想也自然而然潛移默化的受著影響?；ヂ?lián)網(wǎng)上不只是有各種正能量的東西，也存在的很多盲目的崇富、尚富的東西。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人價(jià)值觀、世界觀、人生觀定性的階段，網(wǎng)絡(luò)文化的影響可見(jiàn)一斑。這種影響既有積極的影響，也有消極的影響。我們的大學(xué)相關(guān)部門(mén)和教育機(jī)構(gòu)必須重視大學(xué)生的思想政治教育。同時(shí)，大學(xué)作為培養(yǎng)我國(guó)人才的重要渠道之一，大學(xué)要重視起來(lái)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)于人才的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維是一項(xiàng)十分重要的技術(shù)指標(biāo)。而“兩課”恰恰是從根本上解決大學(xué)生的思想問(wèn)題的重要方法和策略，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要手段，“兩課”也逐漸成為了當(dāng)下高校重要的教學(xué)方法。

一 、“兩課”教學(xué)成為了大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要方法

1.兩課教學(xué)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維有著重要的作用

教學(xué)的一個(gè)重要功能就是讓大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維的能力。這里所指的創(chuàng)新思維能力是指大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維?！榜R克思主義哲學(xué)原理”課的教學(xué)目的之一就是要使大學(xué)生在樹(shù)立正確的世界觀的同時(shí)，掌握科學(xué)的方法論，就是要提高大學(xué)生理論思維

的水平，使他們掌握正確的思維方法。可見(jiàn)，該課不僅要教給大學(xué)生理論觀點(diǎn)，更要培養(yǎng)他們的思維能力，特別是要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。馬克思主義哲學(xué)的很多思想對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要的指導(dǎo)作用，例如感性和理性的關(guān)系，內(nèi)容和形式的關(guān)系，全部和部分的關(guān)系，主觀和客觀的關(guān)系等等。

2.“兩課”教學(xué)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的正確走向有著重要的保障

“兩課”教學(xué)正是通過(guò)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，使其形成科學(xué)的世界觀，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，從而引導(dǎo)和保證大學(xué)生創(chuàng)新思維及其成果的正確價(jià)值取向。這是直接關(guān)系到未來(lái)中國(guó)的面貌，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否實(shí)現(xiàn)的大問(wèn)題。很多高?；蛘邔W(xué)生沒(méi)有意識(shí)到“兩課”的重要作用，殊不知方向往往比努力更重要。創(chuàng)造性思維更是如此，因?yàn)閯?chuàng)造性思維本身是不存在著所謂的好壞，但是如果被壞人所利用就會(huì)造成壞的結(jié)果。就像我們?cè)谙嚓P(guān)的新聞報(bào)道中常見(jiàn)的有些化學(xué)系的教師或者從業(yè)者制造相關(guān)的管制類藥物，根源就是他們的創(chuàng)造性思維沒(méi)有正確的價(jià)值觀理論指導(dǎo)。創(chuàng)造性思維如果被應(yīng)用于好的方面就往往會(huì)創(chuàng)造出很多有意義的結(jié)果。

二 、如何通過(guò)“兩課”教學(xué)有效促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)

1.加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐

實(shí)踐出真知，只有實(shí)踐后的理論才會(huì)有更加真切的感受。我們的大學(xué)在“兩課”教學(xué)中要重視教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，決不能只是把教學(xué)停留在理論上。“兩課”可以開(kāi)展諸如讓學(xué)生去參加各類的社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐工作。通過(guò)實(shí)踐或者是調(diào)查工作，大學(xué)生可以更深刻的理解“兩課”教育的目的和方法，以及“兩課”所包含的內(nèi)容。通過(guò)這種實(shí)踐他們會(huì)更積極的對(duì)理論課進(jìn)行討論和分析，更加積極的參加各種實(shí)踐活動(dòng)，他們才會(huì)明白“兩課”教育的內(nèi)容的本質(zhì)以及對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的影響。

2.創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

大學(xué)歸根到底是一個(gè)學(xué)校，它的核心任務(wù)是教授學(xué)生的知識(shí)和學(xué)習(xí)能力。強(qiáng)烈的文化氛圍對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的，這種軟實(shí)力是通過(guò)這種靜靜的力量去影響學(xué)校的老師和學(xué)生。圖書(shū)管里，我們看到的是眾多的學(xué)生在學(xué)習(xí)，但卻是安靜而有序的。自習(xí)室里，我們看到的是學(xué)生們或在安靜的學(xué)習(xí)或者竊竊私語(yǔ)的討論著。課堂上，我們看到的是老師全身心的對(duì)課堂的投入和學(xué)生們?nèi)硇年P(guān)注的樣子和狀態(tài)。我們的大學(xué)要真正的把這種學(xué)習(xí)氛圍重視起來(lái)?！皟烧n”是相對(duì)枯燥的學(xué)科，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍更是顯得十分重要。

3.培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

目前的大學(xué)生獨(dú)生子女的比例極高，從小的自我意識(shí)必然影響他們的價(jià)值觀的形成。雖然進(jìn)入大學(xué)后，他們的思想和判斷能力逐漸成熟，但這種自我意識(shí)仍然十分明顯。很多學(xué)生這種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，導(dǎo)致他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力極差。而社會(huì)主義價(jià)值觀的一個(gè)重要內(nèi)容就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作。這就需要我們的大學(xué)把這個(gè)問(wèn)題重視起來(lái)，通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。如今的社會(huì)更需要這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，因?yàn)槿魏我粋€(gè)事情的成功都需要各個(gè)環(huán)節(jié)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和配合，這就需要我們的大學(xué)生在學(xué)生階段就培養(yǎng)這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，為將來(lái)的工作和心理的成熟做出良好的準(zhǔn)備。當(dāng)然，這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作必須是建立在快樂(lè)和幸福的基礎(chǔ)之上。有些錯(cuò)誤的理論覺(jué)得創(chuàng)造性思維是個(gè)人行為，這種理論是十分錯(cuò)誤的。創(chuàng)造性思維的成果更往往是團(tuán)體合作的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

[1]劉秀峰，《論案例教學(xué)法在醫(yī)藥類院校兩課教學(xué)中的應(yīng)用》，【期刊論文】，《遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008（9）

[2]杜柳，《中外合作大學(xué)兩課教學(xué)創(chuàng)新探索——以寧波諾丁漢大學(xué)近代史教學(xué)為例》， 【期刊論文】，《浙江萬(wàn)里學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016（2）

[3]何春?jiǎn)ⅲ毩?，《充分發(fā)揮"兩課"教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維方面的重要作用》， 【期刊論文】，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2014（4）

[4]陳芬芬，《 兩課教學(xué)中德育滲透由“知道”向“體道”的轉(zhuǎn)換——以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》為例》， 【期刊論文】，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2012（14）

[5]韓曉東，《兩課教學(xué)中運(yùn)用多媒體課件存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略》， 【期刊論文】，《綏化學(xué)院學(xué)報(bào)》，2009（6）

[6]葛鴻飛，《 關(guān)于高職院校兩課教學(xué)以學(xué)生為本位的思考》， 【期刊論文】，《無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016（7）

作者簡(jiǎn)介：陳俊敏，山西省陽(yáng)泉市， 1987年05月，漢族，男，本科，研究方向：大學(xué)生心理咨詢