傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生理想信念教育的路徑探析

陳曉麗 李大勇 李曼曼

[摘要]中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族五千年文明的結(jié)晶，將傳統(tǒng)文化所蘊含的科學(xué)思想與人文哲學(xué)融入大學(xué)生理想信念教育中，具有非同尋常的現(xiàn)實意義?；诖?，本文闡述了傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生理想信念教育的意義，分析了當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，并提出了把傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生理想信念教育的路徑，希望能為大學(xué)生思想教育工作提供借鑒與參考。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;理想信念教育

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2019）05-0097-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.05.044 [本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

傳統(tǒng)文化是進行大學(xué)生理想信念教育的重要載體與寶貴資源，但當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育對于傳統(tǒng)文化資源的運用還遠遠不夠，教育效果也差強人意。因此，應(yīng)突出傳統(tǒng)文化的重要作用，深入挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值，拓寬教育渠道，把傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生理想信念教育中去。

一、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生理想信念教育的意義

（一）價值引導(dǎo)作用

受社會環(huán)境等因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想表現(xiàn)出多變性、差異性、矛盾性等特點，其價值觀念也日益呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢，因此，應(yīng)當(dāng)對大學(xué)生存在的一些較低層次的個人理想如生活理想、道德理想、職業(yè)理想等進行合理的調(diào)適，使他們樹立較高層次的社會理想，最終引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念。傳統(tǒng)文化堅持社會與集體利益至上的原則，主張維護個人的合法權(quán)益，這對于指導(dǎo)大學(xué)生正確處理社會理想與個人利益之間的關(guān)系具有重要意義。高校結(jié)合大學(xué)生的實際需要與主體特點，把傳統(tǒng)文化理念通過潛移默化的方式融入大學(xué)生理想信念教育中，將個人奮斗目標(biāo)和社會理想有機結(jié)合，能夠促進大學(xué)生理想信念教育的生活化，使之更加契合大學(xué)生的成長規(guī)律，進而增強理想信念教育的實效性。

（二）價值整合作用

大學(xué)生理想信念教育不僅要堅持以中國特色馬克思主義理論為指導(dǎo)，還要借鑒中外社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科內(nèi)容。理論與文化的融合必然產(chǎn)生沖突與矛盾，怎樣適應(yīng)外來文化，使其有機融人本土文化是問題的關(guān)鍵。而我國傳統(tǒng)文化極具包容性，可以起到對多元文化的價值整合作用，馬克思主義正是通過不斷汲取傳統(tǒng)文化的有益營養(yǎng)，才獲取了更為強大的影響力與生命力。傳統(tǒng)文化與外來文化相融合的過程，也是自身向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的過程，傳統(tǒng)文化與外來文化的有機融合，更好地滿足了高校對大學(xué)生理想信念教育的需求。

二、當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀

（一）積極一面

1.多數(shù)大學(xué)生具有高度的社會責(zé)任感與政治責(zé)任感，政治立場堅定，有堅強的信念支撐，對共產(chǎn)主義有堅定的信心，對建設(shè)中國特色社會主義的基本內(nèi)容有清晰的認(rèn)識，積極向黨組織靠攏，對大學(xué)生人黨問題有清醒的認(rèn)識，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻青春。

2.多數(shù)大學(xué)生能夠用馬克思唯物辯證法認(rèn)識現(xiàn)實理想與遠大理想，并能辯證地看待現(xiàn)實問題，積極熱情地加強政治理論學(xué)習(xí)，對思想政治教育有足夠的熱情，對精神與物質(zhì)、現(xiàn)實與理想有清醒的認(rèn)識。

3.隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，大學(xué)生受到多元化文化的沖擊，其價值取向、價值體系也趨于多元化。盲目崇拜權(quán)威的單一價值信仰與價值標(biāo)準(zhǔn)已不復(fù)存在，當(dāng)代大學(xué)生更注重自我與社會的高度融合，奉獻與索取并重，同時兼顧國家、集體與個人的利益，但又較為注重實際，注重自我，這日益成為大學(xué)生的主流價值觀。

（二）存在問題

1.當(dāng)前高校在大學(xué)生理想信念教育上普遍存在目標(biāo)定位不清晰的現(xiàn)象，且目標(biāo)定位偏低，往往與遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守道德規(guī)范混為一談。另外，受考核硬指標(biāo)的限制，如提高高校就業(yè)率等，高校對學(xué)生的長足發(fā)展關(guān)心較少，這對大學(xué)生樹立遠大理想與大局意識產(chǎn)生了消極影響。

2.高校大學(xué)生理想信念教育未能充分結(jié)合社會實際。大學(xué)生的成長與成才需要學(xué)校、社會、家庭三者的共同努力，同時大學(xué)生理想信念教育與三者的教育也是密不可分的，而當(dāng)前高校教育與家庭鮮有聯(lián)系，也與社會嚴(yán)重脫節(jié)，致使三者難以形成合力。

3.傳統(tǒng)文化在大學(xué)生理想信念教育中的應(yīng)用有助于大學(xué)生產(chǎn)生民族使命感、自豪感以及文化認(rèn)同感，但當(dāng)前高校大學(xué)生理想信念教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合明顯不到位，僅僅通過傳統(tǒng)的教條理論難以使大學(xué)生樹立高尚的理想信念與正確的價值取向。

4.當(dāng)前高校大學(xué)生理想信念教育主要是通過思想政治課程來實現(xiàn)，而思想政治理論教學(xué)往往有很大的局限性，與生活實際嚴(yán)重脫節(jié)，教學(xué)形式枯燥單一，導(dǎo)致學(xué)生難以產(chǎn)生認(rèn)同感，授課效果較差。

三、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生理想信念教育的路徑

（一）深挖傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值

首先，要依托傳統(tǒng)文化博大精深的魅力，使大學(xué)生樹立馬克思主義的科學(xué)信仰。實踐證明，馬克思主義是科學(xué)的認(rèn)識工具與方法論，是大學(xué)生把握與認(rèn)識世界的思想武器。將馬克思主義與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，從而科學(xué)運用馬克思主義思想，并用通俗易懂的形式表現(xiàn)出來，能夠使大學(xué)生樹立有中國特色的馬克思主義科學(xué)信仰。其次，運用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)大學(xué)生把個人理想和建設(shè)有中國特色的社會主義理想有機結(jié)合起來。大學(xué)生的成長以及對未來的憧憬與追求，與祖國的發(fā)展是密不可分的，只有堅持社會理想才能樹立正確而科學(xué)的奮斗目標(biāo)。傳統(tǒng)文化更注重社會理想與個人理想的統(tǒng)一，這為大學(xué)生樹立遠大的報國理想提供了理論支撐。習(xí)總書記在寫給北大學(xué)子的信中表示，大學(xué)生把個人夢想與民族命運、國家前途耦合，青春夢才能更有動力與活力。習(xí)總書記還引用了唐宋八大家之一的歐陽修的名句：“得其大者可以兼其小”，勉勵莘莘學(xué)子唯有把個人理想融合到民族與國家的共同理想中，才能取得更大的成功。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，與先人的不懈追求是高度契合的，是民族信念的最強音，把民族興旺、國家命運與個人奮斗緊密聯(lián)系，體現(xiàn)了“天下興亡匹夫有責(zé)”的精神。因此，高校理想信念教育要站在時代的制高點，通過傳統(tǒng)文化潛移默化的影響力，培養(yǎng)大學(xué)生“為國奉獻之志”，使大學(xué)生認(rèn)識到只有把社會理想與個人理想有機結(jié)合，才能在實現(xiàn)中國夢的過程中實現(xiàn)自我價值。

（二）拓寬傳統(tǒng)文化的教育渠道

高校在搞好課堂思想教育的同時，還要創(chuàng)新教育方法，拓寬教育渠道，把傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生理想信念教育中去。外界環(huán)境變化無聲地影響著大學(xué)生的思想，高校應(yīng)當(dāng)把“生活即德育”作為育人目標(biāo)，重視隱性教育，探索顯性灌輸和隱性教育相結(jié)合的傳統(tǒng)文化教育方法。隱性教育起源于隱性課程理念，即通過校園、家庭、社會及網(wǎng)絡(luò)等多種途徑引領(lǐng)大學(xué)生從實踐中獲取感性知識。各大高校既要通過課堂教育這一主渠道開展傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生深入學(xué)習(xí)我國源遠流長的傳統(tǒng)文化，還要與社會、家庭通力合作，通過學(xué)科滲透、網(wǎng)絡(luò)熏陶等方式形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，把傳統(tǒng)文化通過多種渠道滲透到大學(xué)生的理想信念教育中去。

（三）強化傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)作用

高校要把傳統(tǒng)文化融人到思想教育課程體系建設(shè)中去，不斷完善德育課程的內(nèi)容，要以德育課程建設(shè)為著力點，重點突出傳統(tǒng)文化對大學(xué)生理想信念教育的引領(lǐng)作用。為此，高校應(yīng)利用傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進行科學(xué)信念、崇高思想等教育，弘揚傳統(tǒng)文化之中“志”的時代價值與歷史影響，突出立志的精神支撐與思想動力，要求大學(xué)生真正明白“志不立，天下無可成之事”的道理，引導(dǎo)他們把個人理想與民族復(fù)興、國家繁榮富強結(jié)合起來，有效提高大學(xué)生的境界。大學(xué)生只有樹立了遠大的理想，才會有奮斗的動力，進而獲得理想實現(xiàn)的精神滿足感。

（四）加快思政師資隊伍建設(shè)

高校要加強對思政專業(yè)人才的培養(yǎng)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，增加教師有關(guān)傳統(tǒng)文化知識的儲備，只有這樣才能提高思想教育課程的教學(xué)質(zhì)量，并在思想教育過程中不斷滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，為大學(xué)生的思想理論學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。此外，教師自身也要提升修養(yǎng)，提高思想政治教育理論研究與表達能力，積極引導(dǎo)大學(xué)生成為心懷祖國、心中有根、放眼全球的一代新人。

（五）將傳統(tǒng)文化與其他文化融合

高校思想教育工作者應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)文化與其他文化有機整合，以此推動大學(xué)生的理想信念教育工作，例如，優(yōu)秀的哲學(xué)家尼采、叔本華所提倡的哲學(xué)思想與老子的《道德經(jīng)》以及莊子的《莊子》中的思想有異曲同工之妙;《左轉(zhuǎn)》及屈原的《離騷》中含有很多愛國詩句，可以把這些內(nèi)容與愛國主義教育結(jié)合起來。通過加強傳統(tǒng)文化與其他文化的整合，促進多元文化的互動，能夠有效提高大學(xué)生理想信念教育的成效。

此外，現(xiàn)代文化的鮮明特點是更新快速與娛樂化，這一點在各大衛(wèi)視與網(wǎng)絡(luò)媒體中所充斥的各類娛樂節(jié)目中可見一斑，如近些年收視率逐年攀升的《中國好聲音》等草根明星選秀節(jié)目就吸引了很多大學(xué)生的眼球。所以，高校教育工作者要把握文化走向，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化有機結(jié)合，充分發(fā)揮其對理想信念教育的引導(dǎo)作用。與此同時，高校的思想教育工作者要理性看待現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的沖突、摩擦，從積極的角度出發(fā)，以傳統(tǒng)文化精髓為主，以現(xiàn)代文化為輔，把傳統(tǒng)文化與其他文化有機融合到大學(xué)生思想教育中去，塑造積極向上的大學(xué)生群體。

結(jié)語

傳統(tǒng)文化博大精神，歷久彌新，在大學(xué)生理想信念教育中發(fā)揮著重要作用。因此，高校思想教育工作者應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，運用到大學(xué)生思想教育工作中去，用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)現(xiàn)代文明，切實做好大學(xué)生理想信念教育工作。