試論松桃土布元素現(xiàn)代旅游商品設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

覃信百歡 張思華

摘要：本文將以貴州省松桃地區(qū)的傳統(tǒng)土布為研究對(duì)象，在對(duì)松桃土布的面料質(zhì)地、色彩、圖案、文化內(nèi)涵進(jìn)行分析后，結(jié)合當(dāng)前松桃地區(qū)旅游商品市場(chǎng)現(xiàn)狀，探討松桃土布元素現(xiàn)代設(shè)計(jì)的可能性，為傳統(tǒng)松桃土布尋找現(xiàn)代發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：松桃土布 旅游商品 元素應(yīng)用

傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn)的現(xiàn)狀，保留傳統(tǒng)精髓并將其與現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合是當(dāng)前的趨勢(shì)。松桃苗族自治縣境內(nèi)的苗族世代相傳土布紡織技藝制成的松桃土布兼具實(shí)用功能和審美功能，適合與現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合。

一、松桃土布元素分析

（一）面料質(zhì)地

天然棉花是松桃土布的原材料，人們對(duì)棉花進(jìn)行處理、紡織而成的布匹主要分為兩種。一種是純色土布，適用于刺繡底布，有一定的光澤度，拉伸性能好；一種是格子土布，需要先對(duì)有些棉線進(jìn)行染色處理，樣式較多。

（二）色彩

色彩是苗族婦女制作土布時(shí)第一個(gè)考慮的因素，純色土布主要是黑色，當(dāng)彩色的絲線點(diǎn)綴在黑色的土布上時(shí)，更加能突出刺繡的色彩。格子土布以白色與其他顏色交替出現(xiàn)為主，整體淡色雅致，更加能夠襯托出銀飾或者刺繡等裝飾品。

（三）紋樣

幾何紋是松桃土布的主要紋樣。以五根棉線為一個(gè)單元，有順序地排列白線和彩色線，在織布時(shí)，依照布線的規(guī)律，以相同的布線為緯線進(jìn)行穿插，制成的布匹紋樣就會(huì)呈現(xiàn)方格狀。整個(gè)布匹紋樣均衡，疏密相同，呈現(xiàn)一種有序的幾何美感。

（四）文化內(nèi)涵

手工制作的松桃土布再現(xiàn)了男耕女織的田園式生活，在傳統(tǒng)習(xí)俗中，土布還是展現(xiàn)苗族女性心靈手巧的窗口。自己織就的松桃土布象征著苗族人民的勤勞，同時(shí)也是對(duì)歷史的一個(gè)回顧。

二、松桃旅游商品設(shè)計(jì)

近年來(lái)，松桃政府大力發(fā)展旅游業(yè)，目前松桃旅游商品市場(chǎng)進(jìn)入高速發(fā)展階段，結(jié)合當(dāng)?shù)厥止に?，開(kāi)發(fā)更多具有松桃特色的旅游商品是當(dāng)前市場(chǎng)的需求。

（一）旅游商品的種類(lèi)

目前在松桃旅游商品銷(xiāo)售市場(chǎng)上主要有本地和外來(lái)兩種產(chǎn)品。其中，本地產(chǎn)品以社飯、牛干巴、松桃苗繡為主；布藝類(lèi)的產(chǎn)品形式則以錢(qián)包、手機(jī)袋、包等為主。

（二）存在的問(wèn)題

1.種類(lèi)不足。目前松桃地區(qū)本地旅游紀(jì)念品以自然資源為主，種類(lèi)不豐富，利用人文資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品不多。

2.包裝不合理。很多旅游商品仍然以老包裝為主。

3.品牌意識(shí)不強(qiáng)。政府從2013年以來(lái)，扶持了部分本地品牌，例如松桃雅意土布，也逐漸被宣傳出去，但宣傳力度不夠，外地游客依然很少知道此類(lèi)品牌。

4.缺乏地域文化特色。對(duì)于外地游客而言，黔東南苗族和松桃苗族的不同他們無(wú)法正確區(qū)分，也無(wú)法識(shí)別不同地區(qū)的同類(lèi)型旅游商品。市場(chǎng)中混雜的外來(lái)旅游商品混淆了旅游者對(duì)本地文化的認(rèn)知。

三、松桃土布元素在旅游商品中的應(yīng)用

將傳統(tǒng)手工藝元素與旅游商品結(jié)合，有利于促進(jìn)旅游商品品質(zhì)的提高。作為一種軟性材料，松桃土布適宜于進(jìn)行造型，可以利用它具有地域文化代表性的色彩、紋樣，結(jié)合其他旅游商品共同開(kāi)發(fā)。

（一）松桃土布元素在包裝上的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)可以作為松桃土布元素應(yīng)用的一個(gè)方向。

（二）松桃土布旅游商品的開(kāi)發(fā)

1.布藝旅游商品的開(kāi)發(fā)。布藝制品因其柔軟性受到了很多人的歡迎，可以利用苗族神話故事開(kāi)發(fā)松桃土布布藝產(chǎn)品，例如民族人偶，還可以結(jié)合織花帶等技藝，再次處理原本土布中的傳統(tǒng)紋樣，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的土布首飾。

2.土布日用旅游商品的開(kāi)發(fā)?？梢灾谱魉商彝敛煎X(qián)包、手機(jī)袋等小型日用品，布料本身的伸縮柔軟特性使得攜帶方便，而土布蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵則提高了這些產(chǎn)品的文化檔次。

3.土布服飾商品的開(kāi)發(fā)。傳統(tǒng)松桃土布主要是制作服飾，但是苗族的盛裝服飾極其隆重需要改良。改良苗服以現(xiàn)代服裝為基礎(chǔ)，利用松桃土布在衣襟、紐扣、袖口處進(jìn)行點(diǎn)綴，形成現(xiàn)代和傳統(tǒng)的碰撞。

開(kāi)發(fā)新型旅游商品，保持松桃土布元素精髓，推進(jìn)松桃旅游商品市場(chǎng)的發(fā)展，既開(kāi)拓了松桃旅游商品的發(fā)展空間，又促進(jìn)了松桃土布的延續(xù)發(fā)展。作為民族文化載體的松桃土布元素與旅游商品結(jié)合，再次進(jìn)入消費(fèi)者的視野，達(dá)到傳播民族文化的目的。

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★基金項(xiàng)目：本文系貴州省2014年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃培育項(xiàng)目“貴州松桃苗族土布旅游商品開(kāi)發(fā)”階段性研究成果之一（項(xiàng)目編號(hào)：201410665020）。

（作者簡(jiǎn)介：覃信百歡，女，銅仁學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)；張思華，女，碩士研究生，銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：少數(shù)民族民間傳統(tǒng)手工藝傳承）（責(zé)任編輯 張?jiān)埔荩?/p>